Feeds:
Posts
Comments

ઇસ્લામની સ્થાપના તુલસીદાસે કરેલી અને સનાતન ધર્મની સ્થાપના બીલ ક્લીંટને કરી હતી. ભાગ-૨

July 30, 2016 by smdave1940

ઇસ્લામની સ્થાપના તુલસીદાસે કરેલી અને સનાતન ધર્મની સ્થાપના બીલ ક્લીંટને કરી હતી. ભાગ-૨

આપણે ટીવી સીરીયલમા જ્યારે કોઈ એક એપીસોડ જોઇએ ત્યારે જાહેરાતો માટેના બ્રેકની તાત્કાલીક પહેલાં, “ ‘સીરીયલનું નામ’  અને પછી ચાલુ હૈ“ એમ નીચેની લાઈનમાં લખેલું બતાવે છે. તેમજ “આગે હૈ” અને પછી શું આવશે તેનો એકાદ હિસ્સો બતાવે છે.

સીરીયલની શરુઆતમાં પૂર્વે બતાવેલા એપીસોડમાં જે બતાવેલું તેનો ઉપસંહાર “આપને દેખા” કે “અબ તક દેખા” કે “તમે જોયું” કે એવી કોઈ  હેડ લાઈન હેઠળ બતાવે છે.

“ગયા એપીસોડમાં આ રહી ગયું” એવું આપણને બતાવતા નથી.

પણ, આપણા આ બ્લોગમાં “આ રહી ગયું” એમ કહીને આ બ્લોગના પહેલાભાગમાં જે રહી ગયું તે કહીશું.

“આ રહી ગયું”

કોઈકે વાયરલેસ સંદેશો મોકલ્યો છે. તે વ્યક્તિના અતિમનસમાં ઉભી થયેલી શંકા આપણા અતિમનસમાં પહોંચી છે.

તુલસીદાસે સ્ત્રીને (પોતાની સ્ત્રીને) મારવાની વાત કરેલી તેને મહમ્મદ સાહેબે સુવ્યવસ્થિત રીતે રજુ કરી. અને ઓછામાં ઓછી હિંસાને પ્રસ્થાપિત કરી. સમાજની અહિંસક પ્રણાલીઓ તરફ જવાની ગતિને આધારે આપણે મહમ્મદ સાહેબને તુલસીદાસના અનુગામી સિદ્ધ કર્યા એમ સ્વિકાર્યું.

પણ હવે તમે જુઓ. તુલસીદાસના રામને તો એક જ સ્ત્રી (પોતાની સ્ત્રી) એટલે કે પત્ની હતી. જ્યારે કુરાન તો પુરુષને ચાર પત્ની કરવાની છૂટ આપે છે.  ચાર સ્ત્રી માંથી એક સ્ત્રી તરફ જવું એ વ્યવસ્થાની ભૌતિક હિંસાની પળોજણમાં ન પડીએ તો માનસિક રીતે અહિંસા તરફની ગતિ થઈ કહેવાય. એટલે તુલસીદાસજી તો મોહમ્મદ સાહેબના અનુગામી જ કહેવાય ને?

ના જી. તમે તમારી વાતમાં મર્યાદા બાંધો અને પછી તારવણી કરો તે બરાબર નથી. તુલસીદાસની સીતાને અગ્નિપરીક્ષા કરવાનું કહેવામાં આવે છે. એટલે પુરુષનું એક પત્ની વ્રત અને અગ્નિપરીક્ષા એ બેનો સરવાળો કરીએ તો સરવાળામાં આવતી હિંસા, પુરુષની ચાર પત્ની કરવાની કરવાની હિંસા કરતાં અનેક ગણી વધી જાય છે. એટલે અહિંસાની બાબતમાં તુલસીદાસ કરતાં મહમ્મદ સાહેબનું કુરાન ઘણું આગળ છે. એટલે તુલસીદાસ મહમ્મદ સાહેબના અનુગામી છે તે તર્ક ધ્વસ્ત થાય છે. ઇતિ સિદ્ધમ્‌

બીજું શું રહી ગયું હતું?

સનાતન ધર્મને હિસાબે સ્ત્રી જાતિની કોઈ પણ વ્યક્તિને ગાળ પણ ન દેવાય.

કારણ કે મારા પિતાશ્રી કહેતા હતા કે સ્ત્રી માત્ર દેવી સ્વરુપ છે. એટલે સ્ત્રીને આપેલી તે ગાળ, દેવીને જાય અને આપણને પાપ લાગે.

તુલસીદાસજી કદાચ એમ સમજ્યા હશે કે “ ‘સ્ત્રીને ગાળ ન દેવાય’.   ગાળ ન દેવાય એમ જ કહ્યું છે ને! ‘તાડન ન કરાય’ એવું ક્યાં કહ્યું છે? એટલે સ્ત્રીને તાડન તો થાય જ ને વળી.” આમ તુલસીદાસમાં પ્રમાણભાનની પ્રજ્ઞા ન હતી.

ઇતિહાસ કે પુરાણોના વાચન વિષે તુલસીદાસના શોખની વાત ન કરીએ તો સનાતની રાજાઓ સ્ત્રી સાથે યુદ્ધ કરવાનું ટાળતા હતા. આ પરંપરા હેઠળ જ, ભિષ્મે શિખંડી સામે શસ્ત્રોનો ત્યાગ કર્યો હતો. રામ અને લક્ષ્મણે પણ આમ તો સુર્પણખા સામે પોતાનો બચાવ જ કરેલો. અને આ સ્વબચાવમાં જ સુર્પણખાને રામ દ્વારા અજાણતાં નાકે અને લક્ષ્મણ દ્વારા કાને વાગી ગયેલું હશે. પણ વાલ્મિકી અને તુલસીદાસને અતિશયોક્તિની ટેવ હતી તેથી તેમણે નાક અને કાન કાપી નાખ્યા એવી વાત વહેતી કરેલ. વાસ્ત્વમાં તો રામે અને લક્ષ્મણે ગડગડતી મુકી હશે. એટલે કે ભાગી ગયા હશે. કારણ કે એક સ્ત્રી સામે લડવામાં પરાજયની નાલેશી હતી.

રાવણ વિષે પણ એવું કહેવાય છે કે તે એક સ્ત્રી સૈન્ય સામે હારી ગયેલો. રાવણે એકવાર ભૂલ કરી હતી. આ ભૂલમાંથી તે શિખ્યો હતો કે સ્ત્રી સાથે જીવ્હાદ્વારા કે શસ્ત્રો દ્વારા પણ લડવું નહીં.  કારણ કે હાર કે જીતની જે શક્યતાઓ છે તે બંનેમાં નાલેશી સિવાય કશું નથી.

રાવણ, તે પછી સ્ત્રીની સાથે બાખડવાનું ભૂલી ગયો હતો. તેથી જ તેણે સીતાજીનું હરણ કરેલ પણ સીતાજીને કનડ્યો ન હતો. સ્ત્રીઓને ન કનડવાની આ પરંપરા માનવો અને સુરોમાં હતી. પણ આ પરંપરા અસુરોમાં ન હતી. અને તેના ફળ તેમણે ભોગવએલા તે આપણે સુપેરે જાણીએ છીએ.

એવું કહેવાય છે કે અશોકે કલિંગ ઉપર ચડાઈ કરી તો તેણે પુરુષોના સૈન્યને તો જીતી લીધું પણ તે પછી જે સ્ત્રીઓનું સૈન્ય આવ્યું તેને જીતવામાં તેના હાંજા ગગડી ગયેલા. અને તે પછી તેણે યુદ્ધ નહીં કરું તેવી પ્રતિજ્ઞા લીધેલી અને બૌદ્ધ ધર્મ અંગીકાર કરી લીધેલો. જોકે નવા સંશોધન પ્રમાણે તે દુશ્મનોને ધમકી આપ્યા કરતો હતો, કે કલિંગના જેવા તમારા હાલ કરીશ.

મૂળ વાત ઉપર આવીએ તો આ પ્રમાણે પુરુષો માટે કોઈ ખુશીનો સમય હોય તો ફક્ત એટલો કે “ઢોલ, ગંવાર, શુદ્ર પશુ નારી, યે સબ તાડનકે અધિકારી” એ બોલાતું સાંભળીને ખુશ થવું.

અને સાંભળી લો, કે સ્ત્રીઓને (પત્નીઓને) પણ આ વાતની ખબર છે કે પુરુષો (પતિઓ), આ પંક્તિઓ સાંભળી ખુશ થાય છે. તેમને માટે આ એક માત્ર સુખ બચ્યું છે તે પણ સાંભળવાનું. તેથી ઘણી સ્ત્રીઓ જ્યારે સુંદરકાંડની કેસેટ વાગતી હોય ત્યારે પોતાના પતિને ખુશ કરવા અને મજાક ઉડાવવા આ કડીઓનો વારો આવે ત્યારે ટેપરેકોર્ડરનું વોલ્યુમ મોટું કરી દે છે જેથી પતિ દૂર બીજા રુમમાં હોય તો પણ સાંભળી શકે. પુરુષોએ સ્ત્રીઓની આ મજાક કરવાની સ્ટાઈલને દાદ દેવી પડે.

તુલસી રામાયણના પાઠક, શ્રી અશ્વિન ભાઈ પાઠક પણ જાણે છે કે પુરુષોને આખા રામાયણમાં આ કડીઓ જ સૌથી વધુ ગમે છે એટલે અશ્વિનભાઈએ આ કડીઓની આગળ પાછળની દશે દશ કડીઓ માટે જુદો અને લંબાવેલો સુર રાખ્યો છે.

ચાલો ….  એ બધું તો જાણે સમજ્યા. પણ બીલ ક્લીંટને સનાતન ધર્મ સ્થાપ્યો એમ કેવી રીતે કહી શકાય?

આ સમજવા માટે તમારે મહાજનોનું તર્કશાસ્ત્ર સમજવું પડશે.

ધારો કે તમારે કોઈને અમુક રીતે ચીતરવો છે તો તમે એવા કેટલાકના નામાંકિત વ્યક્તિઓ વિષે વિવરણ કરો કે જેઓ ઉપરોક્ત “અમુક રીત”ના ન હતા.

આ કંઈ સમજાયું નહીં. કંઈક ફોડ પાડો.

ધારો કે તમારે એમ કહેવું છે કે કોઈ એક નિશ્ચિત વ્યક્તિ જેને તમારે ટાર્જેટ કરવો છે, તે વ્યક્તિ તટસ્થ રીતે વિચારી શકતો નથી. તો તમારે તમારી દૃષ્ટિએ જે વ્યક્તિઓ તટસ્થ હતા તેમને વિષે વિવરણ કરવું. એટલે આપો આપ સિદ્ધ થઈ જશે કે તમારો ટાર્જેટ વ્યક્તિ તટસ્થ નથી. તમારે ફક્ત એમ જ કહેવાનું કે આવી હેસીયત આનામાં (ટાર્જેટેડ વ્યક્તિનું નામ), ક્યાં છે?

કોઈ દાખલો?

કોઈ વ્યક્તિ તટસ્થ ક્યારે કહેવાય?

તટસ્થ એટલે શું?

તટ એટલે કિનારો. જે કિનારા ઉપર છે તે વ્યક્તિને તટસ્થ કહેવાય. વૈચારિક રીતે કહીએ તો જે  વ્યક્તિ સાક્ષી ભાવ રાખીને સમસ્યાનું કે ઘટનાનું અવલોકન કરે અને તે પછી અભિપ્રાય આપે તેને તટસ્થ કહેવાય. આપણા મોદીકાકા એ સાક્ષીભાવ ઉપર એક પુસ્તક લખ્યું છે. પણ બધા ગુજરાતી ભાષાવિદ મહાજનોને ખબર ન હોય તેમ એક મહાજને બીજાઓના સાક્ષીભાવ વિષે વિવરણ કરી સિદ્ધ કરી દીધું કે મોદીકાકા ક્યારેય સાક્ષી ભાવે જોઈ નહીં શકે. તે હડહડતા આરએસએસવાદી છે. ઇતિ સિદ્ધમ્‌.

પણ આપણી વાત તો બીલ ક્લીંટન અને સનાતન ધર્મની છે.

બધા મહાજનોનું તર્કશાસ્ત્ર ભીન્ન ભીન્ન હોય છે. સનાતન ધર્મ ગમે તેવો હોય તો પણ તે એક પત્નીવ્રત પુરુષને શ્રેષ્ઠ માને છે. નિયમ નહિં તો પ્રણાલી તો આવી જ છે. વળી જો નિયમ હોય તો નિયમ તોડવાની પણ પ્રણાલી છે.

જેમ જેમ ભારતીય વધુ સત્તાવાન થતો જાય અથવા કોઈ એને ટોકનાર ન હોય અથવા જે તેને ટોક્નાર હોય તેના કરતાં તે વધુ સક્ષમ હોય તો તે તેનો લાભ લેવાનું ચૂકતો નથી. ટ્રાફિકનિયમોના પાલનની બાબતમાં, વેતનની સામે કામ કરવામાં, ટેક્સ ભરવામાં, તર્કના વિતર્ક કરવામાં આપણે તેની આદતો જાણીએ છીએ.

