Pages

"મનોવિજ્ઞાનના મારા આ બ્લોગમાં આપ સૌનું હાર્દિક સ્વાગત છે, આ બ્લોગ મનોવિજ્ઞાનના શિક્ષણ કાર્યમાં આપ સૌને ઉપયોગી થશે તેવી આશા છે, તો આ બ્લોગની અવારનવાર મુલાકાત લેતા રહેશો,આ બ્લોગ વિષેના આપના અભિપ્રાયો તથા સૂચનો આવકાર્ય છે...... આભાર".

Showing posts with label મનોવૈજ્ઞાનિકો. Show all posts
Showing posts with label મનોવૈજ્ઞાનિકો. Show all posts

02 July 2021

રેમન્ડ બર્નાર્ડ કેટેલ

 રેમન્ડ બર્નાર્ડ કેટેલ

કેટેલ, રેમન્ડ બર્નાર્ડ (જ. 20 માર્ચ 1905, સ્ટૅફર્ડશાયર, ઇંગ્લૅન્ડ; અ. 2 ફેબ્રુઆરી 1998) : મનોવિજ્ઞાનના વિષયમાં વ્યક્તિત્વ વિશે સંશોધન કરી તેમાં મહત્ત્વનું પ્રદાન કરનાર મનોવિજ્ઞાની. તેમના સંશોધનકાર્યમાં તેમણે સંખ્યાત્મક પદ્ધતિ (quantitative methods) તેમજ ઘટક વિશ્લેષણ(factor analysis)નો ઉપયોગ કર્યો છે.

લંડન યુનિવર્સિટીમાંથી રસાયણશાસ્ત્રમાં બી.એસસી. મેળવીને 1929માં તેમણે મનોવિજ્ઞાનમાં પીએચ.ડી. મેળવી. 1928થી 1937 સુધી પ્રથમ એક્સિટર તથા પછી લેસ્ટર યુનિવર્સિટીમાં વ્યાખ્યાતા તરીકે કાર્ય કર્યું.

વ્યક્તિત્વ વિશેના મૌલિક પ્રદાન બદલ લંડન યુનિવર્સિટી તરફથી તેમને 1937માં ડૉક્ટર ઑવ્ સાયન્સની પદવી એનાયત કરવામાં આવી. ત્યારબાદ તેમણે અમેરિકાની કોલંબિયા તથા હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીમાં સંશોધનકાર્ય આગળ ધપાવ્યું.


રેમન્ડ બર્નાર્ડ કેટેલ

1944માં તે ઇલિનૉય યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાનના પ્રાધ્યાપક તેમજ તે સાથે વ્યક્તિત્વ અને સામૂહિક વર્તન સંશોધન પ્રયોગશાળાના અધ્યક્ષસ્થાને રહ્યા. ઉપરાંત 1973 સુધી તે હવાઈ યુનિવર્સિટીમાં મુલાકાતી પ્રાધ્યાપક તરીકે રહ્યા. 1953માં તેમને ન્યૂયૉર્ક એકૅડેમી ઑવ્ સાયન્સ તરફથી સંશોધકના મનોવિજ્ઞાન ઉપરના કાર્ય (work on psychology of researcher) માટે વેનર ગ્રેન પ્રાઇઝ એનાયત કરવામાં આવ્યું. 1960માં સોસાયટી ફૉર મલ્ટિવેરિયેટ ઍક્સપેરિમેન્ટલ સાઇકૉલૉજીની સ્થાપનામાં મહત્ત્વનો ફાળો આપ્યો તેમજ તેના પ્રથમ પ્રમુખ તરીકે કામગીરી બજાવી.

