Search This Blog

Showing posts with label Mookesh. Show all posts
Showing posts with label Mookesh. Show all posts

09/10/2015

પેહચાન

વો પરી કહાં સે લાઉં, તેરી દુલ્હન જીસે બનાઉં... 

ફિલ્મ : પેહચાન
નિર્માતા-દિગ્દર્શક:સોહનલાલ કંવર
સંગીત:શંકર-જયકિશન
ગીતકારો :બોક્સ મુજબ
રનિંગ ટાઈમ:૧૬ - રીલ્સ
થિયેટર:નટરાજ (અમદાવાદ)
કલાકારો :મનોજકુમાર, બબિતા, બલરાજ સાહની, ચાંદ ઉસ્માની, શૈલેષકુમાર, સુલોચના, સી. એસ. દૂબે, કેશવ રાણા,તિવારી, સુંદર, અસિત સેન, મોહન ચોટી, ડેઝી ઈરાની, લતા બોઝ, મીના ટી., બ્રહ્મ ભારદ્વાજ અને ગીતકાર નીરજ.




ગીતો
૧. સબ સે બડા નાદાન વો હી હૈ, જો સમઝે : મૂકેશ
૨. પૈસે કી પહેચાન યહાં, ઈન્સાન કી કિમત : મુહમ્મદ રફી
૩. બસ યે હી અપરાધ મૈં હર બાર કરતા હૂં : મૂકેશ
૪. આયા ન હમકો પ્યાર જતાના, પ્યાર : સુમન-મૂકેશ
૫. વો પરી કહાં સે લાઉં, તેરી દુલ્હન : સુમન-શારદા-મૂકેશ
૬. કર લે દિલ કી બાત, આજ મૌકા હૈ : લતા-મૂકેશ
૭. લો આઈ હૈ જવાની રૂપ કે નગ્મે ગાતી : આશા ભોંસલે
ગીત નં. ૧, ૫, ૬ વર્મા મલિક :૨, ૩ નીરજ, ૭ હસરત, ૪ ઈન્દિવર,
ગીત નં. ૨ ખુદ ગીતકાર 'નીરજ' ઉપર ફિલ્માયું છે. 

એ જમાનામાં 'બસ યે હી અપરાધ મૈં હર બાર કરતા હૂં, આદમી હું આદમી સે પ્યાર કરતા હૂં' એ આ ફિલ્મમાં મૂકેશે ગાયેલું ગીત પૂરી હોમોસેક્સ્યુઅલ્સ (GAY) માટે લખાયું હોય, એવી મજાકમસ્તીઓ થતી,મજાકમાં ને મજાકમાં વાત એટલી ગંભીર તબક્કે પહોંચી કે, ગાયક મૂકેશને ભારે અકળામણો થવા માંડી અને તે એક તબક્કે તો, 'યે ગાના મૈંને નહીં ગાયા...' કહેવાના ઝનૂનો ઉપરે ય આવી ગયો હતો.

શંકર-જયકિશનની એક્ઝેક્ટ બે દસકા ચાલેલી દોમદોમ પોપ્યુલારિટીની સાબિતી આપતાં છેલ્લા બસ કોઈ... ૪-૫ ગીતોમાંનું એક 'વો પરી કહાં સે લાઉં, તેરી દુલ્હન જીસે બનાઉં...' આ ફિલ્મનું હતું. બંનેનું પતન તો નિશ્ચિત થઈ ચૂક્યું હતું ને એમાં કાંઈ બાકી રહી જતું હોય એમ જયકિશનના નામની આગળ 'સ્વ' લગાવવાનો દિવસ આવી ગયો. ખબર બધાને પડી ગઈ હતી કે એકલા શંકર-જયકિશન જ શું કામ, ઓલમોસ્ટ ૬૬-ની સાલ પછી તમામે તમામ સંગીતકારોના સંગીતની આગળ પણ એ જ 'સ્વ.' લગાવાઈ ચૂક્યો હતો. નૌશાદ, મદન મોહન, ઓપી નૈયર, કલ્યાણજી-આણંદજી કે બાકીનાઓ ય બસ... જખ મારતા હતા. રાહુલદેવ બર્મન અને લક્ષ્મીકાંત-પ્યારેલાલનો જમાનો શરૂ થઈ રહ્યો હતો.

પણ 'પેહચાન'ના ગીત-સંગીતની વાત કરીએ તો શંકર-જયકિશનને બેસ્ટ મ્યુઝિક-ડાયરેક્ટરનો એવોર્ડ આ ફિલ્મ માટે મળ્યો હતો. પણ ફિલ્મ મનોજકુમારની હોય, એટલે 'ફિલ્મફેર એવોર્ડસ'માં 'જય બોલો બેઈમાન કી'ની રામધૂન સાથે મોટાભાગના એવોર્ડ્સ એની ફિલ્મો ઘસડી જાય. કારણ ઉઘાડું પડી ગયું હતું. આ એવોર્ડ્સ આપવા માટે એક-બે મહિના અગાઉથી 'ફિલ્મફેર'ના અંકમાં વાચકોને એક ફોર્મ ભરવા અપાતું. આ ગયા વર્ષ દરમ્યાન એમને પસંદ પડેલી સર્વોત્તમ ફિલ્મ, હીરો, હીરોઈન કે સંગીતકાર જેવી કેટેગરીમાં નામો ભરીને ફોર્મ મોકલી દેવાનું.

ફિર ક્યા...? અંક બહાર પડે એ સાથે જ મનોજકુમારના માણસો ચારે દિશાઓમાં ફરી વળીને લાખો રૂપિયાના ખર્ચે હાથમાં આવે, એ બધી કોપીઓ ખરીદી લે... બસ, પછી એનો સ્ટાફ બધા ફોર્મ ભરવા રાત-દિવસ બેસી જાય. દરેક એન્ટ્રીમાં મનોજની ફિલ્મના કસબીઓના જ નામો હોય... 'જય બોલો બેઈમાન કી !'

મનોજકુમાર એક ત્રાસ હતો. એક્ટિંગમાં એના બે સગા ભાઈઓ ભારત ભૂષણ અને પ્રદીપકુમાર મરી જાય ત્યાં સુધી એક્ટિંગમાં ચેહરા ઉપર એક નાનકડો હાવભાવે ય આવવા ન દે. ત્યારે આ ભ'ઈ આ વિશ્વનો કોઈપણ મનુષ્ય સમજી ન શકે, એવા હાવભાવો કાચી-કાચી સેકન્ડોએ બદલતો રહે. દા.ત. (એટલે કે, દાખલા તરીકે) અહીં એ ગામડેથી મુંબઈ આવેલો ભોળો ગામડીયો છે. હીરોઈન બબિતાને એ પહેલી વાર મળે છે. આ તબક્કે પહેલા એ જમીનમાં જોશે, પછી ગળામાંથી ગાંગરવા જેવો તીણકો અવાજ કાઢશે, પછી લેવા-દેવા વિનાનું કટાક્ષયુક્ત સ્માઈલ આપશે, પછી દિલીપકુમારની નકલ કરીને બોલતા બોલતા અડધા અક્ષરે અટકી જશે... અને પછી પૂરેપૂરું સ્ત્રૈણ્ય શરમાઈને બબિને કહેશે, ''મૈં... મૈં તો યહાં શાદી કરને આયા હૂં !'' એક તો એ પોતાની કોઈ ફિલ્મમાં હિરોઈનને અડકે નહિ, એમાં અડધો જીવ આપણો બળી જાય (...ને અડધો હિરોઈનનો !) થિયેટરમાં જેને લઈને આવ્યા હોઈએ, એને અંધારાનો લાભ આપીને હળવે હળવે કોણી અડાડવા હજી જતા હોઈએ, ત્યાં પરદા ઉપર મનોજ ઝાડને વળગીને ઊભેલો હોય, પણ હિરોઈનને નહિ, એમાં ગભરાઈને આપણી કોણી ડાબાને બદલે જમણી સીટવાળી કે વાળાને અડાડ-અડાડ જાય... બા કેવા ખીજાય ?

બબિતાનું તો સમજ્યા કે, એક્ટિંગ તો એને એક પણ ફિલ્મમાં કરવાની આવી નહોતી. બસ, મીઠું મીઠું હસે રાખવાનું, ગીતો ગાવાના, છેલ્લે સમય વધ્યો હોય તો થોડું રોઈ લેવાનું ! મનોજ, પ્રદીપ, વિશ્વજીત, ભા.ભૂ. કે શેખર... આ બધાના ય વખાણ કરવા પડે એક જ વાતે કે એ બધા કમ-સે-કમ બબિતાથી તો સારી એક્ટિંગ કરતા હતા...! ભલે દેખાવમાં બધા એકસરખા બબિતા જેવા લાગતા હોય ! સું કિયો છો ?