આપણા ભારતીય બંધારણની અંતર્ગત હિન્દુ કોડ બીલમાં એક પત્નીવ્રતનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. પણ જો કાયદામાં બારી ન રાખીએ તો આપણે હિન્દુ શાના? એટલે હિન્દુઓને રખાત રાખવાની છૂટ  રાખવામાં આવી છે. આ જોગવાઈ શરતોને આધિન છે. ધારોકે “શરતોને આધિન” ન હોત તો પણ હિન્દુઓને કંઈ ફેર ન પડત. જો પાશ્ચાત્ય મહાજનો તુક્કા લડાવવામાં બેનમુન છે તો આપણા મહાજનો સ્વબચાવ અર્થે તર્કની બાબતોમાં બેનમુન છે.

આપણો આ બ્લોગ “મહાજનો”, “સ્ત્રી તાડન”, અને “તર્ક” ના પરિપેક્ષ્યમાં સીમિત છે.

આપણા ગુર્જરભાષાના એક મહાજને વાલ્મિકીના રામને વાલ્મિકી રામાયણના આધારે કહેલ કે રામને એક જ પત્ની ન હતી. કારણ કે રામ “સ્ત્રીણાં પ્રિયઃ” એમ વર્ણિત હતા. એટલે કે સ્ત્રીઓને પ્રિય હતા. સ્ત્રી એટલે પત્ની. સ્ત્રીણાં પ્રિયઃ એટલે સ્ત્રીઓને પ્રિય હતા એટલે તેમની પત્નીઓને પ્રિય હતા.

હવે જ્યારે તુલસીદાસ “નારી” શબ્દનો અર્થ પત્ની કરે તો “સ્ત્રી”નો અર્થ “પત્ની” થઈ જ શકે. આ વાત આપોઆપ સિદ્ધ થાય છે. સીતાજી કોઈ પણ કારણસર વનવાસ જવા માટે “રામની વાંહે થયા” તેથી કરીને કંઈ એમ સિદ્ધ ન થાય કે રામને તે એક માત્ર પત્ની હતી. એવું પણ હોય કે બીજી પત્નીઓને સીતાજીના (સુપરવીઝન), ઉપર વિશ્વાસ હોય, તેથી તે બધીઓ રામની “વાંહે ન થઈ” હોય.

જો કે “મહાજનશ્રી”ના આવા અર્થઘટન ઉપર શોર બકોર થયેલો. પોસ્ટખાતાને પણ ઠીક ઠીક કમાણી થઈ હતી. પણ આ જુદો વિષય છે.

નિયમ, નિયમનું અર્થઘટન, નિયમનું પાલન અને જનતાના પ્રતિભાવની પરિપેક્ષ્યમાં જોઇએ તો બીલ ક્લીંટન હિન્દુ ધર્મમાં સુસ્થાપિત છે.

જાતીય વૃત્તિ, જાતીય સંબંધ, પરસ્પર સંમતિ અને નિયમનો સુભગ સમન્વય એટલે ગંગા નાહ્યા.

કોઈ એક ખેલાડી હતો. નામ તો યાદ નથી. પણ ૧૯૯૨-૯૩ની ઘટના છે. એક સ્ત્રી તેને મળવા હોટેલ ઉપર ગઈ. પરસ્પર સંમતિથી સંબંધ બંધાયો. પણ પછી તે ખેલાડી તે સ્ત્રીને વળાવવા માટે હોટેલની રુમના દરવાજા સુધી ન ગયો. એટલે તે સ્ત્રીએ, તે ખેલાડી સામે બળાત્કારનો કેસ માંડ્યો. મારા ખ્યાલ પ્રમાણે તે સ્ત્રી આ કેસ જીતી ગઈ હશે. કારણ કે સ્ત્રીનું માન ન સાચવવું તે એક ગુનો છે. જો ઉપરોક્ત સ્ત્રી પોતાનો કેસ જીતી ગઈ હોય તો તે યોગ્ય જ છે. ન્યાયાલયે પણ ચૂકાદો આપ્યો છે કે જો લગ્નનું પ્રોમીસ આપ્યું હોય અને કોઈ વ્યક્તિ તે સ્ત્રીની સાથે જાતીય સંબંધ બાંધે અને પછી તેની સાથે લગ્ન ન કરે તો તેને બળાત્કાર જ કહેવાય.

Bill Clinton

બીલ ક્લીંટનના કેસમાં આવું નથી.

બીલ ક્લીંટન મોનિકાના સંબંધો વિષે શોરબકોર તો યુએસમાં પણ થયો. પણ જહોન કેનેડીના મરી ગયા પછી જેક્વેલીને કરેલા પુનર્લગ્ન વિષે જેટલો શોર થયેલો તેના દશમા ભાગ જેટલો પણ નહીં. યુએસમાં વિધવા વિવાહ નવી વસ્તુ નથી. પણ યુએસની જનતા, યુએસમાં નેતા માટે, ભીન્ન માપદંડ રાખે છે. જેક્વેલીને જ્યારે એરીસ્ટોટલ ઓનાસીસ સાથે લગ્ન કર્યું ત્યારે યુએસની જનતાએ કાગારોળ મચાવી દીધી હતી. આબેહુબ જેક્વેલીનના પુતળા બનાવીને વેચવા કાઢ્યા હતા. કિમત ૧૦૦૦૦ થી ૨૫૦૦૦ રુપીયા કે ડોલર હતી. જેક્વેલીનને અપમાન જનક સ્થિતિમાં મુકી દીધી હતી. ભારતમાં મોટાભાગની પ્રજા બહુ વાંચતી નથી. પણ સ્ત્રીઓનું અપમાન કરનારો અમુક વર્ગ જરુર છે.

ટૂંકમાં પુરુષ અને સ્ત્રી બંને માટે યુએસમાં અને ભારતમાં ભીન્ન ભીન્ન માપદંડ છે. જો કે યુએસમાં સમાન સીવીલ કોડ છે. ભારતમાં નથી.

જે સંબંધો સીધા ન હોય તેવા સંબંધોને કારણે ભારતના મહાજનો જેવા કે ઓશો આસારામ, સંત રજનીશમલ, અને એવા ઘણા બધા ચમક્યા છે કે જેમણે ભય અને લાલચને “પરસ્પર સંમતિ” હતી કે “મસ્જિદમાં ગર્યો’તો જ કોણ” એવું સિદ્ધ કરવાની કોશિસ કરી છે.

તમે કહેશો કે સંત રજનીશમલ ઉપર ક્યાં કોઈ કેસ થયેલો?

અરે ભાઈ એમ મુખ્ય મંત્રીઓને ઉથલાવવામાં ઉસ્તાદ એવા ચિમનભાઈ પટેલે, બળવંતરાય મહેતાને ક્યાં  ઉથલાવેલા? ચિમનભાઈ પટેલે બળવંતરાય મહેતાને ક્યા કારણસર ઉથલાવ્યા ન હતા?

બળવંતરાય મહેતા વિમાન અકસ્માતમાં ગુજરી ગયા એટલે બચી ગયા. એ પ્રમાણે સંત રજનીશમલ વહેલા ઉકલી ગયા એટલે જેલમાં જવામાંથી બચી ગયા.

તમે કહેશો કે પણ આમાં બીલ ક્લીંટન હિન્દુધર્મના સ્થાપક કેવી રીતે કહી શકાય?

લો બસ. તમે તો એવી વાત કરી કે “સીતાનું હરણ થયું પણ પછી તે હરણની સીતા ક્યારે થઈ?”

જુઓ જાણે વાત એમ છે કે સત્ય વાતાવરણથી સિદ્ધ કરી શકાય અથવા સત્ય તર્કથી સિદ્ધ કરી શકાય. પણ સંત રજનીશમલ તો કહે છે કે તેઓ તર્કમાં માનતા જ નથી. કારણ કે તર્ક તો માહિતિ ઉપર આધાર રાખે છે. જેની પાસે માહિતિ વધુ હોય તે વ્યક્તિ,  જેની પાસે ઓછી માહિતિ હોય તે વ્યક્તિને પરાસ્ત કરી શકે. અથવા તો આપણે આપણી આસપાસ આપણા જ વળના એકઠા કરેલા હાજી હા વાળાઓની બહુમતિ થી પણ સત્ય સિદ્ધ  કરી શકીએ છીએ. જેમકે શંકર સિંહ વાઘેલા, કેશુભાઈ પટેલના સમર્થકોને “હજુરીયા” એમ કહેતા હતા.

ચાલો એ વાત જવા દો.

શાણા માણસો જે અભિપ્રાય આપે તેને તો સાચો માનવો જ પડે કે નહીં?

દુનિયામાં શાણું કોણ છે?

યુએસએ શાણું છે. કારણ ગમે તે હોય પણ યુએસનો પ્રમુખ દુનિયાનો કાકો ગણાય છે. શાણા માણસના દેશમાં રહેતા માણસોને પણ શાણા જ ગણવા જોઇએ. યુએસમાં રહેતા ભારતીયો કે જેઓ યુએસના નાગરિક છે તેમને પૂછો. પણ તે પહેલાં તેમને એક વાર્તા સંભળાવો.

૧૯૫૫ -૧૯૬૦ દરમ્યાન એક રાજકીય વિવાદ ચાલતો હતો કે “મુંબઈ” મહારાષ્ટ્રમાં જવું જોઇએ કે ગુજરાતમાં જવું જોઇએ?

અમારે ભાવનગરમાં એક સ્યામ સુંદરભાઈ હાસ્ય કલાકાર હતા. જેમ સંસ્કૃત સાહિત્યમાં કહેવાય છે કે “બાણોચ્છિષ્ઠં જગતસર્વમ્‍” (જગતમાં જે કંઈ લખાયું છે તે બધું જ કવિ બાણે લખી નાખ્યું છે. એટલે જે કંઈ કહેવાય છે તેમાં કશું નવું નથી. એટલે કે જગત, કવિ બાણનું એંઠું ખાય છે)

સ્યામસુંદરભાઈની વાર્તા કંઈક આ પ્રમાણે હતી.

મંડળીમાં ચર્ચા ચાલતી હતી. “મુંબઈ”ની સમસ્યાનો ઉકેલ કેવી રીતે લાવવો?

એક વયસ્ક “કાકા”એ કહ્યું કે આ સમસ્યાનો ઉકેલ છે.

આપણે મુંબઈના ભાગ પાડો.

વિરાર ગુજરાતને આપો, અને અમ્બરનાથ મહારાષ્ટ્રને આપો, વસઈ ગુજરાતને આપો, કલ્યાણ મહારાષ્ટ્રને આપો, બોરીવલી ગુજરાતને આપો થાણા મહારાષ્ટ્રને આપો, અંધેરી ગુજરાતને આપો, મલાડ મહારાષ્ટ્રને આપો, ઘાટકોપર ગુજરાતને આપો, વડાલા મહારાષ્ટ્રને આપો, વાંઈદરા ગુજરાતને આપો અને સાયણ મહારાષ્ટ્રને આપો …. રાજકપુર મહારાષ્ટ્રને આપો અને નરગીસ ગુજરાતને આપો.

હે …  હે …  હે… કાકા તમે ગઢ્ઢે ગઢપણે આમ રાજકપુર નરગીસનું નામ લો તે તમને શોભે નહીં. જરા ઉમરનું તો ધ્યાન રાખો.

“કાકા”એ કહ્યુંઃ એમાં મેં ખોટું શું કહ્યું છે? રાજકપુર મહારાષ્ટ્રને આપો અને નરગીસ ગુજરાતને આપો. એમાં ખોટું શું છે?

“અરે કાકા, રાજકપુર – નરગીસનું નામ તમારાથી નો લેવાય.”

“લે વળી ઈમાં શું?. જેમ રાયપુર છે, જેમ કાનપુર છે, નાગપુર છે, એમ રાજક-પુર છે.”

“કાકા… તમે તો ભારે કરી… ઠીક ચાલો … તમે રાજકપુરનું તો રાજક-પુર કર્યું …  પણ આ નરગીસનું શું?

“લે …. કૈર વાત… પણ નરગીસ તો આપણામાં છે ને … પછી સુ લેવાને વાંઈધો …

આ રીતે આપણ ભારતીય યુએસ નાગરિકોને પણ કહી દેવાનું કે બીલ ક્લીંટન તો આપણામાં છે ને … અને સાથે સાથે હિલેરી ક્લીંટન તો લટકામાં મળે છે…

Hillary Clinton

શિરીષ મોહનલાલ દવે

ટેગ્ઝઃ એપીસોડ, ચાલુ હૈ, આગે હૈ, આપને દેખા, તમે જોયું, આ રહી ગયું, અતિમનસ, તુલસીદાસ, સ્ત્રી (પોતાની, પત્ની, અહિંસા, હિંસા, અગ્નિપરીક્ષા, એક પત્નીવ્રત, ચાર પત્ની, સનાતન ધર્મ, સ્ત્રીને ગાળ ન દેવાય, પ્રમાણભાનની પ્રજ્ઞા, રાવણ, શિખંડી, ભિષ્મ, સુર્પણખા, સીતા, અશોક, કલિંગ, સ્ત્રીસેના, ખુશ થવું, સુંદરકાંડ, અશ્વિનભાઈ પાઠક, મહાજનોનું તર્કશાસ્ત્ર, બીલ ક્લીંટન, ટાર્જેટૅડ વ્યક્તિ, મોદીકાકા, કોમન સીવીલ કોડ, ઓશો આસારામ, સંત રજનીશમલ, પરસ્પર સંમતિ, મસ્જીદમાં ગર્યો’તો જ કોણ, સીતાનું હરણ થયું, હરણની સીતા, હજુરીયા, દુનિયાનો કાકો

 

Posted in માનવીય સમસ્યાઓ | Tagged | Leave a Comment »

संघ – द्वेषी गेंग और एम. के. गांधी – द्वेषी गेंग एक ही जहाजके प्रवासी

September 20, 2026 by smdave1940

संघ – द्वेषी गेंग और एम. के. गांधी – द्वेषी गेंग एक ही जहाजके प्रवासी

गेंग और पक्ष में क्या भीन्नता है?