તેમણે વ્યક્તિત્વના ક્ષેત્રે કરેલા કાર્યને ત્રણ તબક્કામાં વહેંચવામાં આવે છે. પ્રથમ તેમણે ‘ડિસ્ક્રિપ્શન ઍન્ડ મેઝરમેન્ટ ઑવ્ પર્સનાલિટી’ (1946) લખ્યું. એમાં તેમણે વ્યક્તિત્વનું વર્ણનાત્મક ર્દષ્ટિબિંદુ દર્શાવ્યું. બીજા તબક્કામાં ‘પર્સનાલિટી – એ સિસ્ટમૅટિક થિયૉરેટિકલ ઍન્ડ ફૅક્ચ્યુઅલ સ્ટડી’ (1950) લખ્યું. આગળ જે લખ્યું હતું તેને એકત્રિત કરીને આ પુસ્તકમાં વ્યક્તિત્વ અંગેની મહત્વની બાબતોનો નિર્દેશ કર્યો. ત્રીજા તબક્કામાં તેમણે ‘પર્સનાલિટી ઍન્ડ મોટિવેશન સ્ટ્રક્ચર ઍન્ડ મેઝરમેન્ટ’(1957)માં વ્યક્તિત્વ અંગેના પોતાના સિદ્ધાંતોનું સંપૂર્ણ અને વિગતે આલેખન કર્યું. તેમણે સ્પિયરમૅને શરૂ કરેલા કાર્યનો અને થર્સ્ટને વિકસાવેલી પદ્ધતિનો સઘન ઉપયોગ કર્યો. આ સંદર્ભમાં તેમણે ‘ટ્રેટ થિયરી ઑવ્ પર્સનાલિટી’ના સિદ્ધાંતનું પ્રતિપાદન કર્યું. તેમના મંતવ્ય પ્રમાણે વ્યક્તિત્વનો અભ્યાસ સમષ્ટિવાદી ર્દષ્ટિબિંદુથી નહિ પણ અણુવાદી ર્દષ્ટિબિંદુથી કરવો જોઈએ.

તેમની પોતાની 40 વર્ષની કારકિર્દી દરમિયાન તેમણે આશ્ચર્ય ઉપજાવે એટલાં પુસ્તકો, વ્યાપ્તિલેખો (monographs) અને લેખો લખ્યાં છે. તે સર્વે આજે પણ વ્યક્તિત્વસંશોધન અને મનોમાપનના ક્ષેત્રે અગત્ય ધરાવે છે. એટલું જ નહિ પણ પ્રાયોગિક મનોવિજ્ઞાનના રૂઢિગત ક્ષેત્રે, સમાજલક્ષી મનોવિજ્ઞાન અને માનવજનીનશાસ્ત્ર-(human genetics)ના અગત્યના પ્રશ્નો(topics)ને સ્પર્શે છે. આ ઉપરાંત તેમણે બુદ્ધિમત્તા (intelligence), વ્યક્તિત્વ અને ચિકિત્સા (clinical) અંગે ડઝન જેટલી કસોટીઓની રચના કરી છે, જે જુદી જુદી ભાષામાં રૂપાંતર પામીને બહોળા ઉપયોગમાં લેવાય છે.

કેટેલના કાર્યક્ષેત્ર અને રસનો વિકાસલક્ષી ખ્યાલ ‘પર્સનાલિટી ઍન્ડ સોશિયલ સાઇકૉલૉજી’ (1964) નામના પુસ્તકમાં રજૂ થયો છે.

હરકાન્ત બદામી

08 June 2021

ડૉ. આન્ના ફ્રૉઇડ

 ડૉ. આન્ના ફ્રૉઇડ

ડૉ. આન્ના ફ્રૉઇડ (જ. 3 ડિસેમ્બર 1895, વિયેના, ઑસ્ટ્રિયા; અ. 9 નવેમ્બર 1982, લંડન) : વિખ્યાત મનોવિશ્લેષક મહિલા. ડૉ. સિગ્મન્ડ ફ્રૉઇડ અને માર્થા ફ્રૉઇડનાં છ સંતાનોમાં આન્ના સૌથી નાનાં અને એકમાત્ર મનોવિશ્લેષક થયેલાં સંતાન હતાં. એમનો સઘળો અભ્યાસ વિયેનાની કન્યાશાળા અને ‘કૉલેજ લા દ સીશુમ’માં પૂરો થયેલો. તેમણે આ જ સંસ્થામાં શિક્ષિકા તરીકે ઘણાં વર્ષો કામ કરેલું. આ કાર્ય દરમિયાન શિક્ષણના ક્ષેત્રે તેમણે ઘણો પ્રભાવ પાડેલો. વળી આ જ વર્ષોમાં મનોવિશ્લેષણની તાલીમ શરૂ કરેલી અને છવ્વીસ વર્ષની ઉંમરે 1922માં વિયેનાની ‘સાયકો-એનાલિટિકલ સોસાયટી’ના સભ્ય બનેલાં. 1938માં, નાઝીઓની યહૂદી-વિરોધી નીતિના કારણે, સમગ્ર ફ્રૉઇડ કુટુંબને વિયેના છોડી લંડનમાં સ્થિર થવું પડેલું. ત્યાં તેમણે બાકીનું જીવન ગાળ્યું.