યસ. મોટું આશ્વાસન આ ફિલ્મમાં બલરાજ સાહનીને જોવાનું છે. ગ્રેટ એક્ટર હતો. લગભગ બધી ફિલ્મોમાં રોલ એના નાના હોય, પણ પરદા ઉપર આવે ત્યારે છવાઈ એ એકલો ગયો હોય. કેવો મધુરો અવાજ અને ગુલાબી સ્કીન સાથે પ્રભાવશાળી પર્સનાલિટી ! ફિલ્મનગરીનું કયું પોલિટિક્સ એને નડી ગયું હશે કે, કોઈએ એને આગળ જ આવવા દીધો નહિ, કાં તો એણે આવા ફાલતુ રોલ પસંદ કરવા જેવા નહોતા. હીરો-મટીરિયલ તો એ પહેલેથી નહોતો, એ કબૂલ પણ ફિલ્મોમાં એક ચરિત્ર અભિનેતા તરીકે જેટલું નામ દાદામોની, પ્રાણ, ઓમપ્રકાશ કે ઈવન એ.કે. હંગલ કમાયા, એનો દસમો ભાગ પણ બલરાજને ન મળ્યો.

એક રોતડો મનોજકુમાર ઓછો હતો તે સોહનલાલ કંવર અહીં આંખ બાંડી ચાંદ ઉસ્માનીને ઉપાડી લાવ્યા છે, ને એ ય વેશ્યાના રોલમાં ! આશ્ચર્ય નહિ, આઘાતની વાત એ છે કે, મનોજુકમારે આ ફિલ્મમાં એના વેશ્યાના રોલ માટે 'ફિલ્મફેર'નો બેસ્ટ સપોર્ટિંગ એક્ટ્રેસનો એવોર્ડ અપાવ્યો છે.

અહીં ટી-સિરિઝની કમાલ જોવા જેવી છે. આપણે આવી વીસીડી બનાવનારી કંપનીઓ માટે લખીએ જ છીએ કે ફિલ્મમાંથી એ લોકો શું કાપી લેશે, એની ખબર ન પડે. ફિલ્મના ટાઈટલ્સમાં તિવારી,સુંદર, અસિત સેન, મોહન ચોટી વગેરેના નામો લખાયા છે, પણ પ્રિન્ટમાં ક્યાંય દેખાતા નથી. મતલબ જે હોય એ...આડેધડ કાપકૂપ કરીને આ કંપનીવાળા ફિલ્મને વીસીડીમાં સમાવી લેવા માટે ઘણા ગીતો કાપી નાંખે છે. અહીં 'કર લે દિલ કી બાત...' કપાઇ ગયું છે. 

સી.એસ. (ચંદ્ર શેખર) દૂબે તો ફક્ત બળાત્કારો કરવા અને ભડવાગીરી કરવા જ ફિલ્મોમાં આવ્યો હોય, એટલી અસરકારકતા એના અભિનયમાં હતી. એક્ટર સારો, પણ વેડફાઈ ગયો. નેપાળથી હીરો બનવા ભારત આવેલા કેશવ રાણાને એના મોંગોલિયન લૂક્સને કારણે ફિલ્મોમાં ગુંડા, હોટલના મેનેજર કે વિલનના ચમચાના રોલ મળતા.

શૈલેષકુમાર મને થોડોઘણો ગમતો હતો - ખાસ કરીને ફિલ્મ 'કાજલ'માં એ મીના કુમારીનો ભાઈ બને છે ત્યારે. ૬૦-ના દશકની ઘણી ઢીશુમ-ઢીશુમ ફિલ્મોનો એ હીરો હતો. ફિલ્મ 'બેગાના'નું મુહમ્મદ રફીનું, 'ફિર વો ભૂલી સી યાદ આઈ હૈ...'એની ઉપર પિક્ચરાઈઝ થયું હતું.

ફિલ્મની વાર્તા વાંચવાને બદલે તમે લોકો કોઈ સારું કામ કરો, એવી મારી અંતરની ભાવના છે, પણ બધાને ભાવનાઓ ફળતી નથી... કોક વળી પરણી પણ જાય છે, એટલે અહીં એનો ટૂંકસાર કહીશ :

ગંગારામ (મનોજ) ગામડેથી પરણવા માટે મુંબઈ આવે છે. કોની સાથે પરણવું, એ નક્કી નથી હોતું. યસ. એ કોક સ્ત્રી તો હોવી જ જોઈએ, ...'આદમી હું આદમી સે પ્યાર કરતા હૂં' એ ગીત મુંબઇ આવ્યા પછી ગાવાનું બંધ કરી દે છે. એટલે શહેરની ફેશનેબલ બબિતાના પ્રેમમાં પડે છે. પણ એની પહેલાં મનોજનો ભેટો વેશ્યાગૃહમાં ચાંદ ઉસ્માની સાથે થાય છે, જ્યાં ભોળા મનોજને ભડવો સી.એસ. દૂબે 'કન્યા બતાવવા' લઈ આવે છે. મનોજ ચાંદને ત્યાંથી છોડાવે છે. એટલામાં બલરાજ સાહની સાથે દોસ્તી થઈ જતાં ત્રણે બલરાજના ઘેર રહેવા આવે છે. બબિતાની મમ્મી (સુલોચના લટકાર) કે ભાઈ (શૈલેષકુમાર)ને આવા ગામડીયા મનોજ સાથે પરણાવવામાં કોઈ વાંધો નથી, પણ મનોજની માનેલી બહેન ચાંદ ઉસ્માનીને જોતા શૈલેષનું મગજ ફાટે છે, કારણ કે એક જમાનામાં ચાંદ એની પ્રેમિકા હતી અને લપ છોડાવવા પોતાની જ હોટલના મેનેજર કેશવ રાણાને આદેશ આપે છે, આને વેશ્યાઘરમાં મૂકી આવવાનો. ફિર ક્યા...? મનોજ-બબિતાના મેરેજ બંધ રહે છે. અચાનક મનોજકુમારમાં જેમ્સ બોન્ડ પ્રવેશે છે ને એ ગામડાગીરી કરવાને બદલે 'બોન્ડગીરી' કરીને શૈલેષકુમારનો ભાંડો ફોડી, પોતે તો બબલીને પરણે જ છે, પણ એક જમાનામાં વેશ્યા રહી ચૂકેલી ચાંદ ઉસ્માનીને ય શૈલેષ સાથે પરણાવે છે.

વાંક કદાચ આપણોય નહિ હોય, આવી ફિલ્મો જોયે રાખવાનો ! નીચે આપેલ લિસ્ટ તો જુઓ. એકાદ-બે અપવાદોને બાદ કરતા કેવી હોપલેસ ફિલ્મો ઉતરતી હતી ! પ્રોબ્લેમ એ પણ ખરો કે રાજ-દિલીપ ને દેવનો જમાનો ખતમ થવા આવ્યો હતો ને જીતુ જોરમાં ચાલતો હતો. ધર્મેન્દ્ર કોઈ ગ્રેટ એક્ટર તો એ દિવસોમાં ય નહોતો, છતાં એની ફિલ્મો ચાલતી. આપણો વાંક સગવડતા ખાતર ઓછો એટલા માટે રાખ્યો છે કે, ૭૦-ની સાલનું ભારત કોઈ ખાસ મનોરંજક નહોતું. ઈવન, આપણું અમદાવાદ પણ કિલ્લાઓની અંદર પૂરું થઈ જતું હતું. આશ્રમ રોડ વૈભવી કહેવાતો. રિક્ષા કરવી 'સ્ટેટસ' ગણાતું. શહેરમાં ઘોડાગાડીઓ હજી ચાલતી અને ચીરી નાંખે એવા ભાડા પણ લેતી. આખા ગાંધીરોડ અને રીલિફ રોડ ઉપર ગણીને દસેક હોટેલો તો માંડ હતી. મસાલા ઢોંસા, ઈડલી કે ભેળપુરીથી આગળ બહુ બહુ તો બીજી છ-સાત આઈટમો મળે. પાણી-પુરીવાળાઓનો તો એ જમાનામાં ય દબદબો હતો. દસ પૈસાની ચાર મળે ને મસાલાવાળી તો એ જમાનામાં ય મફત મળતી. એવરેજ યુવાનને ફિલ્મો, ક્રિકેટ અને છોકરીઓથી આગળ ખાસ કોઈ નોલેજ નહોતું. દેવ આનંદ પાછળ ગાંડી છોકરીઓ પોતે હવે બુઢ્ઢી થવા આવી હતી અને જીતુ-ધરમા પાછળ ગાંડા થવાય એવું નહોતું. સુનિલ દત્ત એક એવો એક્ટર હતો, જે ફિલ્મોમાં જોવો ગમે ખરો, પણ ખાસ એના કોઈ ચાહકો જોવા ન મળે.

આ એ વર્ષ હતું, જ્યાં રાજ કપૂરનું સ્વપ્નસમું 'મેરા નામ જોકર' બહુ બુરી રીતે પિટાઈ ગયું હતું. તો બીજી બાજુ દેવ આનંદનું 'પ્રેમ પૂજારી' અને દિલીપકુમારનું 'ગોપી' ધૂમ મચાવતા હતા. યસ, નોવેલ્ટીમાં દેવ આનંદના 'જ્હોની મેરા નામ' પૂરજોશ ધૂમ મચાવી હતી. કહેનારા તો એવું ય કહે છે કે, લોકો દેવ આનંદ કરતા પદ્મા ખન્નાને જોવા વધુ જતા હતા. દેવની જ 'પ્રેમ પૂજારી' ખાસ તો વિદેશના દ્રષ્યો, અદ્ભૂત ફોટોગ્રાફી અને બર્મન દાદાના સંગીતને કારણે ખાસ ઉપડી હતી. ફિલ્મનગરીમાં એક માત્ર સચિનદેવ બર્મન એવા સંગીતકાર હતા જે ગૂજરી ગયા ત્યાં સુધી નિષ્ફળ નહોતા ગયા. દેવ આનંદે પોતે આપેલા ઈન્ટરવ્યૂમાં કહ્યું છે કે, એની લાઈફમાં એને સૌથી વધુ ગમેલું ગીત લતા મંગેશકરનું આ ફિલ્મનું 'રંગીલા રે, તેરે રંગ મૈં....' હતું. અફ કોર્સ, એણે પોતાની લાઈફમાં સીધું વણી લીધેલું ગીત તો 'હમદોનોં'નું રફીનું જ, 'મૈં જીંદગી કા સાથ નિભાતા ચલા ગયા...' હતું. પણ બાકીના સંગીતકારોએ વગર ત્રાજવે વેઠ ઉતારી હતી. ફિલ્મ નીચેના લિસ્ટમાં જોઈ જુઓ કલ્યાણજી-આણંદજીની એક સાથે કેટલી ફિલ્મ ચાલતી હતી અને કેટલા ગીતો ઉપડયા હતા !