गेंग को अपना स्वार्थ होता है. अपने निश्चित स्वार्थकी प्राप्तिके लिये साधन शुध्धिका उपयोग करना आवश्यक नहीं है. अपनी मान्यता सही है, वह दिखानेके लिये जूठ बोलना पडता है, तो कोई हर्ज नहीं . संस्कृतकी पौराणिक भाषा में स्वार्थके लिये कर्म करने वालोंको राक्षस कहेते है. स्वार्थ सिध्धिके लिये मायावी भी बनना पडता है.

स्वार्थमें क्या क्या आता है?

यदि स्वार्थ सिध्धिमें केवल ख्याति लिख दें तो भी चलेगा. क्योंकि ख्यातिसे जो आनंदकी प्राप्ति एवं सुविधा मिलती है वह अनुपम है.

पक्ष भी एक समूह है. लेकिन उसका ध्येय “सर्वजन हिताय सुखाय” होता है.  कैसे उस ध्येयको प्राप्त करना उसकी प्रक्रिया होती है. अगर देश जनतांत्रिक है तो उस देशमें कायदे और कानून होते है उसको आधिन रहकर  जनजागृतिकी प्रक्रियाओंके द्वारा ध्येय प्राप्त किया जा सकता है. या उसका अनादर करके भी चर्चा सभा द्वारा जनजागृति लायी जा सकती है.

(पढें http://wwwDOTtreenetramDOTwordpressDOTcom Do you believe in Non-violent agitation and democracy?).

यदि पक्ष हिंसामें मानता है, तो और वह हिंसाका प्लान बनाएगा. यदि कोई पक्षीय व्यक्ति पकडा गया तो उसको सज़ा भूगतनेके लिये तयार रहना चाहिये. कानून भंग द्वारा भी आंदोलन किया जाता है. उसमें भी उसकी सज़ा भूगतनेके लिये तयार रहेना चाहिये.

मूल बात क्या है?

मूल बात है “चर्चा का विषय” और “ऋतु”. फल, फुल, सब्ज़ियाँ, धान्य … ये सबकी अपनी अपनी ऋतुएं होतीं है.

चर्चाके विषयके बारेमें भी ऐसा होता है.

दो अक्तूबर और ३०वी जनवरी के आसपासके दिन “एम. के. गांधी” पर लेख लिखनेकी या अपनी वीडीयो क्लीप बनानेकी और प्रसारित करनेकी, एक ऋतु है. दो अक्तूबर एम के गांधीका जन्म दिन है और ३० जनवरी एम. के. गांधीका मृत्यु दिन है.

यदि गांधीजीकी छूट पूट बुराई ही करनी है तो हर दिन वैसे तो आवकार्य है. लेकिन यदि ऋतुकालमें बुराई करें तो अच्छा रहेता है. कुछ अधिक मात्रामें श्रोतागण/वाचकगण मिल जाता है. यदि आप लेख लिखनेके लिये या वीडीयो क्लीप बनानेके लिये सक्षम नहीं है तो कोई बात नहीं. आप अन्य महानुभावोंकी वीडीयो क्लीप या लेख प्रसारित करके आत्म संतुष्टि या आत्मतुष्टि ले सकते है. अपनी पीठ भी थप थपा सकते है. आप गर्व भी कर सकते है कि मैं कैसा तटस्थ, निडर, और देश प्रेमी हूँ कि सत्यको उजागर करनेमें अपना योगदान दे सकता हूँ? ऐसा करनेमें मैं कोई युग-पुरुषको भी छोडता नहीं हूँ. इस महापुरुषको पढा नहीं तो क्या हुआ? हरेक आदमीको सत्य को ही प्राधान्य देना चाहिये. महानुभावसे सत्य महान है. “सत्यम् एव जयते” मेरा मुद्रालेख है.

गोडसेने एम के गांधीका खून किया तो उसने अपने कारण भी तो बताये थे. और वे सभी कारणोमें सच्चाई थी. गोडसेने जो अपना निवेदन न्यायाधीशके समक्ष दिया उसके उपर सरकारने आम जनतासे गुह्य(प्रतिबंधित) क्यूँ रक्खा? गोडसेका निवेदन गुह्य रक्खा इससे ही सिध्ध होता है कि गोडसेके निवेदनमें कही गयी बातोंमें सच्चाई थी और गांधीने मुस्लिमोंका पक्ष लिया था, ताकि मुस्लिमलोग, अधिक से अधिक हिंदुओंको मार सके.

न्यायाधीशने स्वयं कहा था कि “यहां उपस्थित लोगोंकी भावनाके अनुसार मैं  यदि न्याय करुं तो गोडसे को बाइज्जत बरी करना चाहिये.”

उपरोक्त कथन क्या न्यायादेशका हिस्सा है? पता नहीं सर जी !!! लेकिन बोल दो न, न्यायादेशका हिस्सा है. … सबकुछ चल जाता है.

और भी एक बात लिख दो. गोडसे का निवेदन सूनके उपस्थित लोगोंमेंसे प्रचंड बहुमत लोग यही सोचते थे कि गोडसेको बाइज्जत बरी किया जायेगा. लेकिन उसके स्थान पर न्यायालयने अपने हृदयपर पत्थर रखके गोडसेको देहान्त दंड सूनाया. इस दंड विधान को सून कर कई माताएं बेभान हो गये, कई पुरुष फुट फुट कर रोने लगे. एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं था कि उसकी आंखे गीली न हुई हो. उस जमानेका “जेन जी” न्यायाधीशकी हत्या करने पर उतर आये. पूलिसदलने बडी मुश्किलसे न्यायधीशोंको बचाया.

उस समय तो पुराणकार का जमाना नहीं था, लेकिन यदि जब भी कभी पुराणकारका युग आयेगा तो “गांधी-वध” पुराणमें लिखा जायेगा कि जब गोडसेको देहांत दंडकी सज़ा हुई तो ईन्द्रराजाने भारत देशको दशकों तक वर्षासे वंचित कर दिया. महाकाल शिवजी भी महाकालीके साथ रोने लगे थे. उन्होने भारतदेश पर मरकीकी महामारी फैला दी, और बादमें भारत वर्ष पर युध्ध झोंक दिये, चीनने तो भारतको नोंच नोंच कर मरणासन्न कर दिया. देशको दशकों तक बरबाद करके अतिकंगाल बना दिया.

नारदजीने व्यासजी से पूछा कि “हे विद्यावान व्यासजी, जब भारत देश बरबाद और कंगाल हो गया तो फिर उसका उध्धार कैसे हुआ?

व्यासजी उवाच ; “ हे ब्रह्मसूत नारदजी, आपकी ज्ञान पानेकी उत्सुकतासे मैं अति  प्रसन्न हुआ हूँ. हे मूनी राज वैसे तो महाकाल भारतदेशकी जनतापर या एम. के. गांधी पर क्रोधित नहीं थे. लेकिन क्या करें महाकालको भी अपनी थीअरीके अनुसार काम करना पडता है. किसी न किसीको निमित्त बनाना पडता है. ऐसा ही समज़ो कि, गांधीजीका काम पूरा हुआ था, और गोडसे को अपने किये की सज़ा मिली.

मोतिलालके वंशको बरबाद करना था. तो उसके घरमें नहेरु नामका राक्षस पैदा किया. यह नहेरु बडा मायावी था. उसने एम. के. गांधीकी सीढी बना दी और वह उपर ही उपर जाने लगा. इस नहेरुने अपना अनुगामी उसकी पूत्री ही बनके रहे, उसकी जाल बनाके रक्खी थी. इस जालमें उसने उनके अपने प्रच्छन्न और अप्रच्छन्न दुश्मनोंको फसाया. उसने अपनी पुत्रीको यह कला सीखा दी थी कि, अपने दुश्मनोंको किस विद्यासे मौतके घाट उतारना. अपने कुकर्मोंसे नहेरू को अश्वने मारा. इंदिरा और जनरैल भींदरानवाले ने एक दुसरेको दगा दिया. और दोनोंने एक दुसरेको मारा/मरवाया.

हिराबाई ने महाकालका १२ साल तप किया. महाकाल प्रसन्न हुए और बोले मैं तुमसे प्रसन्न हूँ. मांग मांग तुम्हे क्या चाहिये? कुबेरका खजाना चाहिये तो कुबेरका खजाना मांग. राम का राज्य चाहिये तो रामका राज्य मांग.

हिराबाईने बोला मुज़े कुछ भी नहीं चाहिये. मुज़े सिर्फ विकसित भारत चाहिये.

महाकालने कहा अरे भारतके उपर तो मेरे चार ही नहीं सहस्र हाथ है. इस समय तो मैं भारतकी जनताको सिखाता हूँ कि सत्य और असत्य के भेदको आत्मसात करो. हे हिराबाई, तेरी जो तीसरे नंबरकी संतान नरेंद्र है उसके उपर मैंने बडा जीम्मा रक्खा है. वह भारतवर्षको विश्वगुरु बनाएगा. हे हिराबाई तू अपने लिये कुछ मांग.

हिराबाईने कहा हे महाकाल आपमेरी अन्य संतानोंको उत्तम चरित्रवान संतान बना दो. क्योंकि महापुरुषकी कोई न कोई संतान या संबंधी, नापाक हरकतें करते है. जैसे कि महात्मा गांधीके कोई पूत्र…..

महाकाल बोले अरे हिराबाई मैंने नरेंद्र मोदीकी पत्नीको कस्तुरबासे भी महान मनोबल दिया है. उसकी महानता, नीतिमत्ता और त्याग वास्तवमें नरेंद्र मोदीसे भी अधिक है.

(क्रमशः)

शिरीष मोहनलाल दवे

चमत्कृतिः

हतः शत्रुः कृतम् मित्रम् , रत्नमाला न हारिता ।

नालेन पिबता तोयम् , भवता साधुवानर__॥

[पंच तंत्रकी कथामेंसे है;   चतुर बंदर जलाशय में रहने वाले राक्षस से बचने के लिए पानी पीने के लिए कमल की डंडी (कमलनाल) का उपयोग करता है, जिससे राक्षस उसका कुछ नहीं बिगाड़ पाता।]महात्मा गांधीने जो तथा कथित गलतियां(!) की थी, वह नरेंद्र मोदी करनेवाला नही है.

Posted in Uncategorized | Leave a Comment »

DISMISS / DISQUALIFY / HANG OR YOU COMMIT SUICIDE!!!

September 5, 2026 by smdave1940

“It is high time to be cultured or to commit suicide.

“It may be not wrong, but who should be dismissed and who should be disqualified and who should commit suicide?

“State Traffic Commissioner should/must be dismissed or disqualified for the post of IAS, or hanged. If not, then the Minister should commit suicide.

IAS officers know their duties. The work elements of duties are listed in their code of conduct. While writing their performance (Confidential Report) their reporting superior / Chief Secretary / Minister has to go through the reported / observed facts. It is a long matter, we need not go through it at this stage.

We know and the traffic controlling officers do know that what the traffic offences are. There are minimum 17+ traffic offences which are usually done by the, three wheeler auto rickshaw driver, two wheeler bike rider, heavy vehicle driver, own car driver, paid car driver and bicycle rider. Psychology of all the drivers are the same in general.

What psychological approach is common, among the drivers when an accident occurs?

OVERTAKE

“Want to go early. Let me move ahead even by one foot.   Let it be a period of “one second early” to reach my destination. If I will reach one second ahead of a car, the accumulated period could be 15 minutes in toto.

“WRONG LANE

“Let me be in a wrong lane because, I am one foot ahead. Yes. When I will turn right, the vehicles on my right hand side will have to give me a way, otherwise their vehicle will get damaged.

Even on highways, express highways, the loaded trucks do not keep left drive lane. Mostly wherever it is possible for them, they occupy all the lanes. This causes the vehicles behind, to overtake such trucks all the way.

“DRIVE IN ZIGZAG manner.

This is common in many paid drivers of the cars. It is very very common in bike riders.

“AVOID SAFE DISTANCE TO THE CAR AHEAD.

When a third party comes abruptly in the way of a car ahead, the car ahead, is suddenly stopped by the driver. The car behind, has not kept the safe distance, it collides with the car ahead. Either the one or both the cars, get damaged at the hoods.  

“SPEEDY DRIVING

The car drivers and bike riders do not slow down their vehicles at cross roads, zebra crossing. Further they start run of their vehicle  well before a signal gives complete green signal.

“MORE THAN TWO Seaters on a BIKE.

“Why to stop? Our country is a poor country” says xxx .

“ALL CAN AVOID HELMET

To put on helmet is ridiculous.

“HOLD MOBILE WITH NECK AND EAR

I am busy.

“There are many other offences ….

  ——————————-

1   All these offenders are visible,

2   The officials who are entrusted to catch hold of these offenders, are also available,

3   The proofs of the offence is also available,

4   All these offenders are localized,

5   Even the photos of the offenders are available, including video clips,

6   Car registration, car owner’s name and their postal addresses are available,

7   How many time this vehicle has committed traffic offences, such records are available,

8   If such vehicle comes on road, an alarm can be, generated in control room, such system is also available.

Then what is the problem?

The officers say

We have collected so many lakhs rupees on penalty, this indicates we are not sitting idle,

We have issued so many notices to the offenders and so many reminders to pay unpaid penalty. We are not inactive,

We have conducted so many public awareness drive days,

We have conducted so much seminars for public awareness,

We have distributed so many rose flowers to public to show our soft corner with them as we are not their enemies,

We have fixed a target for every traffic police to collect penalty,

If you would permit us to increase the penalty amount, we can also increase our target (resultantly we can have our own target of Tax Free, left hand amount)

 ———————————————

Ultimately;

The ministry does not want to change the rule and the current system of collecting the penalty.

The ministry does not like to introduce a rule for automatic debit to offenders account, and credit to the RTO account, if the offender does not pay the penalty or the offender, does not come forward to submit his SAY, with in 15 days of the receipt of the Notice of offence committed, or an application to extend the time limit with reason.

The ministry also does not want to change the software system, which can give an alert alarm in the control room, so that the control room can ask the mobile van of the police to indicate the offending vehicle is on road, and the police can seize it.

EVERYTHING IS POSSIBLE TO COLLECT THE PENALTY.

BUT THE RESPONSIBLE OFFICERS/MINISTER WHO ARE PAID FOR THEIR RESPONSIBILITY, SAY THAT WE WANT TO BE REMAIN UNCULTURED. MATTER IS RELATED WITH OUR TAX-FREE INCOM, because …*.

THAT IS WHY WE SAY THE PUBLIC IS LAGGING IN TRAFFIC SENSE.

Q. E. D. (साध्यम् इति सिद्धम् )

 Shirish M. Dave

चमत्कृतिः

*   यस्यास्ति वित्तं स नरः कुलिनः, स श्रुतवान् स च गुणज्ञः ।

स एव वक्ता स च दर्शनीयः सर्वे गुणाः कांचनमाश्रयन्ते         ॥

The person who has money, he is royal, he is knowledgable, he is loyal, he is orator, he is spectacular, (because) all the good properties are allied with money only.

Posted in Social Issues | Tagged , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

सबसे बडे देश द्रोही (गद्दार) कौन ? भाग – ३ / ३

August 16, 2026 by smdave1940

सबसे बडे देश द्रोही (गद्दार) कौन ? भाग – ३ / ३

गद्दार के स्तर कितने है

अपने देशकी भूमिको जानबुझ कर हार जाना,  ( हवाई सेना का उपयोग नहीं करना भारत  और चीन युध्ध)

अपने देशकी भूमिको असुरक्षित रखके हार जाना, (चीन की सेनाकी घुसपैठ दशक से चालु थी. फिर भी सीमा पर भारतीय सेना रखी नहीं थी.

अपने देशकी भूमिको कोई बारबार चेतावनी दे तो भी उनको अनदेखा करना और फिर हार जाना, (सरदार पटेलने और संसदके देशप्रेमी सदस्योंने नहेरुको चेतावनी दी थी)

अपने देशकी भूमिको  गलत व्युहरचनासे चेतावनी मिलने पर भी हार जाना, (भारतीय भूमि गत सेना को सीमा पर सज्ज रखी होती और वायु सेनाका भी उपयोग किया होता तो भारतकी पराजय न होती.)

हमारे देशकी पराजयको जूठलाना और उसके साथ खेला करना, (प्रदीपजी नहेरुद्वारा गीत लिखवाना)

व्युहात्मक भूमि यदि मिले तो देशको फायदा भी हो तो भी उसको नहीं लेना, (पीओके, बलुचिस्तान, पख्तुनिस्तान, जो भारतके साथ जुडनेको तयार थे, उसका नहेरुने किसीको बिना पूछे अस्विकार कर दिया था)

देशकी सेना यदि विजयी बनती रहे तो उसको रोकना, (भारतकी सेनाकी पीओके परकी आगेकुचको नहेरुने रोक दी थी.)

अपनी  देशहितकी शपथोंको जानबुझ कर भूल जाना, (भारतकी चीनके साथ युध्धके बाद  नहेरुने संसदके समक्ष कभी निभाई नहीं और समय सीमा भी तय करनेसे इंकार कर दिया)

अपने देशकी इतिहासकी घटनाओंकी क्षतियोंसे बोधपाठ न लेना और   चेतावनी मिलनेपर भी और याद दिलाने पर भी भूल जाना, (नहेरुद्वारा, तिब्बट पर चीनके आक्रमणको न्यायिक दिखाना और तिब्बट को मदद नहीं करना, भारतके आधिपत्य वाली भूमि चीनकी सेनाकी घुस पैठको अनदेखी करना)

दुश्मनके गलत तर्कको स्विकार करलेना, (चीनने तिब्बट के बारेमें कहा था कि तिब्बट तो चीनके आधिपत्यमें था. उसको नहेरुने स्विकार लिया था. लेकिन भारतके कई राजाओंने भी तिब्बट पर शासन किया था तो भारतका भी तिब्बट पर हक्क बनता है. लेकिन यह तर्क   नहेरुको स्विकार्य नहीं था.

देशके साथ गद्दारी करनेवाले अपने चहितेके मदद करना, (नहेरुके लिये मेनन और शेख अब्दुलाह चहिते थे. मेननको चीनसे हारनेके बाद भी नहेरुने मेननको मंत्रीमंडलसे हटाया नहीं था. शेख अब्दुलाको खुश करनेके लिये ३७० और ३५ए का प्रावधान किया था.))

जो मान्य दुश्मन है जो अपनी फर्ज जानबुझ  कर चूकता है तो भी उसको मदद करते रहेना. (नहेरु लियाकत अली समजौता के अनुसार अल्प मत कोम्युनीटीको सुरक्षित रखनेके लिये संविधानमें प्रावधान रखके उसका अमल करना था. नहेरुने तो मुस्लिमोंको जनतंत्रके सिध्धांतोकी भी अवहेलना करके मुस्लिमोंको हिंदुओंसे भी अधिक अधिकार दिये थे. पाकिस्तानकी सरकारने तो ऐसा कुछ भी किया नहीं. इंदिराने सभी पाकिस्तानी युध्धकैदीयोंको जो औसत ९३००० थे. उनको छोड दिया. पाकिस्तानने औसत ४५० भारतीय  युध्ध कैदीयोंको छोडा नहीं.)

इंदिराने तो पीओके की जो भूमि हमारी सेनाने जीत ली थी वह भी पाकिस्तानको परत कर दी. यह बात संविधानके विरुध्ध थी. १९७१ इंडो – पाक युध्धके बाद सुरक्षा मंत्री जगजिवन रामने संसद समक्ष कहा था कि इस समय हम दुश्मन देशकी जीती हुई भूमिको (१९६५के युध्धकी तरह) वापस नहीं करेंगे. लेकिन इंदिराने संसदको बताये बिना और सुरक्षा मंत्रीसे मसलत किये बिना परत कर दी थी.   

शिरीष मोहनलाल दवे

Posted in માનવીય સમસ્યાઓ, Social Issues | Tagged , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

सबसे बडे देश द्रोही (गद्दार) कौन ? भाग – २ / ३

August 16, 2026 by smdave1940

सबसे बडे देश द्रोही (गद्दार) कौन ? भाग – २ / ३

चीनकी सेनाकी अस्खलित आगेकूच  को देखकर, सरकारके वाजिंत्रोंने सेनाके जवानोंकी तकलिफोंका गान चालु किया.

जनताको जब पता चला सरकारको पैसे की अति आवश्यकता है, तो जनताने सोनेके गहेने और वस्त्र  दानमें देने लगी. किसीको भी इसका अता पता नहीं कि उन सोनेके गहनोंका क्या हुआ. जिस सी.एम. ने इन गहेनोंकी कस्टडी ली थी, उसने कहा कि, ये गहने तो मेरी मां के गहेने है. मेरी माँ वेश्या थी. वह  कैसे हिसाब रखती?

नहेरुने भारतकी पराजयका कैसे बचाव किया?

नहेरु उवाच “ दुश्मनने हमें दगा दिया है” “दुश्मनने हमारा विश्वासघात किया है” …. “अब हम खोई हुई भूमि वापस लिये बिना चैनसे बैठेंगे नहीं.”  “आराम हराम है.”

राजगोपालाचारीने कहा “दुश्मन दगा नहीं देगा तो और कौन दगा देगा”?

दुश्मनकी (चीनकी) सेनाको कोई रोकनेवाला नहीं था इस लिये उसने अपने क्लेमसे अधिक १८००० वर्ग मील भूमि पर कब्जा कर लिया. फिर उसके ध्यान पर यह बात आयी तो उसने उस भूमि खाली कर दी और युद्ध विराम घोषित कर दिया.

सर्वोदय नेता विनोबा भावेने  चीनकी सराहना भी की कि “यह घटना जगतके इतिहासमें प्रथम है जहाँ विजयी देशने युद्धविराम किया हो.”

नहेरुने पराजयसे जनताका ध्यान हटाने के लिये प्रदीपजीसे कहा कि हमारी सेनाके जवानोंके त्याग और वीरताको दिखाने वाला गीत बनाओ. उनके बलीदानोंकी प्रशंसा करो. लेकिन याद रक्खो कवितामें चीनका नाम तक नहीं आना चाहिये.

प्रदीपजीने गीत लिखा, सी रामचंद्रने उसको संगित दिया और लताजीसे अपना स्वर दिया.

ऐ मेरे वतन के लोगों, तुम खूब लगा लो नारा [ अरे भाया! काहेका नारा?]
ये शुभ दिन है हम सबका, लहरा लो तिरंगा प्यारा [ पराजयका दिन क्या शुभ दिन है? अरे नहेरुजी, आपने हवाई सेना भेजी होती तो भारतीय जनता विजय दिन मनाती. चीन हमसे हर क्षेत्रमें पीछे था. और ऐसा आपके चहिते समाजवादी अशोक महेताने ही कहा था ]
पर मत भूलो सीमा पर, वीरों ने है प्राण गवाए [बीना शस्त्र कोई भी जवान प्राण गवाता]
कुछ याद उन्हें भी कर लो, जो लौट के घर न आए [1] [अस्त्र शस्त्र हीन जवान लडने जाते तो वापस आ ही नहीं सकते. नहेरुने अपनी जीम्मेवारीको छूपादी]

ऐ मेरे वतन के लोगों, ज़रा आँख में भर लो पानी
जो शहीद हुए हैं उनकी, ज़रा याद करो कुर्बानी [1] [रोना नहीं आता है तो भी आंखे गीली भी तो कर लो. हमारे जवानोंने बलिदान ही तो दिया ही है.]

  • जब घायल हुआ हिमालय, खतरे में पड़ी आजादी, संगीन पे धरकर माथा, वो अमर बलिदानी सो गए। [1]  [ अरे नहेरुजी, हिमालय नहीं घायल हुआ था. भारतके जवान और भारतीय जनताका नहेरु परका विश्वास घायल क्या मर ही गया था.]
  • जब हम घरों में दीपावली मना रहे थे, वो सरहद पर गोलियां सहकर होली खेल रहे थे। [1]  [सुख विरुध्ध दुःख का  विरोधाभाष उत्पन्न करनेसे नहेरु अपनी माया उत्पन्न करते है]
  • हर वीर भारतवासी (सिख, जाट, मराठा, गुरखा, मद्रासी) सरहद पर शहीद हुआ। [1] [ अरे भाया नहेरु, यह बात भारतकी जनता को तो हजारों सालसे पता है. केबीनेट मीशनका स्वागत तो नहेरुने ही तो किया था. गांधीजीने तो केबीनेट मीशनको बोयकोट करनेका बोला था]
  • खून से लथपथ होने के बावजूद उन्होंने दस-दस दुश्मनों को मारकर अंतिम सांस तक लड़ाई लड़ी। [1] [ वैसे तो यह जूठ ही था. भारतके १३८३ जवान मरे थे. चीनके ७२२ सैनिक मरे थे. यदि भारतकी सेनाके एक जवान ने चीनके १० सैनिकोंको मारा होता तो चीनके १३८३० सैनिक मरते. लेकिन चीनके ७२२ सैनिक मरते. लेकिन यदि यह सच बताते भारतीय सेनाकी प्रशंसा नहीं होती. नहेरुकी बुराईको ढकने के लिये, हमारे जवानकी प्रशंसा कर दी. वास्तवमें भारतके जवान बीना अस्त्र शस्त्र के अभावमे लडे और यदि उन्होने ७२२ चीनी सैनिकोंको मारा तो भी वे प्रशंसा के योग्य थे.]  
  • ये निर्भय और अभिमानी वीर, जो अपनी मुट्ठी में मौत लेकर लड़े, उनकी कहानी हमें भूलनी नहीं चाहिए। [1, 2, 3] [भाया नहेरुजी, दुसरोंको कहेनेसे पहेले अपने आपमें ज़ाखो. “खोई हुई भारतकी भूमिको वापस लिये बिना हम कोंगी लोग चैनसे बैठेंगे नहीं” यह आपकी शपथ आपने आपके पक्षने संसद समक्ष ली थी, और आप और आपके फरजंद जानबुझ कर भूल ही गये. इतिहास गवाह है.]