લક્ષ્મીમાં હેમા-શશી કપૂરનું 'અભિનેત્રી', લાઈટ હાઉસમાં વહિદા-સુનિલનું 'દર્પણ', જેના ચાલુ શૂટિંગે નૂતને ફિલ્મના હીરો સંજીવકુમારને બદતમીઝી કરવા બદલ બધાની વચ્ચે લાફો મારી દીધો હતો. તે ફિલ્મ 'દેવી' અલંકારમાં (એના પછી રાજેશ ખન્નાનું 'કટી પતંગ' આવ્યું), નોવેલ્ટીમાં દેવ આનંદનું 'જ્હોની મેરા નામ', કૃષ્ણમાં માલા સિન્હા-રાજેન્દ્રનું 'ગીત', રીગલમાં કિશોર કુમારના 'સમા હૈ સુહાના સુહાના...'વાળું 'ઘર ઘર કી કહાની', મોડેલમાં દેવ આનંદનું 'પ્રેમ પૂજારી' અને પછી તરત જ દિલીપ-સાયરાનું 'ગોપી', એલ.એન. માં લીના ચંદાવરકર-જીતેન્દ્રનું 'હમજોલી', અશોકમાં બબિતા-જીતેન્દ્રનું 'મેરે હમસફર', રૂપમમાં આશા-મનોજનું 'પૂરબ ઔર પશ્ચિમ'.

યસ. ખાસ ઉલ્લેખ આ વર્ષે આવીને ભારતભરમાં હાહાકાર મચાવી ગયેલી ફિલ્મ 'ચેતના' હતી. અનિલ ધવનની સાથે તદ્દન નવી આવેલી હિરોઈન રેહાના સુલતાનને (પછીથી એના પતિ બનેલા દિગ્દર્શક) બી.આર. ઈશારાએ વેશ્યાનો રોલ આપ્યા પછી, એ જમાનામાં માની ન શકાય એવું પોસ્ટર ભારતની ગલીએ ગલીએ લગાવ્યું હતું. જેમાં રેહાનાના કેવળ બંને ખુલ્લા અને પહોળા પગની વચ્ચેથી મૂંઝાયેલો અનિલ ધવન દેખાય છે. આ ઇશારા સ્વ. મીના કુમારીની શોધ છે. મૂળ એ સ્ટુડિયોના ફ્લોરે-ફ્લોરે હાથમાં ચાની કિટલી લઈને ફરતો, એમાં મીનાકુમારીને કાંઈક સત્વ દેખાયું. કોક દિગ્દર્શકને ભલામણ કરી, છોકરાને કંઈ કામ આપવાની, બાબુરામ દિગ્દર્શકનો કોઈ આઠમો-નવમો આસિસ્ટન્ટ બની ગયો... કિટલી છોડીને કેટલાક વડાપ્રધાન બને છે ને કેટલાક 'ચેતના' બનાવે છે. બાબુરામ ઈશારા જીવનભર ઉઘાડા પગે વગર ચપ્પલે જ ફર્યો છે. રેહાના વિધવા થઈ ત્યાં સુધી બાબુરામને પૂરી વફાદાર રહી હતી. એ પછી ય એ આજે એકલું જીવન વીતાવે છે.

27/08/2014

આજે સ્વ. મૂકેશની પુણ્યતિથિ સ્વ. મૂકેશ વહેલા ગૂજરી કેમ ગયા ?

મહાન ગાયક મૂકેશ મરવાની નહિ, જીવવાની ઉંમરે સ્વર્ગસ્થ થઈ ગયા. એમના મૃત્યુનું મેડિકલ કારણ તો જે કાંઈ હશે એ, પણ તેઓ પોતાની પાછળ હજારો મૂકેશો છોડી ગયા છે, જેઓ 'શ્રદ્ધાંજલિ'ના નામે ઉપર બેઠા બેઠા ય સ્વર્ગસ્થને હેડકીઓ ખવડાવીને રિબાવી રહ્યા છે. એ હિસાબે 'મૂકેશજી' આટલી નાની ઉંમરે કેમ જતા રહ્યા, તેનું આપણને વધારાનું એક કારણ મળે છે. આજના મોટા ભાગના 'મૂકેશીયાઓ'ને જો સ્વ. મૂકેશને સાંભળવા પડત, તો સ્વર્ગમાંથી બારોબાર મંગળના ગ્રહ ઉપર જતા રહે, પણ પૃથ્વી ઉપર પાછા ન આવે. અહીં તો જરાક અમથો ખોંખારો ખાતા આવડી શું ગયો અનેક 'મૂકેશો' પોતાને 'મૂકેશ' માનવા લાગ્યા છે. એવા એક મૂકેશમાં અમે કેવા ભરાઈ ગયા, એની દર્દભરી આ છે દાસ્તાન !

ગીતો એમને ગાવા હતા અને એ ય સ્વ. મૂકેશના, એટલે અમારા સર્કલમાં બધા પાસેથી સદગતના આત્માને શાંતિ આપવા 'શ્રદ્ધાંજલિ કાર્યક્રમ'ને નામે રૂ. ૫૦૦- ૫૦૦ ઉઘરાવ્યા. એમને મૂકેશ બહુ વહાલો. ચાહીએ તો અમે પણ મૂકેશને, એટલે એમના મધુરાં ગીતો સાંભળવા મળશે, એ ધોરણે સહુએ ઉદાર હાથે ફાળો આપ્યો. એક તો આમ એમને મૂકેશના ગીતો ગાવા કોઈ બોલાવે નહિ ને બોલાવે તો ય, ''જાઓ બાબા... આગે જાઓ'' કહેવાને બદલે હાથમાં સો રૂપિયા પકડાવી દે. અહીં તો અમારા પાંચ વચ્ચે રૂ. ૨૫૦૦/- મળતા હતા, પછી એમ કાંઈ અમને જીવતા છોડે ?

અમને ભય હતો કે, હૉલમાં સાવ પાછળની રૉમાં તો નંબર નહિ આવે ને ? જો કે સંગીતના પ્રોગ્રામોમાં તો સાંભળવાનું હોય, જોવાનું શું હોય ? રૂ. ૫૦૦/- આપનાર અમે ટોટલ દાતાઓ પાંચ હતા. ઉપસ્થિત શ્રોતાગણમાં ખુદ એમના પરિવારજનો પણ નહિ. અને હૉલ- બૉલ કુછ નહિ... એમના ઘેર આ 'શ્રદ્ધાંજલિ કાર્યક્રમ' યોજાયો હતો. હવે ડાઉટ પડવા માંડયો કે, કાર્યક્રમ આટલો નાનો છે તો ઉપરથી સ્વયં મૂકેશજી તો ગાવા નહિ આવે ને ?

ખૂણામાં કોઈ કૂતરું પડયું હોય એમ રૂમની વચ્ચોવચ્ચ એક હાર્મોનિયમ પડયું હતું. ભીંતો ઉપર મુકેશના ફોટા ચોંટાડયા હતા. કાકડીની સુગંધનું કોઈ પરફ્યુમ રામ જાણે ક્યાંથી ઉપાડી લાવ્યા હશે તે એ આખા રૂમમાં છાંટેલું હતું. અમારામાંથી કોક બોલ્યું, ''મૂકેશજી કાકડી ખઈને ગીતો ગાતા'તા... ?''

આવા પવિત્ર કાર્યક્રમમાં અમારા સિવાય સાતમું કોઈ આવ્યું નહિ, એટલે ફફડાટ થવા માંડયો કે, શ્રદ્ધાંજલિ તેઓશ્રી પોતે તો નહિ આપવાના હોય ને... ગાઈને ? સ્વ. મૂકેશજીના અવાસનના શોકને કારણે તેમણે સફેદ વસ્ત્રો ધારણ કર્યા હતા, પણ સંગીતનો નિયમ છે કે, ગાવા બેસો ત્યારે ખભા ઉપર ગરમ શૉલ હોવી જોઈએ. આવી ગરમીમાં તેમણે શૉલ ઓઢી હતી. બીજી બે બાજુમાં પડી હતી. જાણકારોએ આપેલી માહિતી મુજબ, તેઓ મૂકેશજીના ગીતોના રંગ પ્રમાણે શૉલનો રંગ બદલશે. બહુ કરૂણ ગીત હોય તો તેઓ કાળી શૉલ ધારણ કરશે. રૉમેન્ટિક ગીત હોય તો ગ્રીન કલરની ને કોઈ ફિલ્મમાં મૂકેશે ઘરડા ભિખારી માટે ગાયું હોય તો તેઓશ્રી ફાટેલી કાણાવાળી ચાદર... આઇ મીન શૉલ ધારણ કરશે. મેં ખાનગીમાં મારી બાજુમાં બેઠેલા ડાઘુભાઈને પૂછી જોયું, ''વરસાદનું ગીત આવશે તો ?''