जय हिन्द, जय हिन्द की सेना…

क्रमशः

शिरीष मोहनलाल दवे

Posted in માનવીય સમસ્યાઓ, Uncategorized | Tagged , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

सबसे बडे देश द्रोही (गद्दार) कौन ? भाग – १ / ३

August 16, 2026 by smdave1940

सबसे बडे देश द्रोही (गद्दार) कौन ? भाग – १ / ३

हमने बडे चावसे १५ अगस्त का दिन मनाया.

हम हमेशा एक गीत तो सूना करते है !

“ अय मेरे वतनके लोगो, जरा आंखमें भरलो पानी ।

शहिद हुए है उनकी जरा याद करो कुरबानी … ॥

जरा याद उन्हे भी कर लो  ।

जो लौटके घर न आये     ॥ “

कुछ समज़दार लोगोंको इस गीत को सूनकर गुस्सा आता है. इस लिये नहीं कि उनको शहिदोंके प्रति मान सन्मान  नहीं है. लेकिन इस लिये कि यह गाना, जेल. एल. नहेरु ने (जवाहर लाल नहेरुने) १९६२की भारतकी चीनसे पराजयके बाद, प्रदीपजीसे लिखवाया था.

भारतकी पराजय होना वैसे तो नामुमकिन रहा है. सिवा कि भारतके गद्दारोने दुश्मन सेनाको सहायता की न हो. जब भी भारतके गद्दारोंकी दुश्मन को सहायता मिली, भारत हारा है.

हाँ जी, भारतकी सेना कभी युद्धमें हारी नहीं है. चाहे वह समय पर्वतराज (पोरस)का हो या कारगील युद्ध हो.

जी हाँ. भारतमें राक्षसोंकी कमी नही थी, और न है.

राक्षस वह है जो अपने स्वार्थके लिये लडता है. और वह अपनी मायावी वृत्तिसे दुश्मन-सेनाको गुमराह करता है.

कौटिल्यके हिसाबसे, सबसे पहेला दुश्मन पडौसी देश होता है.

राक्षसोंका ज़ूठ और माया

  • तीब्बट एक स्वतंत्र राष्ट्र था. तीब्बटका ब्रीटीश राज्यसे १९१४में समज़ौता हुआ था कि मेक मोहन लाईन, जो हिमालयके हरेक उच्च शिखरकी टोच परसे पसार होनेवाली रेखा है वह भारत और तिबटकी मान्य सीमा रेखा है.
  • आप कहीं भी जांच करेंगे तो आपको बार बार यही दिखाई देगा की चीनको मॅक मोहन सीमा रेखा मान्य नहीं था. क्यूकि भूतकालमें कभी चीनी राजा का तीबट पर शासन था. वैसे तो भारतका भी तीबट पर कभी न कभी शासन रहा था. लेकिन जेल. एल. नहेरुको ऐसी बातें पसंद नहीं थीं. क्यों कि वे मानते थे भला मैं तो समाजवादी हूँ, और चीन तो हमारा यार है.
  • सरदार पटेलने नहेरुको चीनकी विस्तारवादी चरित्रसे चेतावनी दी थी.
  • भारतकी संसदमें भी यह प्रश्न उठता रहेता था. चीन भारतकी भूमि पर ५०के दशकमें रोड कंट्रक्सन कर रहा था और अपनी सेना द्वारा भारतमें घूसण खोरी भी कर रहा था. लेकिन इन बातोंको जे. एल. नहेरु हमेशा जूठलाया करते थे, और तत्त्वज्ञानकी बात करने लगे थे.
  • कनैयालाल मुंशी जो गुजरातके एक इतिहासकार भी थे उन्होने भी जे. एल. नहेरुकी मान्यताओंको पडकारा था. लेकिन जे. एल. नहेरुने “शीट” बोलके उनकी भर्त्सना की थी.
  • संसदमें जब क्रिपलानीने कहा कि युनोमें यह समस्या ले जाओ या युध्ध करो. तो जे. एल. नहेरुने तत्त्वज्ञानी अंदाजमें कहा था कि यु. नो. ने अभी तक एक भी समस्या हल किया नहीं है. और युद्ध कभी समस्याका हल हो नहीं सकता.
  • मोरारजी देसाईने कहा सेना के लिये अधिक प्रावधान करें. तो मेनन जो उस समयके सुरक्षा मंत्री थे, उन्होंने कहा “उतने शब्दोंमें तो मैं चीनको आक्रमण करनेसे रोक दूँ

हो सकता है कि जे.एल. नहेरुने चीनको बोला हो कि, भाया माओ, हमार १९६२का आम चुनाव हो जाने दो, फिर तुम्हारे लिये हमारी भूमि तयार है. तुम्हे जीतनी भूमि चाहिये उतनी लेलो. मेरी  २० % ही जनता ही पढना जानती है. उसमें भी अखबार पढने वाली तो २ % ही होगी. और मेरे पास तो ५ साल का समय पडा होगा, उस समय दरम्यान तो मैं मेरी माया से कई तत्त्वज्ञानीय पराक्रम कर दूंगा.

१९६२के पूर्वार्धमें नहेरुने आम चूनाव करवा दिया. आम चूनाव जीत भी लिया. भाया माओ, अब आ जाओ.

 फिर चीनने १९६२के उत्तरार्धमें केक वॉक द्वारा ९१००० चोरस मील भारतकी भूमि पर कबजा कर लिया. हमारे सैन्यके पास न तो बर्फीली भूमि पर चलनेके लिये जूते थे न तो ठंडमें पहननेके कपडे थे. शस्त्र सरंजामकी तो बात ही छोडो. भारतीय सेनाके जवानोंने तो बुलेटके अभावमें चीनकी सेना पर पत्थरबाजी भी की थी. इस बातका उल्लेख, चीनने किया है.

क्रमशः

शिरीष मोहनलाल दवे

Posted in Social Issues | Tagged , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

कॉकरोचके बाद किसकी बारी?

August 6, 2026 by smdave1940

कॉकरोचका उद्गम स्थान कहाँ है?

कॉकरोच के बाद क्या?

कॉकरोचके बाद क्या किस की बारी है?

कॉकरोचसे पहेले कौन था?

उससे भी पहेले कौन था?

डीप स्टेट उवाचः

अरे भैया, हम आंतर् राष्ट्रीय कक्षाके जनजागृतिके नाम पर विश्वके देशोंमें सत्ता परिवर्तनका काम करते है. सफलता पाना हमारा ध्येय है. हम साधन शुध्धिके सिध्धांतमें मानते नहीं है. हम एक के बाद एक हथकंडे अपनाते है. वैसे तो हमारे पिताजी “अंकल साम” है. पर “हम डीप स्टेट” शुभनामसे प्रतिष्ठित है.

पृथ्विके अनेक देशोंमें हम हस्तक्षेप करते है, क्यूँकि हम सबके चाचा (अंकल) है. वर्तमानमें हमने हमारा कार्यक्षेत्र केवल पृथ्विको ही रक्खा है. क्या करे !! यह हमारी शक्तिकी सीमा है. वैसे हमारे लोग, विश्वके अन्य ग्रहोंके बुद्धिमान सजीवोंको पराजित करनेकी फिलम बनाते है. लेकिन वह टीम अलग है.

कॉकरोचके पहेले जेन ज़ी नाम था.

मतलब “जनरेशन झेड”,

मतलब “अंतिम जनरेशन”, क्यूंकि झेड अंग्रेजी मूळाक्षरका अंतिम मूळाक्षर है.

मतलब “युवा जनरेशन”,

मतलब “नवयुवा जनरेशन”,

“जेन ज़ी” से हमने कई देशोंमें सत्तापरिवर्तन करवाया ऐसा हम मानते है और मनवाते है. और ऐसी हवा फैलाते है. अपनी हवा फैलाना इस डीजीटल युगमें उपयोगी शस्त्र भी है. क्या करें !! इस शस्त्रका उपयोग हमारे विरोधी भी करते है. लेकिन वे लोग संगठित नहीं है इस लिये हम, अंक गणितके सहारे, “उनको परास्त किया” ऐसी हवा फैलाते है.

यह कॉकरोच जनता पार्टी क्या है?

अरे ! आपको पता नहीं? वह तो हम ही है. अंक गणित के शस्त्रसे, हमने लाखों सदस्य बनाये है. जूठ हमारा सबसे बडा शस्त्र है. यह हमने गोब्बेल्ससे शिखा है, लेकिन हमने उसको शर्मिंदा किया . हमने “जूठ”का क्षेत्र अनंत कर दिया है.

छोडो इन बातोंको. …

हमारा टार्जेट, भारतके सर्व क्षेत्रीय विकासको रोकना है. जब भारतमें वंशीय शासन था तब हमें कोई समस्या नहीं थी. प्राकृतिक संतुलन वाला हमारा शस्त्र हमे मदद करता था. वंशवादी हरेक शासक अपने ही अपकृत्योंमें उलज़ा रहता था.

नहेरु अपनको समाजवादी मानता था. रुस और चीनने नहेरुका अति बहुमान किया. चीनके चरित्र को तो हम जानते ही है. उसने भारत पर आक्रमण कर दिया और आसान जीत हांसिल करके ९१ लाख चोरस मील भारतकी भूमि पर कब्जा कर लिया.

वैसे तो उस समय कोंग्रेस संगठन पर नहेरुका कब्जा था. और अधिकतर समाचार माध्यमों पर भी नहेरुका प्रभाव था. चीनसे भारतकी पराजय हुई उसके कारण नहेरु जनतामें अप्रिय हो गया. नहेरु एक नौटंकीबाज था. महात्मा गांधीके आगे भी उसने १९४६में नौटंकी किया था. नहेरुके लिये तो भारतकी विशाल अनपढ जनताको आसानीसे उल्लु बनाना आसान था. “दुश्मनने हमें दगा दिया”, “जरा आँखमें भरलो पानी …”, “हम भारतकी भूमि को वापिस लिये बिना चैनसे बैठेंगे नहीं”, देशको मजबूत करनेके लिये, पक्षके संगठनको मजबुत करना आवश्यक है.

नहेरुने एक “सींडीकेट” बनायी. सींडीकेटके सदस्योंको समज़ाया कि हमें साथ ही तैरना है या साथ ही मरना है. मेरा अनुगामी मेरी सु(कु)-पूत्रीको होना है ताकि मेरे कुकर्म गुप्त रहे.

नहेरु कामराज प्लान लाये और उस प्लानसे क्या क्या किया वह हमे मालुम है. जनताने नहेरुको मीश्र प्रतिभाव दिया. बात लंबी है. … नहेरु घुडसवारी करते करते आराम और चैनसे मर भी गये.

चाचा (अंकल साम) को लगा कि यह हंगामी प्रधानमंत्री, के समयमें भारतको हराना और फिर बादमें तोडना आसान रहेगा. चाचाने पाकिस्तानको उकसाया. और पाकिस्तानने भारत पर आक्रमण किया. मीश्र हारजीत हुई. अंकल सामका गणित फेल हुआ. क्यूँकि भारतकी सेनाने कुछ महत्वके पाकिस्तानके स्थानोंपर कब्जा किया था,

“चाचा साम”ने रुसकी मदद लेके भारत और पाकिस्तानके बीच संधि करवाया. संधिके अंतर्गत सभी जीते हुए स्थान दोनोंने एकदुसरेको परत किया. इसके कारण (!!) शास्त्रीजी की हृदय बंद पडनेसे  मृत्यु हुई. और रुसकी धरती पर यह मृत्यु हुई थी. न रहा बांस और न रही बांसुरी जैसा हाल हुआ.

नहेरु-सूता इंदिरा, प्रधान मंत्री हुई. लेकिन, प्रधान मंत्री बनना, और, सुचारु रुपसे शासन करना, भीन्न भीन्न बात है. १९६७के चूनावमें विपक्ष को गणनात्मक बैठकें मिली. कोंग्रेसका विभाजन हुआ. इंदिराने साम्यवादीओंका सहारा लेके अपना शासन चालु रक्खा. समाजवाद के नाम पर और समाचार माध्यमोंके सहयोगसे, इंदिरा गांधीको जनवरी १९७१में हुए आम चूनावमें विजय मिली.

इससे पूर्व एक और घटना घटी. यह घटना पाकिस्तानमे १९७०में दिसंबरमें घटी थी. “अवामी लीग” पक्षने बहुमत हांसिल किया था. लेकिन पश्चिम पाकिस्तानने आंदोलन द्वारा सत्ताके हस्तांतरणका इन्कार किया.  बंगला देशमें (पूर्व पाकिस्तानमें) स्वतंत्र बंगला देशका आंदोलन तीव्रतासे शुरु हुआ. पूर्वपाकिस्तानके बिहारी मुस्लिम कहेजाने वाले मुस्लिमोंका भारतमें आना भी बडे पैमाने पर शुरु हुआ. पूर्व पाकिस्तानस्थित  हिंदु भी, पाकिस्तानी सेना की प्रताडनासे भारतामें आने लगे थे. भारतमें ऐसे शरणार्थीओका आगमन असीमित बनने लगा.

“पूर्व पाकिस्तानको आज़ाद करना” इस बात पर चाचा साम (अंकल साम) तयार ही थे. लेकिन इसके लिये उनको स्वयंको क्रेडिट लेना था. भारतकी सेनाने पूर्वपाकिस्तानकी मूक्तिवाहिनीको भरपूर सहयोग दिया. और बंग्लादेश बन भी गया. और क्रेडिट भारतकी सेनाको मिली. यह क्रेडिट इंदिरा गांधीने अपने नाम पर कर दी. और १९७२में भारतके राज्योंकी विधान सभाओका आम चूनाव घोषित करके जीत भी हांसिल करली.

अब इन्दिरा कोंग्रेस मतलब कोंग्रेस (आइ) मतलब कोंगी मजबुत पक्ष बन गया. कोम्युनीष्टोके सहयोगकी आवश्यकता नही थी. लेकिन सरकार आश्रित संस्थाओमें साम्यवादी विचार धारा प्रज्वलित रक्खा.

इंदिरा गांधीने जो किर्ती अपने नाम कर दी थी उसकी वह हक्कदार नहीं थी.

जिस कर्मफलका यदि कोई व्यक्ति हकदार नहीं है फिर भी वह उसको अपने नाम कर देता है तो उसका विनाशक कर्म फल उसको भूगतना ही पडता है.

इंदिराने अनेक कुकर्म किये थे. और बंगलादेशकी रचनाके बाद एक साल तक पाकिस्तानी युध्धकैदीयोंको बंग्लादेशके हवाले करनेके स्थान पर, भारतमें रक्खा और उनको आदरपूर्वक खिलाया पिलाया. उसके अतिरिक्त,  इंदिरा, जनाब भूट्टोकी नौटंकीसे पीधल गयीं और पश्चिम पाकिस्तानकी सब भूमि जो भारतीय  सेनाने विजयसे / बलिदानसे  उपार्जित की थी जिसमें पीओकेकी भूमि (जिसके उपर तो भारतका हक था) वह भी पाकिस्तानको परत कर दी. पाकिस्तान अपने पास रहे ४०० युद्ध भारतीय कैदीयोंको भारतको वापस करें उसके पूर्व ही पाकिस्तानके ९३००० युद्ध कैदीयोंको भी वापिस कर दिया. इंदिराने भारतकी अभूतपूर्व विजयको घोर पराजयमें परिवर्तित कर दी. संसदमें और राज्योंमे इंदिराका बहुमत था. जनता लाचार थी.

लेकिन यह तो कर्मफल था. इंदिरा जिस के लिये हकदार नहीं थी उसके लिये उसने अपना हक जमाया और भारतनी जनताने अपनी विवेक बुद्धिका उपयोग न करके अयोग्य व्यक्ति/पक्षका चयन किया तो उसको भी अपना कर्म फल मिला. क्यूं कि इंदिराने बादमें आपात्कालका हंटर चलाया.

फिर भी यह तो भारत है. जिसके उपर महाकालकी कृपा है.

सच्चे अर्थमें भारतमें जेन ज़ी [जनरेशन झेड (युवा आंदोलन)] गुजरातमें “नवनिर्माण” नामसे आरंभ हुआ. और १६४की विधान सभामें १४० सदस्योंवाली कोंग्रेसके सामने यह जन-अंदोलन शुरु हुआ. इंदिराको विधानसभा भंग करना पडा. यह आंदोलन को गांधीवादी (सर्वोदयवादी) नेताओंका (जय प्रकाश नारायण, देशपांडे, … आदि नेतागणका) सक्रीय समर्थन और सहयोग मिला और यह आंदोलन देशव्यापी बना.

इंदिराने आपात्काल लगाया. कोंगीका यह आपात्काल अपने ही भारसे तूट पडा और सर्वशक्तिमान कही जाने वाली इंदिरा १९७७के आम चूनावमें स्वयं भी अपने  ही चूनावक्षेत्रमें परास्त हुई.

लेकिन “चाचा साम” इस घटनाका श्रेय नहीं ले पाये. क्यूँकि अंकल साम हमेशा भारतकी जनताको समज़नेमें कमजोर पडते है. कोशिस तो की थी. लेकिन जयप्रकाश नारायण गुटके सामने अंकल साम, विफल रहे.

इंदिराने विपक्षमे विभाजन करवाके मोरारजी देसाईकी सरकारको गीराके १९८०में फिरसे सत्ता प्राप्त की. कुकर्म लगातार करते रहेना नहेरुवीयनोंका चरित्र है. इंदिरा गांधी अपने कुकर्मोंसे मरी. इंदिरा गांधीके लिये झाडु तक लगानेको तयार फकरुद्दीन अली अहेमदने इंदिराके पूत्र राजिव गांधीका राज्याभिषेक किया. फिर राजकीय अस्थिरताका सिलसिला शुरु हुआ. कोंगीपक्ष की गाडीको पटरी पर लानेकी कोशिस नरसिंह रावने की. लेकिन कोंगीके वंशवादी नेतागण को यह पसंद नहीं था. देशके उपर एकाधिकार शासन करना तो उनके ही वंशका जन्मजात हक है. यदि कोंगी स्थापित प्रधानमंत्री नरसिंह राव, अपने हिसाबसे शासन करने लगे थे. उनको जनताकी नजरसे गिरानेके लिये वंशवाद परस्त नेतागणने  फरजी वीडीयो क्लीप प्रसारित क्या.

“चाचा साम” को भी नहेरुवीयनोके नंबर वन सत्ता स्थानोंसे कोई समस्या नहीं थी. पडोशी देशोंको भी जैसे कि चीन. चीन हस्तक ७१००० चोरस मील भारतकी भूमि वापस लेनेकी कोंगीके आदि नेता नहेरुकी शपथ को पूर्ण करनेकी बात तो छोडो, उसके लिये व्यावहारिक मांग भी नहीं रक्खी. पाकिस्तान की नेतागीरी तो नहेरुवीयनोंसे  संतूष्ट थी.

लेकिन २०१४में आया नरेंद्र मोदी

चाचा साम परेशान होने लगे. उनको लगा “साला !! यह वर्नाक्युलर भाषामें पढा हुआ चायवाला प्रधान मंत्री कहाँ से आया !! और वह भी “भारतहित सर्व प्रथम” ऐसा बोलनेवाला और आचरण भी करनेवाला.

“यु. एस. ए. प्रथम” ऐसा हर हालतमें बोलनेका हक्क तो केवल हमारा ही है. अंकल सामने अपनी भूगर्भ सेनाको आदेश दे ही दिया कि भारत पर अपना आक्रमण तेज करो. चीन पर तो हम नियमन रख सकते हैं क्यों कि वह तो साम्यवादी है और उसके “नंबर वन” नेताकी चोटी पकडेंगे तो चीन पूरा नियमनमें आ जाता है. लेकिन भारत तो साला जनतंत्रवाला देश है जबतक वंशवादी पक्ष सत्ता पर था, तब तक तो हमें कुछ समस्या नहीं थी. लेकिन २०१४से जब यह चायवाला प्रधान मंत्री बना तबसे भारतमें सच्चे अर्थमें जन-तंत्र आया है और यह बात हमें पसंद नहीं है.

अंकल सामको यह भी लगता है कि यह चायवालेने तो सच्चा इतिहास पढानेकी छूट दे दी है. भारतकी आम जनताकी तो अपने देशपर अभिमान करने वाली बन गई है. तो हमें भी कुछ ऐसी टीवी चेनलें बनाना पडेगा कि भारतके प्राचीन इतिहासमें कुछ गडबडी उत्पन्न करें.

लेकिन इस चायवालेको कैसे हराया जाय?

जब कोई देशमें जनतंत्रमें माननेवाला नेता सर्वोच्च पद पर आता है तो वह विकास तो करता ही है लेकिन अपने जैसे अनेक नेता भी उत्पन्न करता है. इस खतरेको नज़्ररअंदाज नहीं किया जा सकता. यह चायवालेका तो स्वप्न है विश्वका गुरु बननेका, एवं भारतको विकासित राष्ट्र नंबर वन बनानेका. और वह भी २०४७ तकके अंतरालमें. और भारतमें तो आम जनता मानती भी है कि मोदी है तो मुमकिन है. और यह बातकी अनुभूति भी की है.

“अंकल साम”की भूगर्भ सेनाको पता तो है कि कोई भी देश जयचंद विहीन नहीं होता है. और आम जनता “हवा” से हवा चलती है. भूगर्भ सेनाने सोचा, हवा उत्पन्न करनेमें कुछ महामानव, ख्यातनाम, स्वयंको ‘जरा हटके’ केटेगीरी वाले, स्वयंको सुज्ञ समज़ने वाले, पूर्वग्रहयुक्त लालची … ऐसे लोगोंको हाथ पर लो. उनको महानता प्रदान करो. इनमें समाचार माध्यमोंके कोलमीस्ट एवं संचालकोंको भी हाथ पर लो.

लेकिन इसका पता कैसे करें?

“ईंन्डीयन नेशनल डेवेलपमेंट इनक्ल्युज़ीव एलायन्स” नामका एक गठबंधन है. इसको ये लोग कैसे लिखते है उसका पता करो.

सच्ची लिखावट I.N.D.I. ALLIANCE है. यानी कि इंडी एलायन्स है.

जो व्यक्ति/समाचार पत्रका कटारीया (कोलमीस्ट)  ईन्डीया एलायन्स, या ईंडीया गठबंधन लिखता है वह हमारा चहिता बननेके लिये तरस रहा है. ऐसा समज़ लो.

“गुलाब” का क्या अर्थ होता है. गुल = पुष्प, आब = पानी. यानी कि पुष्पका पानी. लेकिन यह तो एक विशिष्ठ पुष्पका नाम है

इस पुष्पको पानीमें डालो. तो उस पानीको क्या बोलते है? गुलाब-जल.

क्या आप उसको “गुलाबजल पानी” कहोगे? नहीं जी. क्यूँ कि तब तो “गुलाबजल जल” हो गया. भाषा शास्त्री बोलेगा अरे भाई तुम अनपढ हो क्या हूँ?

लेकिन चहिता बनना है तो? ऐसा लिखनेवाले जयचंद मिल ही जायेंगे. अरे भाई महात्मा गांधीके चाहने वालोंमेंसे भी ऐसे मिल जायेंगे.

भूगर्भ सेना बोली “हाउ इज़ ध जोश”

फिर क्या हुआ … ?

हिंदुओंको विभजित करो …

ज्ञातिवाद चलाया. … फेल हो गया,

हम भीन्न है (मा, माटी, और मानुष) वाला क्षेत्रवाद चलाया … फेल हो गया.

हम प्रबुद्ध है भद्र लोग है वाला वर्गवाद चलाया … फेल हो गया,

संविधानकी हत्या हो रही है ऐसा आंदोलन करवाया …. फेल हो गया,

वोटचोरी हो रही है ऐसी हवा एवं आंदोलन फैलाया … फेल हो गया,

चूनाव आयुक्त विरुद्ध आंदोलन किया … फेल हो गया,

सीमा सुरक्षा दल के विरुध हवा फैलाया … फेल हो गया,

जनरेशन झॅड शब्दसे युवा वर्गको उकसाया …  फेल हो गया.

न्याय तंत्रके विरुध्ध हवा फैल रही है … फेल हो रहे है,

कॉकरोच जनता पार्टी स्थापित हो गई है और उसमें लाखोकी संख्यामें युवा वर्ग सदस्य बन रहे है. जंतर मंतर पर प्रदर्शन करने वाले है. … फ्लोप हो गया

अब युवा सदस्योंकी संख्या करोडोमें होनेवाली है. … आंदोलन जारी रहेगा, यह आंदोलन देशव्यापी होने वाला है.

अब कॉकरोच जनता पार्टी के बाद किसकी बारी है?

कॉकरोच जनता पार्टीके बाद “खटमल” जनता पार्टी बनने वाली है. वह तो पूरे ब्रह्माण्डमें आंदोलन करने वाली है.

हंसो मत.

शिरीष मोहनलाल दवे

चमत्कृतिः

पता है संस्कृत में क्या कहा गया है?

कमले कमला शेते, हर शेते हिमालये,

क्षिराब्धौ च हरि शेते, मन्ये मत्कुण शंकया.

मतलब कि; लक्ष्मि देवी कमलपर सो जाती है, शिवजी (बर्फीला पहाड) हिमालय पर सो जाते है,

खारे समूद्रमें विष्णु सो जाते है. ऐसा क्यूँ? मुज़े लगता है कि सबका कारण खटमल ही तो है.