અમે તો સંગીતને બદલે ઉઠમણાં- બેસણાંના પ્રોગ્રામમાં આવ્યા હોઈએ એમ તેમણે શોકાતુર નજરે અમને નમસ્કાર કર્યા. મૂકેશજી હમણાં અડધો કલાક પહેલાં જ ગૂજરી ગયા હોય, એમ અમારા હાથમાં એક એક ફૂલ પકડાવવામાં આવ્યું. કહેવામાં આવ્યું કે, શ્રદ્ધાંજલિનું પહેલું ગીત શરુ થાય ત્યારે સહુએ આ ફોટા ઉપર પુષ્પ અર્પણ કરવું. બીજા હાથમાં એક ઢેખાળો આપ્યો હોત તો, એક એક ઢેખાળો તેઓશ્રીના કપાળ ઉપર અર્પણ કરત.

એસ.ટી. બસ સ્ટેશને કોઈ વૃદ્ધ નીચે ઊંઘતુ બાળક સુવડાવીને બેઠા હોય, એમ તેઓ હાર્મોનિયમ પાસે બેઠા. અમારા ૫૦૦ તો ગયા હતા, હવે પાથરણા ઉપર પણ રૂપિયો- બે રૂપિયાના સિક્કા નાખવા પડશે, એવી ભીતિ લાગી.

''સજ્જનો અને સન્નારીઓ... આજે ---'' તેમણે આંખો દબાવેલી રાખીને મહુરત કર્યું, એમાં ધ્યાન ગયું નહિ હોય કે, આખા કાર્યક્રમમાં સન્નારી તો કોઈ હતી જ નહિ ને સવાલ જ્યાં સજ્જનનો આવતો હતો, ત્યાં અમારા પાંચમાં સજ્જન તો હું એકલો જ હતો. મારા સિવાય બાકીના ચારને સજ્જન કહેવાય એમ નહોતું. અમારામાંનો એક અનેકવાર છોકરીઓ સાથે કે છોકરીઓ વગર શહેરભરની હૉટલોમાંથી પકડાયો હતો. બીજાને માણેક ચોકની શાકવાળીએ ઝાલ્યો હતો. ત્રીજો ઇન્કમટેક્સમાં નોકરો કરતો હતો અને ચોથો રાજકારણનો નેતો હતો... અને આમ જુઓ તો... આમ હું સજ્જન ખરો, પણ ગામમાં વાતો બહુ થતી હોય છે...!

કરૂણ કાર્યક્રમ શરૂ થયો. એમણે માપોમાપ સરખે ભાગે બન્ને પલાંઠા વાળ્યા હતા. ગૂમડા ઉપર લેપ લગાવતા હોય એમ હાર્મોનિયમ ઉપર એમણે આંગળીઓ ચોપડી. સુર જેવું કાંઈ નીકળ્યું ખરૂં, પણ એ આ ગીત માટે હતું કે આના પછીના માટે, એની બાતમી અમને નહોતી. તબલાંની સંગત કરનારો હવે આવ્યો એને ય ઝાઝો અનુભવ તો નહિ હોય કારણ કે, ગોળના રવા પકડયા હોય, એમ એ તબલા પકડીને આવ્યો હતો.

સ્વ. મૂકેશજીને શોકાંજલિ સ્વરૂપે એમણે પ્રથમ ગીત શરૂ કર્યું, ''બોલ રાધા બોલ સંગમ હોગા કે નહિ ?''

ગીતમાં કૃષ્ણપ્યારી રાધાનું નામ આવતું હોવાથી તેઓશ્રી એવું સમજેલા કે, આ કોઈ પ્રાર્થનાગીત છે. મારી બાજુવાળા અભાગિયાથી નો રહેવાણું એટલે એમણે ધ્યાન દોર્યું કે, મૂકેશજી માટે આવું પ્રાર્થના ગીત ન ચાલે, 'સૂર કી ગતિ મૈં ક્યા જાનું...' કે 'જીનકે હૃદય શ્રી રામ બસે, ઉન ઓર કો નામ લિયો ન લિયો...' જોઈએ.

પ્રારંભમાં જ શ્રોતાગણમાંથી પથ્થરબાજી થાય, એ એમને ન ગમ્યું, છતાં ય રાધાને રદબાતલ કરીને નવેસરથી હાર્મોનિયમ ઉપર આંગળીઓ ચાંપી. વિશ્વપ્રસિદ્ધ ગાયકો ગાયન શરૂ કરતા પહેલાં તબલાંવાળાને મૌનમાં જે ઇશારો કરે છે, એ ઇશારો આમને યાદ રહી ગયો હતો. તે એ ય કર્યો.

એ પ્રાર્થના ગાય છે કે, ભદ્રના કિલ્લે ઊભા ઊભા ભીખ માંગે છે, એ એમના હાવભાવ પરથી પકડાતું નહોતું. શરૂ કર્યું, ''દુનિયા બનાનેવાલે, ક્યા તેરે મનમેં સમાઈ, કાહે કો દુનિયા બનાઈ... હોઓઓઓ''

આ તબક્કે ઉપરવાળાને અમે ય આ જ પૂછતા હતા.

પછી તો મદારી સુંડલામાંથી જુદા જુદા સાપ કાઢે, એમ એમણે મૂકેશના ગીતો કાઢવા માંડયા. મૂળ ગીતો આમનાથી ફફડતા હોવા જોઈએ. કારણ કે, ગીતે હજી એમના ગળામાંથી જરાક અમથું ડોકિયું કર્યું હોય, ત્યાં જ શાળાના બાળકો હેડમાસ્તર આવતા જ આમથી તેમ ભાગવા માંડે, એમ આ શબ્દો ઉલટસુલટ થવા માંડતા. 'સારંગા'ને એટલું ભાન ન રહ્યું હોય કે, 'મારે 'તેરી યાદ મેં' પહેલા આવવાનું છે કે પછી... બીકનો માર્યો 'સારંગો' ત્રીજા કે ચોથા શબ્દ પછી આવ્યો. 'યાદ મેં ' કે 'નૈન હુએ બેચૈન...'' જેવા ક્લાસના હોંશિયાર શબ્દો પણ બહુ ડરી ગયેલા, એટલે ગભરાહટમાં એમના ગીતનું મુખડું આમ શરૂ થયું, ''યાદ મેં સારંગે તેરી, જાગ જાગ કે હમ રાતભર કરવટે બદલતે હૈ...'' રામ જાણે એમણે બીજા કોઈ ગીતને શું કામ ભેગું કરી નાંખ્યું !

''દાદુ, હવે મૂકેશજીનું આ ગીત સાંભળો...''

''તો સાલો અત્યાર સુધી શું નીતિન મૂકેશના ગીતો 'હંભળાવતો'તો ?'''

''યે મેરા દીવાનાપન હૈ...'' એમના ગાતાની સાથે અમે ચારેએ સટ્ટાક કરતી હા જ પાડી દીધી કે, ''હા, આ તારૂં દીવાનાપન જ છે, કે તું થોડો ય ઝાલ્યો રહેતો નથી ને મુઠ્ઠી વાળીને ઉપડયો છે... પણ અમને ગણકાર્યા વિના એમણે ચાલુ રાખ્યું, 'યા મુહબ્બત કા સુરૂર... તુ ન પહેચાને તો હૈ યે તેરી નઝરો કા કુસુર...''

વાંક અમારી નજરોનો નીકળે તો અમે ચારે ય શ્રોતાઓ આંખોમાં પિપડાં ભરી ભરીને 'જીવદયા નેત્રપ્રભા' રેડવા તૈયાર હતા. આખરે અમે ય માણસો છીએ. (એટલીસ્ટ, એ ઘડી સુધી અમે એવું માનતા હતા.) અમારી કોઈ મર્યાદા હોય. રાત્રે બંધ દુકાનના ઓટલા પર ચાર જુગારીઓ જુગાર રમતા હોય ને પોલીસની સાયરન સંભાળાય, એ સાથે જ કૂદકા મારીને ભાગે એમ ચોથા ગીતનું તેઓશ્રીએ એનાઉન્સમેન્ટ કરતા જ અમે, 'મૂકેશજી અમર રહો...'ના શંખનાદ સાથે ઊભા થઈ ગયા. તેઓ ડઘાઈ તો ગયા, પણ અમે ટાઇમસર ઉભા ના થયા હોત તો, બાકીની જિંદગીમાં ઓરિજીનલ મૂકેશના ય ગીતો સાંભળવાના બંધ કરી દીધા હોત...!