अब जब खटमल जनता पार्टी बनेगी तो जब लक्ष्मि, शिवजी और विष्णु तक दूर भाग जाते है तो नरेंद्र मोदी किस खेतकी मूली?

Posted in Social Issues, Uncategorized | Leave a Comment »

Do you believe in Non-violent agitation and democracy?

July 18, 2026 by smdave1940

Do you believe in Non-violent agitation and democracy?

If  “Yes”, then be aware of their principles and go ahead to read this article.

If  “No”, then “get lost”.

What could be the reason for an agitation?

Let us see all the reasons;

  1. The law going to be enacted is unjust,

Write articles, conduct lectures, Conduct Talks and discussions. Select a representative who know the issue/topic better. Then write a formal letter cum notice to the government authority to give time to discuss. Prepare a list of the points needed to discuss including time limit of to give a date for a meeting. Side by side try to educate and convince the parties and party members to be aware of the likely negative results if the bill gets passed. If the bill has link with human rights or natural rights or constitutional rights then get a verdict from the judiciary. Till then no need to agitate. If the government wants some time to think on the issue, give it.

If the judiciary feels there is a clear scope of hurting fundamental rights, if the bill is passed, the agitation can be allowed to be conducted, that too, without disturbing the common route life of the public.

  1. Can a person go on indefinite fast as a part of agitation? Or when a person can adopt the weapon to go on fast?

If the government is unable to give logical answer/solutions of the issue likely to arise, in consequence to the passing the bill, and the government is passing the bill for the political reasons, and the loss damage would be irreparable, then to go on indefinite fast could be made justifiable. It cannot be against a person.

i.e. The government’s behaviour is  like Duryodhana (दुर्योधन)

जानामि धर्मं न च मे प्रवृति, जानाम्यधर्मं न च मे निवृत्ति

He says; I know my duty, but I would not act according to it. I know what is improper, but I will not give away it.

  • A specific law which is existing is unjust,

The judiciary can invalidate it, and make it Null and Void. No need to agitate,

  • The government’s approach is not protecting human rights provided under the constitution,

It can be due to two reasons. The Ministry is responsible if its approach is wilful. i.e. The matter was brought to the notice of the Ministry, time to time, but the Ministry did not act on it wilfully.

In such situation there is a scope for to agitate, provided there are multiples cases against the same minister of the same ministry.

If the bad approach is due to the negligence of a government official the judiciary can ask the ministry to take action against the government official. No need to agitate.

  • A minister fails to act as per constitutional provisions and judiciary also feels that the matters are controversial.

Opposition parties can prepare an appropriate bill which can eliminate the controversies. If the ruling party/parties do not support the bill, and simply reject it,  A request letter to be issued to the President /Governor to dissolve the LS/Assembly. If the President does not dissolve the LS/Assembly, agitation can be launched peacefully without disturbing routine life of the public.

  • If the Government fails to act as per constitutional provisions,

The agitators/opposition parties can suggest the procedural changes, to the points in LS/Assembly and also by way of writing articles, conducting lectures, conducting talks and discussions. Select a representative who knows the issue/topic better.

Judiciary can also be approached. Judiciary would advise the Government to make procedural changes.

If the Government fails, the agitators/opposition parties can request the president to dissolve the LS/Assembly.

  • An/many administrative officer/s of the government acts/act unlawfully,

Judiciary can be approached. Judiciary will give verdict. This is in line with the principles of MK Gandhi and Baba Saheb Ambedkar.

Shirish Mohanlal Dave

खलः करोति दुर्वृत्तम् नूनम् फलति साधुषु,

दशानन हरेत् सीता, बन्धनम् स्यात् महोदधे

“A wicked person commits evil deeds, but the burden or consequence is surely borne by the righteous. For instance, the ten-headed Ravana abducted Sita, but it was the great ocean that had to be bound (bridged).”

Posted in Uncategorized | Tagged , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

નાગરિકતા અને મતદાન પ્રક્રિયા નક્કી કરવામાં સાવધાની અનિવાર્ય છે. ભાગ – ૨/૨

July 9, 2026 by smdave1940

નાગરિકતા અને મતદાન પ્રક્રિયા નક્કી કરવામાં સાવધાની અનિવાર્ય છે. ભાગ – ૨/૨

હાલ તો સ્થિતિ એવી છે કે ડેપ્યુટેડ કર્મચારીઓ સ્થાનિક સરકારના કોંગી/ઈન્ડી ગુન્ડાગીરીના દબાણ હેઠળ  ધારે તે કરી શકે છે.  આવું  ત્યારે જ શક્ય ન બને જ્યારે ચૂટણી પ્રક્રિયા મતદાતાનું બાયોમેટ્રીકલ ચેકીંગ કરે અને તે પણ મતદાન બુથ માં હાજર રહેલા જનપ્રતિનિધિ–પ્રત્યાષીના એજંટો માટે પારદર્શી હોય, એટલૂં જ નહીં જાહેર જનતા પણ ઓન લાઈન બધી સચ્ચાઈ જોઈ શકે. એટલે કે;

મતદાતાની પાસે પોતાની આગવી ઓળખ હોવી જોઇએ. મતદાન ખંડમા પ્રવેશ કરે ત્યારે તેની પાસે તેની પાસે  પ્રત્યાષી પક્ષના એજંટે કે મતદાન આયોગના કર્મચારી  તેને ઘરે આપેલી મતદાતા સ્લીપ અને અથવા મતદાતા ઓળખ પત્ર અથવા તેને સમકક્ષ ઓળખ પત્ર  હોવા જોઇએ. જેમકે; આધારકાર્ડ, ડ્રાઈવીંગ લાઈસન્સ, પાસપોર્ટ, પેનકાર્ડ, માટે હોવા જોઇએ. મતદાન મથકમાં પ્રવેશ માટે મતદાતા પાસે આધાર ઓળખ પત્ર, પાસ પોર્ટ, અથવા આને સમકક્ષ ઓળખ પત્ર હોવું જરુરી છે.

મતદાતાનું પોલીંગ બુથ મતદાતા સૂચીમાં નામ હોવું જોઇએ,

આ પ્રકારની મતદાતાની યોગ્ય  પ્રાથમિક ચકાસણી (બાયોલોજીકલ ચકાસણી) બાદ, મતદાતાને એકલો જ મતદાન ખંડમાં પ્રવેશ કરવા દેવામાં આવે..

મતદાન ખંડ;

મતદાતા પોતાનો વારો આવે એટલે મતદાન ખંડમાં દાખલ થશે.

પોતાનું ઓળખ પત્ર/ પક્ષીય એજંટે આપેલી સ્લીપ/મતદારે ઓનલાઈન મેળવેલી સ્લીપ,  બુથ અધિકારી પાસે રજુ કરશે. બુથ અધિકારી તે મતદાતાની જે તે મતદાતા યાદીમાં ચકાસણી કરશે. તે પછી બુથ અધિકારી મતદાતાની બાયોલોજીકલ ઓળખ ચકાસણી યંત્ર દ્વારા તેની ખરાઈ ચકાસશે. અને તેની ખરાઈની લીલી લાઈટ અને સ્લીપ નંબર ડીસ્પ્લે થશે. આ લાઈટ અને નંબર બધા જોઈ શકશે.

તે પછીનો કર્મચારી મતદાતા વ્યક્તિને સમજાવશે કે કેવી રીતે મતદાનની ક્રિયા કરવાની છે.

તે પછી મતદાતાને મતદાન કૂટીરમાં એકલો જ મોકલાશે.

૧. મતદાન યંત્ર (બેલેટ યુનિટ) જેના પર ઉમેદવારોનું લીસ્ટ, કે જેમાં નામ, ચૂંટણી ચિહ્ન અને તેના ખાતામાં મત જાય તે માટેનું બટન હશે.

૨. મતદાતા ઓળખ ચકાસણી યંત્રઃ જેના ઉપર મતદાતા પોતાની દાઢી ગોઠવશે (જેમ ચશ્માના નંબર કઢાવવામાં હોય છે તેમ). તે પછી સામેના સ્ક્રીનમાં જોશે, અને એક સૂનિશ્ચિત હાથની સુનિશ્ચિત આંગળી સુનિશ્ચિત જગ્યા ઉપર રાખશે. આ બંને બાયોલોજીકલ અંગોનો બાયોલોજીકલ આધાર કાર્ડ સાથે જે મતદાર યાદીના નંબર સાથે જોડાયેલું હશે તેની સાથે  મેળ ખાશે તો આ કંટ્રોલ યુનીટ લીલી લાઈટ આપશે.

૩. મતદાતા, મત આપવાની ક્રિયા ૧૫ સેકંડમા પૂરી કરશે. અને મતદાતાએ કયા પક્ષના ઉમેદવારને મત આપ્યો તે ચિન્હ મતદાતા બે સેકંડ માટે એક બોક્સમાં (વી વી પેટ માં) જોઈ શકશે.

મતદાન કુટીર સિવાયની મતદાતાની બધી ક્રિયાઓ, જેમકે અને મતદાતાની ઓળખ. મતદાતાની સ્લીપના મતદાતાનો નંબર બુથની  સૂચીમાં છે તે નંબરની ખરાઈ. બુથ અધિકારીએ કરેલી આ બધી ખરાઈની લીલી લાઈટ, અને સફળ મતદાન થયું તેની લીલી લાઈટ, સહિતની ક્રિયાઓનું વીડીયો રેકોર્ડીંગ થતું રહેશે.

જાહેર જનતા પોતાના ઘરે બેઠાં ચૂંટણી પંચના પોર્ટલ ઉપર જઈ પોતાના મતદાન ઓળખપત્ર નંબર દ્વારા નોંધણી કરી લોગ ઈન કરી, મત વિસ્તારનું નામ, જીલ્લો, રાજ્ય, મતદાન મથક નંબર, પોલીંગ બુથ નંબર … વિગેરે લખી લાઈવ વીડીયો જોઇ શકશે.

બુથ વિસ્તારમા પણ કોઈ ગુંડાગીરી ન કરી શકે તે  સીસીટીવી કેમેરા અને સુરક્ષાદળના માણસો ગોઠવવામાં આવશે.

હાલમાં અમુક જોગવાઈઓ તો છે. પણ પારદર્શિતા માટે બુથ અધિકારી દ્વારા થતી મતદાતા ની બાયોલોજીકલ ઓળખની ચકાસણી નો ગ્રીન લેમ્પ અને મતદાતા એ સફળ રીતે મતદાન કર્યૂં તેનો ગ્રીન લેંપ, આ બુથ ઉપર કેટલું મતદાન થયું તેનું ડીસ્પ્લે બોર્ડ. આ બધું મતદાન મથકના પોલીંગબુથમાં પક્ષોના હાજર રહેલા એજંટો માટે અને ચૂંટણી આયોગના પોર્ટલ ઉપર જાહેર જનતા માટે ઉપલબ્ધ હોવું જોઇએ.

શિરીષ મોહનલાલ દવે

Posted in Uncategorized | Leave a Comment »

નાગરિકતા અને મતદાન પ્રક્રિયા નક્કી કરવામાં સાવધાની અનિવાર્ય છે. ભાગ – ૧/૨

July 9, 2026 by smdave1940

નાગરિકતા અને મતદાન પ્રક્રિયા નક્કી કરવામાં સાવધાની અનિવાર્ય છે. ભાગ – ૧/૨

ક્ષતિહીન મતદાર યાદી કેવીરીતે તૈયાર કરવી.

૧૯૫૨, ૧૯૫૭, ૧૯૬૨, ૧૯૬૭ માં ચૂંટણીઓ થઈ હતી. તેની મતદાર યાદીને ચૂંટણી આયુક્તે આધારભૂત માનવી.

૧૯૫૨, ૧૯૫૭, ૧૯૬૨, ૧૯૬૭ની મતદાર યાદીમાં જો કોઈ વિસંવાદિતા એટલે કે જે તે સમયે જીવિત મતદાતાના નામમાં ક્ષતિયુક્તતા જણાય તો ૧૯૬૭ની મતદાર યાદીને આધારભૂત માનવી. આ યાદીઓમાં રહેલા મતદાતા અને તેમના  બાયોલોજીકલ વંશજોને નાગરિક માનવા અને તેમાંના જેઓએ ૧૮વર્ષ પૂરા કર્યા છે તેમને નવી મતદાતા યાદીમાં સામેલ કરવા.

૧૯૪૭ થી ૧૯૫૦ દરમ્યાન પાકિસ્તાનમાં જેમને બીન મુસ્લિમ માની (પારસી, યહુદી, શિખ, જૈન, ખ્રીસ્તી)  પાકિસ્તાનમાંથી કાઢ્યા હતા અથવા જેઓ સ્વેચ્છાએ  ભારતમાં આવ્યા હતા, તે સૌને તથા તેમના સંતાનોને ભારતના નાગરિક માનવા, અને તેમાંના જેઓએ ૧૮ વર્ષ પૂરા કર્યાં હોય તેમને મતદાતા યાદીમાં સામેલ કરવા. આ ઉપરાંત પાકિસ્તાન સ્થિત જે કોઈ ઉપરોક્ત રીતે વર્ગીકૃત વ્યક્તિઓને અને તેમના સંતાનોને ભારતીય નાગરિક માનવા. અને જેઓ એ ૧૮ વર્ષ પૂરા કર્યા હોય તેમને મતદાતા યાદીમાં સામેલ કરવા.

મતદાર યાદીની ચકાસણી જે ૨૦૦૪માં પૂરી થઈ હતી તેને મુસ્લિમો માટે આધારભૂત માનવી. અને તે મુસ્લિમોના સંતાનોને ભારતના નાગરિક માનવા. હાલ જે મતદાતા યાદીની સઘન ચકાસણી થઈ રહી છે તે માટે પણ ૨૦૦૪ની મતદાતા યાદીને જ આધારભૂત માની મુસ્લિમની નાગરિકતાનો નિર્ણય કરવો.

૧૯૬૭ ની મતદાર યાદી અને ૨૦૦૪ ની મતદાર યાદીમાં જે મુસ્લિમોના નામ ઉમેરાયા છે તેમની પાસેથી તેઓ ભારતને વફાદાર રહેશે તે બાબતનું શપથ પત્ર લેવું.

યાદ કરો ગાંધીજીના ઉચ્ચારણો;

બિરલા હાઉસ નવી દિલ્લી તા. ૨૧ – ૧૦ – ૧૯૪૭ (“દિલ્લીમાં ગાંધી ભાગ – ૧” નવ જીવન  પ્રકાશન)

સમય ૧૦=૨૦. ખ્વાજા સાહેબ અબ્દુલ મજીદ બાપુજીને મળવા આવ્યા. બાપુએ તેમને સ્પષ્ટ કહ્યું.” મુસ્લિમ ભાઈઓ પાસે પુષ્કળ હથિયારો છે. અને બીજી તૈયારી પણ છે. તમારે આ બધું શોધવું જોઇએ. …. આ કામ રાષ્ટ્રીય મુસલમાનો જ કરી શકશે. …. તમારે નિવેદનો કાઢવાં જોઇએ. હિંદુસ્તાનને વફાદાર રહેવાની ભાવના જાગૃત કરવી જોઇએ. ખરા દિલથી પ્રતિજ્ઞાઓ લઈ તેના ઉપર સહી કરાવવી જોઇએ. …”

ગેર વફાદારીની સજાઓ;

ભારતની જનતાને નિમ્ન પ્રકારે જ વર્ગિકૃત કરી શકાશે

કુદરતી કારણોસર ગરીબ, કે પીડિત

નિરક્ષર અને તે કારણે ગરીબ,

મહિલા,

સિમાન્ત ખેડુત,

રાજકીય પક્ષોએ, તેમની પાસે આ લોકોને સક્ષમ બનાવવા માટે ૫ વર્ષ અને ૧૦ વર્ષ માટેની, શી યોજનાઓ છે. તેની ક્રમબધ્ધ વિગતો વાળો સંકલ્પ પત્ર આપવો પડશે. જો તે પ્રથમ ૫ વર્ષમાં ૨૦ ટકા કામ ન કરી શકે તો પક્ષને ગેરલાયક ઘોષિત કરી શકાશે. જો ત્રૂટક ૧૦ વર્ષમાં ૬૦ ટકા કામ ન કરી શકે તો તે પક્ષને ગેરલાયક ઘોષિત કરી શકાશે. જો ત્રૂટક ૧૫ વર્ષમાં ૮૦ ટકા કામ ન કરી શકે તો તે પક્ષને ગેરલાયક ઠેરવી શકાશે. આ બાબતનો નિર્ણય ન્યાયાલય કરશે.

ઉપરોક્ત વર્ગ સિવાયના કોઈપણ વર્ગ જેવા કે ધર્મ (પૂજા પધ્ધતિ)ને આધારે, જ્ઞાતિના આધારે, ભાષાને આધારે, ક્ષેત્રને આધારે અન્ય વર્ગ/વર્ગોથી વધુ અધિકારો કે મહેરબાની આપવાનો પ્રચાર કરી શકાશે નહી.

ભારતમાં અનેક ક્ષેત્રીય ભાષાઓ છે. દરેકને કેટલેક અંશે પોતાની આગવી ઓળખ અને ગૌરવ છે. આ વૈવિધ્યતા જાળવી રાખવા માટે ૭૦ થી ૮૦ ટકા વ્યવસાયી નોકરીઓ સ્થાનિક જનતા માટે આરક્ષિત રાખવી પડશે

ભારતમાં વર્ણ વ્યવસ્થા છે. આ વર્ણ વ્યવસ્થા આમ તો ઐતિહાસિક રીતે વ્યવસાય આધારિત હતી. ઉંચ નીચ જેવું કશું છે નહીં. ગીતામાં કહેવાયું છે કે પ્રકૃતિએ કર્મ (વ્યવસાય) ઉપર આધારિત વર્ણ વ્યવસ્થા બનાવી છે. સૌ કોઈ પોતાના ગમતા ન ગમતા ગુણોને આધારે વ્યવસાય પસંદ કરે છે.

ચાતુર્વર્ણં મયા (પ્રકૃતિ દ્વારા) સૃષ્ટં, “ગુણ ß à કર્મ” વિભાગસઃ

હાજી. પ્રકૃતિમાં સમગ્ર વિશ્વ બ્રહ્માણ્ડ આવી જાય. અને બ્રહ્માણ્ડ ઈશ્વરનું શરીર છે.

શિરીષ મોહનલાલ દવે

Posted in Uncategorized | Leave a Comment »

ચૂંટણી આયોગ પાસે પોતાનું કર્મચારી-તંત્રહોવું જોઇએ.

July 9, 2026 by smdave1940

ચૂંટણી આયોગ પાસે પોતાનું કર્મચારી-તંત્ર હોવું જોઇએ.

નાગરિકતાના માપ દંડો નક્કી કરવામાં વિપક્ષ અને તેના વિદ્વાન વકીલો પણ જનતાને ઠીક ઠીક ઉઠાં ભણાવે છે. … કોંગીના સમયમાં તો અનેક જાતના કાર્ડ આવતા, દૂધનું કાર્ડ, ખાંડનું કાર્ડ, જેવા કાર્ડ પણ આવતા હતા. લાકડાના કોલસા નું કાર્ડ, પત્થરીયા કોલસાનું કાર્ડ, જેવા કાર્ડ આવવાની તૈયારીમાં હતા. આધારકાર્ડ, પાનકાર્ડ, રેશનકાર્ડ, શાળાના નોંધણીનું પ્રમાણ પત્ર, રેવન્યુ રેકોર્ડ પ્રમાણ પત્ર, બેંકનું ખાતા પ્રમાણ પત્ર, વીજળી બીલ, પાણીનું બીલ, ગેસનું બીલ, મિલ્કત વેરાનું બીલ, સ્થાનિક સરકારી સંસ્થાનું જન્મ પ્રમાણ પત્ર, લગ્ન પ્રમાણ પત્ર, મતદાન યાદીમાં નામ, પાસ પોર્ટ, … ના ઓળખપત્રોને કોંગીના વિદ્વાન વકીલો નાગરિકતા માટે નક્કી કરે તે આશ્ચર્યની વાત નથી.

દસ્તાવેજો કેવીરીતે બનાવ્યા છે અને કોણે બનાવ્યા છે અને કયા આધારે બનાવ્યા છે તે મહત્ત્વનું છે. દા. ત. મતદારનું ઓળખ પત્ર, આધાર કાર્ડ, આમાં જે ફોટો આપ્યો હોય તેમાં કૂતરાનો ફોટો હોય તો? સરકારી સ્ટાફ ડેપ્યુટેશન ઉપર છે. જ્યારે મમતા જેવા મુખ્ય પ્રધાન હોય તો કુતરા પણ મતદાતા બની શકે. અરે તમે ધારો તેવું બુથ કેપ્ચરીંગ કરી શકો. ધારો તેવા પરિણામો મેળવી શકો.

ક્ષતિ વિહીન નાગરિકતા પ્રમાણ પત્ર કેવી રીતે બનાવી શકાય?

અંગ્રેજી શાસન વખતે ભારત કેવું હતું.

દેશી રાજ્યોના પ્રદેશો અને અંગ્રેજ શાસન હેઠળના સીધા શાસ્ન હેઠળના પ્રદેશો.

દેશી રાજ્યોને પોતાના કાયદા હતા.

સીધા અંગ્રેજ શાસન હેઠળના પ્રદેશોમાં બ્રીટીશ ઈંડીયા ૧૯૩૫ એક્ટ હેઠળ શાસન થતું હતું. 

ભારત ૧૫ – ૦૮ – ૧૯૪૭ ના દિવસે સ્વતંત્ર થયું. ભારતના બે ભાગલા પડ્યા. ભારત અને પાકિસ્તાન.

ભારતના ભાગલાનો આધાર શો હતો?

બ્રીટીશ શાસન હેઠળના પ્રદેશો ઉપર બ્રીટીશ સંસદ ના પ્રતિનિધી તરીકે ગવર્નર જનરલ ના વહીવટ હેઠળ આવતા હતા.

દેશી રાજ્યો બ્રીટીશ ક્રાઉનના પોલિટીકલ એજંટ ની નિગરાની હેઠળ રહેતા.

બ્રીટીશ ઈન્ડીયામાં જે મુસ્લિમો એવી માન્યતા ધરાવતા હતા કે હિંદુ બહુમતી દેશમાં મુસ્લિમોનું હિત જળવાશે નહીં. ત્યાં મુસ્લિમોનો મત લેવાયો. જે પ્રદેશોમા મુસ્લિમ   બહુમતિમાં હતા ત્યાં બહુમતિ મુસ્લિમોએ પોતાનો મત પાકિસ્તાન બનાવવાની તરફમાં આપ્યો. તેથી પંજાબ અને બંગાળના બે ભાગ પડ્યા અને મુસ્લિમ બહુમતિ વાળા વિસ્તાર પાકિસ્તાનમાં ગયા. સિંધમાં બહુમતિ મુસ્લિમોની હતી તેથી સિંધ પણ પાકિસ્તાનમાં ગયું. બલુચિસ્તાન એક દેશી રાજ્ય હતું પાકિસ્તાને આક્રમણ કરી તેને પોતાનામાં ભેળવી દીધું. ઉત્તર પશ્ચિમ સરહદી પ્રાંતો પણ (પખ્તુનિસ્તાન ની મરજી ન હતી છતાં પણ. કારણ કે પ્રદેશોની વ્યાખ્યા કરવામાં મનમાની હતી) પાકિસ્તાનમાં ગયા.

જો તત્કાલિન મતદાનમાં કયા કયા મુસ્લિમોએ પાકિસ્તાન માટે મત આપ્યો તે નક્કી થઈ શકતું હોય અને તેઓ પાકિસ્તાન ન ગયા હોય, અને અથવા ગયા હોય પણ ભારતમાં પાછા આવી ગયા હોય, તો તેમની ભારતીય નાગરિકતા રદ કરવી જોઇએ. મુસ્લિમો માટે ભારતીય નાગરિકતા મેળવવા માટે સૂનિશ્ચિત કાયદેસરની જોગવાઈ અસ્તિત્વ છે. ભારત તેની સંસ્કારિતાને આધારે એક જનતાંત્રિક દેશ છે. માણસોને પોતાના વિચારો બદલવાનું સ્વાતંત્ર્ય છે. પણ આ વાત શરતોને આધિન છે અને સત્યતાને પણ આધિન છે.

ભારત માટે “નાગરિકતા રદ કરવાના નિયમો” પણ હોવા જોઇએ, ભારતની આંતરિક શાંતિ, ભારતની પ્રગતિ (એટલેકે ભારતના અર્થ તંત્ર), અને ભારતની સુરક્ષા સાથે સંકળાયેલા મુદ્દા છે. આ બધું ચૂંટાયેલી સરકાર ઉપર આધાર રાખે છે. સરકાર ચૂટાયેલા જનપ્રતિનિધિઓ, ચૂંટણી – પ્રક્રિયાના પરિણામો દ્વારા નક્કી કરે છે. એટલે ચૂંટણી પ્રક્રિયા સ્વતંત્ર, ન્યાયી, પારદર્શક અને ભયમુક્ત હોવી જોઇએ. આ માટેના, નિયમો સ્પષ્ટ અને આધારભૂત હોવા જોઇએ.

ચૂંટણી આયોગ અને જનસંખ્યા આયોગ આ બન્નેને ભેગા કરી એક આયોગ જ હોવો જોઇએ. આ આયોગને પોતાનું કાયમી કર્મચારી–તંત્ર હોવું જોઇએ. હાલમાં પ્રતિનિયુક્ત (ડેપ્યુટેડ) કર્મચારી ન હોવા જોઇએ. ટ્રસ્ટી મંડળોની, કોઓપરેટીવ સોસાઈટીની, … લીમીટેડ કંપનીઓની વાર્ષિક  બેઠકોનું સંચાલન પણ આજ આયોગ કરશે. આ માટેનું વિસ્તૃત વર્ણન “સમસ્યાઓ છે તો ઉપાયો પણ છે.” તે લેખમાળામાં આપેલું છે.

(ક્રમશઃ)

શિરીષ મોહનલાલ દવે

Posted in Uncategorized | Leave a Comment »

Older Posts »