અમને એમ હતું કે, ભલે ગાયું એમણે પણ પ્રોગ્રામ શ્રદ્ધાંજલિનો છે એટલે જે કાંઈ આવક થઈ, એ તો મૂકેશજીની યાદમાં કોઈ સારા કામ માટે વપરાશે. હકીકતમાં તેઓશ્રી પણ ભારતના 'શ્રદ્ધાંજલિ નિષ્ણાત ગાયકો' જેવા નીકળ્યા. કાર્યક્રમ શ્રદ્ધાંજલિનો હોય તો ભાવકો પાસેથી પૈસા કેમ લઈ શકાય ? અને પ્રોગ્રામમાંથી થતી આવક સ્વ. મૂકેશજીના ઘેર મોકલવાની હોય કે કોઈ સારા ઉદ્દેશ્ય માટે વાપરવાની હોય તો પ્રણામ. મંજૂર કે, તમેય અન્ય પ્રોગ્રામ કરતા આમાં વધારે ખર્ચ્યા છે, એ તમારે દાન થોડા કરી દેવાના હોય, પણ પ્રોગ્રામનું નામ 'શ્રદ્ધાંજલિ કાર્યક્રમ' રાખો, એ તો સદ્ગત ગાયકનું ય અપમાન છે.

સ્વ. મૂકેશજીના અવસાન પછી એમના અતિપ્રિય રાજ કપૂર કે લતા મંગેશકરે કોઈ 'શ્રદ્ધાંજલિ કાર્યક્રમ' રાખ્યો હતો ?

સિક્સર

- સ્વ. રાજીવ ગાંધીની શોકસભામાં ડૉ. મનમોહનસિંઘ પડી ગયા...
- ફરી એક વાર... ?

15/03/2013

'શ્રીમાન સત્યવાદી' ('૬૦)

ફિલ્મ : 'શ્રીમાન સત્યવાદી' ('૬૦)
નિર્માતા : મહિપતરાય શાહ
દિગ્દર્શક : એસ.એમ. અબ્બાસ
સંગીત : દત્તારામ
ગીતકારો : હસરત, ગુલશન બાવરા, ગુલઝાર દીનવી
રનિંગ ટાઈમ : ૧૪-રીલ્સ - ૧૪૭ મિનીટ
થીયેટર : રૂપમ (અમદાવાદ)
કલાકારો : રાજ કપૂર, શકીલા, મેહમુદ, રાધાકિશન, નઝીર હુસેન, બ્રહ્મ ભારદ્વાજ, રાજા નેને, મોની ચૅટર્જી, ઇંદિરા બંસલ, સુશીલ કુમાર (ફિલ્મ 'દોસ્તી'નો અપંગ હીરો)




***

ગીતો
૧. ઋત અલબેલી મસ્ત સમા, સાથ હંસિ ઔર રાત જવાં.... મૂકેશ
૨. એક બાત કહું વલ્લાહ, યે હુસ્ન સુભાન અલ્લાહ... મહેન્દ્ર-સુમન-મૂકેશ
૩. અય દિલ દેખે હૈં હમને બડે બડે સંગદિલ... મૂકેશ
૪. ભીગી હવાઓં મેં તેરી અદાઓં મેં, કૈસી બહાર હૈ... સુમન-મન્ના ડે
૫. રંગ રંગીલી બૉતલ કા દેખ લો જાદુ.... મુહમ્મદ રફી
૬. ક્યું ઉડા જાતા હૈ આંચલ, ક્યું નઝર શરમા રહી હૈ.... સુમન કલ્યાણપુર
૭. હાલ-એ-દિલ હમારા, જાને ના બેવફા, યે જમાના જમાના.... મૂકેશ
(ગુલઝાર દીનવી : ગીત નં. ૧,૨,૪ અને ૬ : હસરત જયપુરી ૩ અને
૭ ગુલશન બાવરા ગીત-૫) 

***

આજની ફિલ્મ 'શ્રીમાન સત્યવાદી' સારી હતી કે ફાલતુ, એ આ લેખ લખનારે કે વાંચનારે જોવાનો વિષય નથી. એમાં રાજ કપુર હતો ને...? એટલું મારા જેવા અનેક રાજ કપૂરના પાગલ ચાહકો માટે કાફી છે.

સહેજ પણ ટમી વગરનો પતલો પતલો રાજ જોવો, એ ઝાડી પાછળથી હમણાં જ નાહીને આવેલા મોરલા જેવો સોહામણો લાગે. ઈમ્પ્રેસ થઈ જવાનં એકલું એની ભૂરી આંખો કે ગોરી ચામડીમાં નથી, સાલો સાદગીમાં ય શહેનશાહ લાગતો હતો. એના કપડાં એટલે કોણી સુધી બાંયો ચઢાવેલું સાદું શર્ટ અને ખુલ્લું પાટલૂન. 'સંગમ' પહેલા તો એવી ભાગ્યે જ કોઈ ફિલ્મ આવી છે જેમાં એને વધુ હૅન્ડસમ દેખાવાનો શૂટ-બૂટવાળો સામાન વાપરવા મળ્યો હોય. અલબત્ત, આ ફિલ્મમાં એને 'પ્રિન્સ ચાર્મિંગ' જેવા શૂટ-બૂટ પહેરવા મળ્યા છે. મને તો ઘણી વાર એવું લાગ્યું છે કે, રાજ કપૂર પંજાબી નહિ, સિંધી હશે. એ સીંધી જેવો વધારે લાગે છે. સિંધીઓ પણ આવા જ ગોરા ચીટ્ટા હોય છે. અસર ચાર્લી ચૅપલિનની હતી એટલે ભારતના સામાન્ય માણસનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હોય, એવા રોલ એણે પસંદ કર્યા હતા. અર્થાત્, મિડલ-ક્લાસ માણસના રોલમાં છટાદાર લાગતો, એમાં ઈમ્પ્રેસ થઈ જવું પડે... ન થવાતું હોય તો બેહતર છે ભદ્રકાળીના મંદિરે જઈ, દસ રૂપિયાવાળું નારીયેળ વધેરી આવવું, પણ ખોટો જીવ ન બાળવો કે આપણે સાલા દસ-દસ હજારના કૂરતા-ચૂડીદાર પહેરીએ છીએ તો ય રાજ કપૂર જેવા કેમ નથી શોભતા...? બસ, રાજને ગમાડવા માટે આ કારણ પર્યાપ્ત છે. રાજ એ રાજ છે... હતો નહિ, હજી છે જ!

'શ્રીમાન સત્યવાદી' જોવા-ગમવાનું બીજું કારણ એનું સંગીત હતું. મૂકેશના કંઠને નાના બાળકની જેમ નવરાડી-ધોવરાવીને કેવો ખુશ્બુદાર બનાવીને સંગીતકાર દત્તારામ વાડકરે રજુ કર્યો છે! રાજ પર મૂકેશનો કંઠ પરફૅક્ટ જતો હતો ને એમાં ફિલ્મના પહેલા જ સોલો ગીત, 'રૂત અલબેલી મસ્ત સમા, સાથ હંસિ ઔર રાત જવાં...'ના એક અંતરામાં 'તોબા' શબ્દ આવે છે. અહીં મૂકેશ 'તૌબા'ને બદલે 'તોબા' ગાય છે, એનું કારણ ગમે તે હોય, આપણને વધારે મીઠડું લાગે છે, જેમ ફિલ્મ 'ગંગા જમુના'ના 'નૈન લડ જઈ હૈ...' ગીતમાં રફી '...પ્યાર કી મીઠી ગજલ'માં 'ઝ'ને બદલે 'જ' ગાય છે, એમાં મૂળ શબ્દ જ 'ગજલ' હશે, એવું આપણને મનાવી દેવાની મીઠાશ લાગે છે. યસ. સદીઓ સુધી ચાલતું રહે-વાગતું રહે ને ગમતું રહે એવું મૂકેશનું ગીત, 'હાલ-એ-દિલ હમારા, જાને ના, બેવફા યે જમાના જમાના' મૂકેશના સર્વોત્તમ ગીતોના તમારા લિસ્ટમાં હજી સુધી ન આવ્યું હોય તો તાબડતોબ આ ગીત 'યૂ ટયુબ' પર જોઇ-સાંભળી લેજો. એમાં જે ઠૂમકો મારીને મૂકેશ 'ભૈયા...' ગાય છે, એ કાનને નહિ, ઈવન કોણીને ય મીઠડું લાગે છે... કોકને આપણે કોણી મારીને વગર બોલે કંઇક બતાવતા હોઈએ, એ અંદાઝનું 'ભૈયા...' મૂકેશ ગાય છે. દત્તુ વાડકર. મૂળ ગોવાના આ સંગીતકાર સદૈવ શંકર-જયકિશનના આસિસ્ટન્ટ તરીકે જીંદગી ખર્ચી નાંખી ને વચમા વચમાં પોતાને કોઈ સ્વતંત્ર ફિલ્મો મળે તો એમાં ય જાન રેડી દેવાનો. એવી તો બસ, ૧૨-જ ફિલ્મોમાં દત્તારામે સંગીત આપ્યું. અબ દિલ્લી દૂર નહિ (છુન છુન કરતી આઇ ચીડિયા) પરવરીશ (આંસુ ભરી હૈ યે જીવન કી રાહેં), કૈદી નં. ૯૧૧ (મીઠી મીઠી બાતોં સે બચના જરા), શ્રીમાન સત્યવાદી, જીંદગી ઔર ખ્વાબ (મૂકેશનું બેનમૂન સોલો, 'કભી કિસી કી ખુશીયાં કોઈ લૂટેના, બનતે બનતે મહલ કિસી કા તૂટેના...), ડાર્ક સ્ટ્રીટ (ઈતને બડે જહાં મેં, અપના ભી કોઇ હોતા), નીલી આંખે, 'અય મેરે જાનેવફા, મૈંને દેખા હૈં યે ક્યા....' (મુકેશ) જબ સે તુમ્હેં દેખા હૈ (કવ્વાલી - 'તુમ્હેં હુસ્ન દે કે ખુદાને સિતમગર બનાયા બનાયા') રાકા, (કવ્વાલી : રફી-આશાની, 'તેરી મેહરબાની હોગી, બડી મેહરબાની...) ફરિશ્તા, બાલક (સુન લે બાપૂ યે પૈગામ, મેરી ચિઠ્ઠી તેરે નામ) અને છેલ્લી '૭૧માં આવેલી ફિલ્મ 'એક દિન આધી રાત'.

આમ તો હવે એ વાત છુપી રહી નથી કે, શંકર-જયકિશનના આસિસ્ટન્ટ્સ તરીકે દત્તારામ-સૅબેસ્ટીયન બન્ને પાછા અંગત રીતે અનુક્રમે જયકિશન અને શંકર સાથે જોડાયેલા. એ જ રીતે, ગીતકાર શેલેન્દ્ર કેવળ શંકરને ગીતો લખી આપે અને હસરત જયપુરી ફક્ત જયકિશનને. થોડા ઘણા અપવાદો છે પણ ખરા, પણ એ અપવાદ સ્વરૂપે જ. તો નવાઈ લાગે કે, પોતાના સંગીતની આ ફિલ્મમાં દત્તારામે શૈલેન્દ્રનો છેદ કેમ ઊડાડી દીધો અને હસરત સાથે બીજા બે ગીતકારોમાં ગુલશન બાવરા અને ગુલઝાર દીનવીને લીધા? હશે કોઇ પ્રોબ્લેમ, પણ અમુક પ્રોબ્લેમો આપણે ન જાણીએ, એ જ બેહતર છે. જેમ કે, જે ઠેકાને કારણે દત્તારામ આજ તક મશહૂર છે, એ દત્તુઠેકા ઉપર કેમ એક પણ ગીત નહિ? (ઠેકો એટલે રિધમની એક પૅટર્ન. ગીતમાં તબલા-ઢોલકની જે થાપ પડતી રહે, એને ઠેકો કહેવાય... દત્તારામના પોતાના ગીતોમાં, 'મીઠી મીઠી બાતોં સે બચના જરા...' 'બોલે યે દિલ કા ઇશારા, આંખોંને મિલકે પુકારા', 'પ્યાર ભરી યે ઘટાયેં, રાગ મિલન કે સુનાયે...' 'મસ્તીભરા હૈ સમા, હમતુમ હૈ દોનોં યહાં...' તો અન્ય સંગીતકારોએ આ ઠેકો અપનાવી દત્તારામને શ્રધ્ધાંજલિ આપી છે. પંચમ એટલે કે રાહુલદેવ બર્મને ફિલ્મ 'પતિ-પત્ની'માં લતાના ગીત, 'કજરે બદરવા રે, મરજી તેરી હૈ ક્યા જાલમા...' કલ્યાણજી-આણંદજીએ 'બેદર્દ જમાના ક્યા જાને'માં લતા-રફીના, ''મૈં યહાં તુ કહાં, મેરા દિલ જીસે પુકારે...' ગીતમાં દત્તુ ઠેકો લીધો છે. આજે પણ કોઈ ગીતના રીહર્સલ પહેલા સંગીતકાર એના પર્કશન્સ વાદકોને કહી દે છે, 'આ ગીતમાં દત્તુ ઠેકો વગાડવાનો છે. (હવે તમે થોડું મગજ કસો કે, ઉપર કીધાં, એવા દત્તુ ઠેકાના તમે કેટલા ગીતો શોધી શકો છો?)

પછી તો ફિલ્મ ગમવાના ત્રીજા કારણમાં હીરોઈન શકીલા હતી ને શકુ નસીબદાર પણ કેવી કે દિલીપ કુમારને બાદ કરતા તત્સમયના મોટા ભાગના સફળ હીરો સાથે કામ કરી ચૂકી છે. વચમાં, આ કૉલમમાં વાંચીને મુંબઈના એક ગુજરાતી વણિક બહેને મને ફોન કર્યો હતો. નામ વિસ્મૃતિમાં ગયું છે, પણ તેઓ દિલીપકુમારના પત્ની સાયરા બાનુના વર્ષોથી સેક્રેટરી છે. એમણે ફોન કરીને મારું ધ્યાન દોર્યું કે, શકીલા હવે પહેલાના મકાનમાં નથી રહેતી, પણ શકીલા વ્યક્તિ તરીકે બહુ ઉમદા છે, એવું એ બહેને કીધું હતું. અલબત્ત, ગુજરાતના એક સન્માન્નીય લેખક-પત્રકારે એમની કૉલમમાં નોંધ્યું હતુ કે, શકીલા ગુજરાતના એક રેલ્વે સ્ટેશને ગાડી ઊભી રહી ત્યારે ચા-નાસ્તાવાળા ફેરીયા સાથે ઘણું ઝગડતી જોવા મળી હતી.

શકીલાની એક સિધ્ધિ સ્વીકારવી પડે. એ જમાનાની એક પણ હીરોઈન શકીલા જેવી ગ્લૅમરસ નહોતી. નૂતન, મીનાકુમારી, નરગીસ, વહિદા, માલા સિન્હા કે બીજી કોઇપણ... સુંદર બેશક હતી, પણ ગ્લૅમરસ - એટલે સાદી ભાષામાં કહીએ તો મારકણું રૂપ અને પાનના ગલ્લાની ભાષામાં કહીએ તો 'સૅક્સી' લાગતી નહોતી, જે શકીલા લાગતી. શશીકલા બેશક વધુ ગ્લૅમરસ દેખાતી. અહીં 'શ્રીમાન સત્યવાદી'માં પણ તે મારકણી જ દેખાય છે. એ વાત જુદી છે કે, ઍક્ટિંગ-ફૅક્ટિંગ એનો સબ્જૅક્ટ નહોતો. મેહમુદ માટે એમ કહેવાતું કે, દરેક દ્રષ્યને એ ખાઈ જતો, એમાં ભલભલા હીરો સાથે કામ કરતા બંધ થઈ ગયા. એક તબક્કો એવો આવ્યો કે, મોટા ભાગના હીરો કરતા એનો ભાવ વધુ હતો, પણ અહીં રાજ કપૂર સામે તો સીન ખાઈ જવાનો કે રાજ કરતાં ય વધારે પૈસા મેળવવાનો તો કોઈ સવાલ જ ન આવે, પણ બેશક અભિનયની સરખામણીમાં એ રાજ-દેવ કે દિલીપ કરતા એક ઈંચ પણ ઉતરતો નહોતો. કમનસીબે, આપણા દેશમાં કૉમેડીયનોને ઍક્ટર નથી માનવામાં આવતા, કૉમેડિયન જ માનવામાં આવે છે. મેહમુદને કૅમેરામાં પોતે કેવો દેખાય છે, એની ફિકર નહોતી. બસ. પ્રેક્ષકોને હસવું આવવું જોઈએ ને એમાં તો આજ સુધી મેહમુદનો કોઈ સાની થયો નથી. અલબત્ત, ફૉર ઍ ચેઈન્જ... આ ફિલ્મમાં એ વિલન બન્યો છે. બાકી હિંદી ફિલ્મોએ આજ સુધી રાધાકિશન સરીખો એક પણ વિલન-કૉમેડીયન જોયો નથી. એ ગળાની કઈ સાઇડમાંથી આવો અવાજ કાઢતો હતો કે, રામભરોસે હિંદુ હોટલને ગલ્લે બેઠેલો મેનેજર એક ટીપિકલ ઘૃણાસ્પદ અવાજમાં વેઇટરોને સૂચના આપતો રહે, એવો અવાજ દરેક ફિલ્મમાં કાઢતો. તમને પરદા ઉપર જઈને સાલાને થપ્પડ મારી આવવાનું ઝનૂન ઉપડે, એવો સફળ વિલન. કમનસીબે, રાધાકિશન વિશે કોઈ માહિતી મળતી નથી. એટલું તો મને નાનપણમાં જાણવા મળ્યું હતું કે, રાધાકિશને મુંબઈમાં પોતાના બિલ્ડિંગના કોઈ ૮મા ૧૦મા માળેથી પડતું મૂકીને આપઘાત કર્યો હતો-કેમ કર્યો હતો, એ આજ સુધી રહસ્ય છે. આ ફિલ્મમાં કોઈ રહસ્ય નથી. અત્યંત ફાલતુ વાર્તાવાળી ફિલ્મ હોવા છતાં રાજ કપૂર અને મેહમુદને કારણે કંટાળો આવે એવી નથી બની. રાજ કપૂરને સત્યવાદી બતાવી ફિલ્મ 'અનાડી' સુપરહિટ ગઈ, એટલે એનું આખું કેરેક્ટર ચોરી લઈને આ ફિલ્મમાં ઘુસાડી દેવાયું, પણ ત્યાં તો ઋષિકેશ મુકર્જી હતા... જેમની બરોબરીનો દિગ્દર્શક તો હજી ય નથી આવ્યો, ત્યાં આ ફિલ્મના દિગ્દર્શક એસ.એમ. અબ્બાસનો ક્યાં ગજ વાગે?

એક નાના શહેરમાં મોહનલાલ (રાજા નેને) દવાની દુકાન ઈમાનદારીથી ચલાવતો હોય છે, જે ગુણો એના સુપુત્ર વિજય (રાજ કપૂર)માં ઉતર્યા છે, પણ સામેની દુકાન ચલાવતા લાલચંદ (રાધાકિશન) અને તેનો કુપુત્ર કિશોર (મેહમુદ) બેઈમાનીનો ધંધો કરે છે. લાલચંદ કાવતરું કરીને મોહનલાલને પોલીસમાં ફસાવી દે છે, એના આઘાતમાં એ ગૂજરી જાય છે. એમના મિત્ર ડૉક્ટર (બી.એન. મધુર) વિજયને પોતાને ત્યાં રાખી ગ્રેજ્યુએટ બનાવે છે ને મુંબઈ કરોડપતિ દોસ્ત ચમ્પાલાલને ઘેર નોકરી માટે મોકલે છે, જ્યાં એમની દીકરી ગીતા (શકીલા) સાથે વિજયને પ્રેમ થઈ જાય છે, જે કિશોરને નથી ગમતું. કિશોરના નાલાયક ફાધર લાલચંદ કિશોરને ગીતા સાથે પરણાવી લાખો-કરોડોની દૌલત હડપવા માંગે છે. કિશોર ફિલ્મના અંત સુધી ગીતા-વિજયના પ્રેમમાં રોડાં નાંખતો રહે છે ને છેલ્લે સહુ સારાવાનાં થાય છે.

નવાઈ એ વાતની લાગે કે, ફિલ્મમાં એક છાપાના તંત્રી બનતા મોની ચેટર્જીએ ગુરૂદેવ રવિંદ્રનાથ ટાગોર જેવી બાલ-દાઢી રાખી છે, એમાં એક જ દ્રષ્યમાં એક વખત માથાના વાળ વાંકડીયા છે ને કાચી સેકંડમાં બીજા દ્રષ્યમાં એ વાળ સીધાસપાટ કેવી રીતે થઈ જાય? આજની છોકરીઓ વાંકડીયા (કર્લી) વાળ સીધા કરાવવાના દસ-દસ હજાર રૂપિયા આપે છે... આ ફિલ્મ જોઈ લે તો સીધો દસ હજારનો ફાયદો કે નહિ?

'શ્રીમાન સત્યવાદી'માં આ ફિલ્મ આપણા ગુજરાતી નિર્માતા શ્રી.મહિપતરાય શાહે બનાવી હતી (ફિલ્મ 'રોજા' પણ એમની જ!) આ ફિલ્મના બે વર્ષ પહેલા જ રાજ કપૂરે એમની ફિલ્મ 'પરવરીશ'માં પૈસા કમાવી આપ્યા હતા, એટલે એ ફિલ્મના રાજ કપૂર, મેહમુદ અને સંગીતકાર દત્તારામને જ સાથે રાખીને 'શ્રીમાન સત્યવાદી' પણ બનાવી. આમાં અનિલ કુંબલે જેવું થયું.

અનિલે પાકિસ્તાન સામેની દિલ્હી ટેસ્ટમાં એક દાવની ૧૦-વિકેટો લઈ લીધી (મેચની ૧૪-વિકેટો) ને એ પછી તરતની જ ટેસ્ટમાં પાકિસ્તાન સામે બહુ પિટાઈ ગયો. એટલે જ સની ગાવસકર જેવા દિગ્ગજો સરસ શબ્દો વાપરે છે કે, ભિૈબંીા ૈજ ચ યિીચા યચસી ર્ક નીપીનનીિ. અર્થાત્, એક મેચમાં તમે સુપર હીરો હો ને બીજીમાં ઝીરો. અહીં પણ 'પરવરીશ' સુપરહિટ સાબિત થયેલી ને આ 'શ્રીમાન સત્યવાદી' તદ્દન ફ્લૉપ. પછી તો માર ખાધેલા મહિપતરાય ધાર્મિક ફિલ્મો બનાવવા ઉપર ચઢી ગયા. (મુંબઈના કોઈ કૉમેડી નાટકનું આવું નામ કેવું શોભે, ''માર ખાધેલા મહિપતરાય'...!!!)

ફિલ્મ 'કણ કણ મેં ભગવાન' (જેમાં સુમન કલ્યાણપુરનું મધરૂં ગીત હતું, 'અપને પિયા કી મૈં તો બની રે જોગનીયા'). એમાં ય શકરવાર વળ્યો નહિ ને છેલ્લે છેલ્લે તો પહેલા કરતા ય વધુ ફ્લૉપ અને ફાલતુ ફિલ્મો 'ધર્મેન્દ્ર-મીના કુમારીનું 'પૂર્ણિમા' અને દેવ આનંદ-આશા પારેખનું 'મહલ' બનાવીને કંપની બંધ કરી દીધી.

અલબત્ત, કંપની રૂપકલા પિક્ચર્સ બંધ થઈ હતી, નિર્માતા મહિપતરાય શાહ સક્રીય રહ્યા હતા.

24/08/2011

મળવા જેવો માણસ, સ્વ. મૂકેશ

આ આપણો મૂકેશ... ગાયક મૂકેશ, આપણી આંખોમાં પાણી આવી જાય, એવો ભોળિયો હતો. હીરોથી માંડીને સંગીતકારોએ એના અપમાનો કરવામાં કાંઈ બાકી રાખ્યું નહોતું. લોકોએ એનો જ લાભ લીધો છે. એ પોતે લતા મંગેશકર તો હતા નહિ કે, રાજ એનું બરકરાર રહે અને બીજા રફીઓ, કિશોરો કે મન્ના ડેઓ ફેંકાઈ જાય ! ઇન ફૅક્ટ, આવું પૉલિટિક્સ તો એ જમાનામાં એક ય પુરુષ ગાયકમાં હતું નહિ. રફી સાહેબે ધાર્યું હોત તો એમના નક્શે કદમ પર ચાલેલો ફક્ત મહેન્દ્ર કપુર જ નહિ, ખુદ મૂકેશ- મન્ના ડેને ય મળ્યા છે, એટલા ગીતો મળ્યા ન હોત. બહુ સૌજન્યશીલ માણસો હતા એ બધા.. ને વિચાર કરો કે એક વ્યક્તિ તરીકે મૂકેશ જો ઇવન આ બધાથી પણ બે દોરા ઉપર હોય, તો પર્સનલી કેવો મળવા જેવો માણસ હશે, મૂકેશ ? 

સુરૈયા સાથેની ફિલ્મ ‘માશૂકા’ દરમ્યાન આંધળા વિશ્વાસ (અને... કદાચ, બેવકૂફીથી...!) એણે એક એવા કૉન્ટ્રેક્ટ ઉપર સહી કરી દીધી, જેના પરિણામે, જ્યાં સુધી ‘માશુકા’ પૂરી ન થાય, ત્યાં સુધી એ બીજી કોઈ ફિલ્મમાં ગાઈ ન શકે. (બાય ધ વે... દુનિયાભરની કોઈ માશુકા આજ સુધી પૂરી થઈ છે ખરી... ? આપણને પલભરમાં પૂરા કરે, એ તો એના જન્માક્ષરમાં ય લખ્યું હોય ! સુઉં કિયો છો ?) એને ખબર પણ નહોતી કે, વાંચ્યા- ફાંચ્યા વગર સહી કરી નાખવામાં એ કેટલી મોટી પનોતિ નોંતરી રહ્યો છે ! મોટો વિસ્ફોટ રાજ કપૂરની બની રહેલી ફિલ્મ ‘શ્રી. ૪૨૦’માં થયો. મૂકેશે હજી માંડ એકાદ-બે ગીત ગાયા હતા, ને એ કૉન્ટ્રેક્ટ કરી બેઠો. શું થાય ? રાજ કપૂરને પણ ના પાડવી પડી અને ‘‘રાજ કપૂરને પણ ના પાડવી પડી...’’ શબ્દોનો અર્થ હું અને તમે માનીએ છીએ એના કરતા ઘણો ખતરનાક હતો. રાજ મૂકેશ પર અતિશય ગુસ્સે ભરાયો. ન કહેવાના શબ્દો કીધા. ગીતો મન્ના ડે પાસે ગવડાવવા પડ્યા... ઇવન રાજ-નરગીસ, શંકર - જયકીશનની બાંધેલી ફિલ્મ હોવા છતાં મદ્રાસની ફિલ્મ ‘ચોરી ચોરી’માંથી પણ મૂકેશની બાદબાકી થઈ ગઈ. 

વાત ત્યાં પતતી નથી. મૂકેશના કમનસીબે ‘માશુકા’ લંબાતી ગઈ. પૂરી જ નહોતી થતી. એક તરફ મૂકેશના ગીતો બંધ, એમ રૂપિયાની આવક પણ બંધ. અને એ દિવસો કંઈ એવા નહોતા કે, એક રીયાલિટી- શૉમાં હાજરી આપી આવો, તો ય કરોડ રોકડા મળે કે ફિલ્મનું એક ગીત ગાવાના (આજના ભાવ પ્રમાણે) કોઈ લાખ- બે લાખ મળે. ખુદ લતા મંગેશકરને એક ગીતના રૂા. ૨૦૦/- મળતા હોય, ત્યાં મુકેશ- તલત તો કઈ વાડીના... ? (અહીં કોઈ સબ્જી- ફબ્જીનું નામ મૂકવાનું હોય છે... મને યાદ નથી. હાલમાં હું સ્વ. મૂકેશજીના ગીતો યાદ કરવામાં બિઝી છું, શાકભાજીઓના નામો નહિ !) 

પૈસેટકે મૂકેશની બર્બાદી ત્યાં સુધી આવી ગઈ કે, સ્કૂલમાં બાળકોની ફીઓ ભરવાના પૈસા નહોતા, ભ’ઈ પાછા મોંઢાના મોળા નહિ ? કોઈની પાસે વાતે ય ના કરે ! 

... અને વાત કરી હોય તો ય, અમારા ખાડીયાની ભાષામાં કહીએ તો કોઈ શું ઉખાડી લેવાનું હતું, જ્યાં રાજ કપૂર જ વાઘ જેવો સામે પડ્યો હતો ! ઇન ફૅક્ટ, મૂકેશ મોડો મોડો ય ‘માશુકા’વાળી ટ્રબલમાંથી બહાર આવ્યો, ત્યાં તોતિંગ ભરડો ભરવા માટે ઍનાકૉન્ડા તૈયાર જ હતો. રાજ કપૂરે શરત મૂકી કે, હવે મારી સાથે ગાવું હોય તો, મારા સિવાય બીજા કોઈ હીરોને તારે પ્લૅબેક નહિ આપવાનું... મંજૂર હોય તો બોલો, વર્ના ‘જય રામજી કી !’ 

વિશ્વાસ ખાતર આંખ મીંચીને સહી કરી આપવાની કેટલી મોટી સજા મૂકેશ ભોગવી રહ્યો હતો... ! અનિલ બિશ્વાસ અને સલિલ ચૌધરીને બાદ કરતાં બીજા કોઈ સંગીતકારોનો માનીતો હતો નહિ અને આ બન્નેને પણ મૂકેશની જરૂરત પોતાની જરૂરતો પૂરતી જ હતી. ફિલ્મ નગરીમાં એકબીજા માટે જાન આપી દે, એવી તો એકે ય દોસ્તી આજની તારીખ સુધી નોંધાઈ નથી....! મૂકેશની લાચારી અને બેબસી એના તમામ કરૂણ ગીતોની સાહેદી પૂરે છે. 

મૂકેશને માફ કરી દેવા માટે, કોણે રાજ કપૂરને બહુ વિનયપૂર્વક સમજાવ્યો અને એ માની ગયો, એની બાતમી પાકી તો નથી, પણ જે થયું એ સારું થયું સમજોને. લગભગ ’૫૮ની સાલ સુધી મૂકેશની બર્બાદી રહી. અફકૉર્સ, મૂકેશ, તલત, હેમંત કે મન્ના દા એ લેવલના ગાયકો નહોતા કે, રફી- કિશોરની જેમ એક મોટું વાવાઝોડું આવે અને પૈસાનો મોટો સપાટો બોલાવી દે. (પાઇ પાઇના મોહતાજ રહ્યા પછી, ફિલ્મ ‘આરાધના’ સાથે કિશોરે જે હલચલ મચાવી, તે આજની તારીખમાં પણ બેમિસાલ છે. જિંદગીભર નહોતું કમાયો, એટલું તો એ પ્રારંભના ૨- ૩ વર્ષોમાં કમાઈ બેઠો. (આજે પણ આપણને ગળું સારું નહિ હોવાનો અફસોસ ખરો...!) 

અફસોસ તો મૂકેશને એ વાતનો પણ થવો જોઈતો હતો કે, એક શમશાદ બેગમને બાદ કરતાં આપણા લતા, રફી, તલત, મન્ના ડે, કિશોર, આશા, ભોંસલે, ગીતા દત્ત કે હેમંતકુમાર... બધા કરતા હિન્દી ફિલ્મોમાં સૌથી સીનિયર મુકેશ. આ બધા ’૪૫- ’૪૬માં આવ્યા, જ્યારે મૂકેશ ૧૯૪૧માં પહેલું ગીત રેકોર્ડ કરાવી ચૂક્યો હતો. ‘દિલ હી બુઝા હુઆ હો તો ફસલે બહાર ક્યા’ એ ફિલ્મ ‘નિર્દોષ’માં એ નલિની જયવંત સામે હીરો પણ હતો. થૅન્ક ગૉડ, આપણને ઉત્તમ ગાયક મળ્યો અને નબળા હીરોમાંથી બચી ગયા. પણ આખી લાઇફમાં ભલે એણે બઘું મળીને હજાર ગીતો આપ્યા. પણ એક એક ગીત કેવું ટકોરાબદ્ધ છે ? પ્રેમમાં તાજા જ સફળ થયા હો તો ગાઓ, ‘અય સનમ જીસને તુઝે ચાંદ સી સૂરત દી હૈ...’ તાજા નિષ્ફળ ગયા હો તો બાજુવાળા પાસે ગવડાવો, ‘સજનવા બૈરી હો ગયે હમાર’, પગનો નખ ઉખડી ગયો હોય ને પાકેલો અંગૂઠો બહુ દુઃખતો હોય તો, નજર અંગૂઠા સામે રાખી હાર્મોનિયમની પેટી મંગાવીને ગાઓ, ‘મેરે તૂટે હુએ દિલ સે, કોઈ તો આજ યે પૂછે, કે તેરા હાલ ક્યા હૈ’ ફલેટના ચોથા માળવાળીએ ઉપરથી આડેધડ કચરો સીધો તમારા માથે પછાડ્યો હોય ને છાનીમાની મહી જતી રહી હોય તો ઉપર જોઈજોઈને ગાઓ, ‘આસમાં પે ખુદા, ઔર ઝમીં પે હમ, આજકલ ઇસ તરફ વો દેખતા હૈ કમ’ કે પછી ધંધામાં કરોડ બે કરોડનું ઉલાળીયું થઈ ગયું હોય તો બાલ્કનીમાં સારા દિવસો પાછા આવવાની (તમારા સારા દિવસો... તમારી વાઇફના નહિ... ઝપો છાનામાના !) આશામાં ઊભા ઊભા ગાઓ, ‘વો સુબહા કભી તો આયેગી, વો સુબ્હા કભી તો આયેગી... હોઓઓઓ....’ 

જો કે, ગાવાના ડોડળીયા ઉપડ્યા હોય, તો રફી કે મન્ના ડે આપણા કોઈ કામના નહિ. એવું બઘું અઘરું-અધરું આપણને ન ફાવે. આપણને તો ચોખ્ખી વાત કરવા જોઈએ. મૂકેશનું શું કે, એ આપણા જેવા સારા ગાયકો માટે બહુ ગળાવગો રહેતો. ગાતી વખતે એ પોતે બહુ ખેંચતો નહિ ને આપણને ખેંચવા દેતો નહિ. હા, ‘દિલ જલતા હૈ તો જલને દે’ જેવા ખરજીયા ગીતમાં અવાજ નાભિમાંથી કાઢી બતાવવાનો હોય, તો ‘બાબા... છૂટા નથી.... આગળ જાઓ’ એવું કોઈ આપણને સંભળાવી જાય, કે વખત છે ને કોઈની બી બા ખીજાય, એવું ગાવું જ શું કામ ? મૂકેશે આપણી કરિયરને બહુ વાંધો ન આવે, એવા કોઈ હલકા-ફૂલકા ગીતો ય ગાયા છે, એમાં એની પોતાની કરિયરને ય વાંધો નહોતો આવ્યો જેમ કે, ‘તેરે પ્યાર કો ઇસ તરહ સે ભૂલાના, ન દિલ ચાહતા હૈ, ન હમ ચાહતે હૈ’ કે પછી ‘જો પ્યાર તુમને મુઝકો દિયા થા, વો પ્યાર તેરા મૈં લોટા રહા હું...’

ઉફ... હવે તો બે-ચાર દહાડામાં મૂકેશની વિદાયને ૩૫- ૩૫ વર્ષો થશે ને છતાં ય રૂઆબ જુઓ એ નરગીસી અવાજનો કે, એના એકે ય ગીતે આજ દિન સુધી આપણાથી છૂટવાનું નામ નથી લીઘું. 

સિક્સર 
‘માઇલ સ્ટોન્સ’ પર લખેલા કિલો મીટર્સ, ફક્ત જીલ્લા પંચાયતના મકાનથી ગણવામાં આવે છે. જીલ્લા ન હોય તો તાલુકા કે ગ્રામ પંચાયત. ખાત્રી કરવી હોય તો અમદાવાદના ભદ્રના કિલ્લા સામે આવેલી જીલ્લા પંચાયતના બિલ્ડિંગ સામે રોડ પર લોખંડની The Standard Mile Stone નામનો પથ્થર ખોડવામાં આવ્યો છે. હાઇ-વે- પર મૂકેલા માઇલ સ્ટોન્સ પર લખેલા કિ.મી. અહીંથી ગણાય, કોઈ પોસ્ટ ઓફિસ, એસ.ટી. બસ સ્ટેશન કે રેલ્વે સ્ટેશનથી ન ગણાય.