ડૉ. આન્ના ફ્રૉઇડ

ઈગો–અહં–ની સંકલ્પના પ્રથમ સિગ્મન્ડ ફ્રૉઇડે ભલે આપી, પરંતુ તેના વિશે વધુ વિગતો આપીને વિશેષ પ્રકાશ આન્નાએ પાડેલ છે. તેમનું 1936માં રચેલું પુસ્તક ‘ઈગો ઍન્ડ મિકેનિઝમ ઑવ્ ડિફેન્સ’ હજુ આજે પણ મનોવિજ્ઞાનક્ષેત્રનું એક પાયાનું પુસ્તક લેખાય છે. આમ ઈગો-સાયકૉલૉજીના પ્રથમ પ્રણેતા આન્ના ફ્રૉઇડ જ છે. ત્યારપછી આ પરંપરાને વધુ વિકસાવવામાં શ્રીમતી મેલિની ક્લાઇન, ડૉ. હાર્ટમૅન, લેવેન્સ્ટાઇન અને ક્રીસ વગેરેનું પ્રદાન ગણનાપાત્ર છે.

આન્ના ફ્રૉઇડનાં કાર્ય, યોગદાન અને સંશોધનોને ત્રણ ભાગોમાં વહેંચી શકાય છે : (1) પિતાએ યોજેલા અને પ્રસ્થાપિત કરેલા મનોવિશ્લેષણની સંકલ્પનાઓ અને પારિભાષિક શબ્દો વગેરેનો પરિપોષ અને વિકાસ કરવો; (2) બાળ-મનોવિશ્લેષણની પદ્ધતિ યોજવી અને (3) મનોવિશ્લેષણને વ્યવહારમાં યોજવું (applied psychoanalysis).

આજદિન સુધી મનોવિશ્લેષણના સીમાડા વિસ્તરતાં સિગ્મન્ડ ફ્રૉઇડ-પ્રયુક્ત ઘણા બધા પારિભાષિક શબ્દો પ્રચારમાં આવ્યા; પરંતુ તે શબ્દોનો મૂળ ભાવાર્થ શો હતો તે માટે તો હંમેશાં આન્નાનો અભિપ્રાય જ આધારભૂત મનાયો છે. સિગ્મન્ડ ફ્રૉઇડે તો એકબે બાળકોના મનોવિશ્લેષણનો પ્રયોગ કર્યો હતો; પરંતુ આન્નાએ બાલમનોવિશ્લેષણની પૂરી પદ્ધતિ યોજી છે અને એ બધું પુસ્તક-આકારે ડોરોથી બર્લિંગહામ સાથે પ્રગટ કર્યું છે. બાલમનોવિજ્ઞાન વિશેનું એમનું બહોળું સાહિત્ય ત્રણ દળદાર ગ્રંથોમાં ઉપલબ્ધ છે, જે ‘કલેક્ટેડ વર્ક્સ ઑવ્ આન્ના ફ્રાઇડ’ રૂપે ઉપલબ્ધ છે.

આન્નાએ શરૂ કરેલા ‘એનાલિટિકલ સ્ટડી ઑવ્ ધ ચાઇલ્ડ’ની શ્રેણીના, બાલમાનસ વગેરેના સંશોધનને લગતા લગભગ 40 ગ્રંથો છે. આન્નાએ કરેલાં સૌથી મહત્વનાં વિધાનોમાં પણ આ વિધાનો નોંધપાત્ર છે : ‘ઈગો જ (બાહ્ય તેમજ આંતર) નિરીક્ષણનું સાધન છે.’ અને એના દ્વારા જ ઈદ [(Id) એટલે વૃત્તિ-વેગો]નું જ્ઞાન-ભાન થાય છે. તે જ પ્રમાણે (અંત:કરણ)નો અવાજ પણ ઈગો દ્વારા જ મળે છે. અને આ બંને ક્ષેત્રે શાંતિ-શમન હશે તો ઈગો પણ શાંતિ અનુભવશે. આ સિદ્ધાંતનું મહત્ત્વ એ છે કે ચિકિત્સાપદ્ધતિ ગમે તે હોય પણ તેનું અંતિમ ધ્યેય Cure તો ઈગોનું પુન: અખંડિત સ્થાપન જ હોઈ શકે. આમ આવાં બીજાં મૌલિક સંશોધન-નિષ્કર્ષો આન્ના દ્વારા મળ્યાં છે અને તેથી આન્નાનું મનોવિશ્લેષણના ક્ષેત્રે ઊંચું સ્થાન રહ્યું છે.

આન્નાનું ત્રીજા ક્ષેત્રનું પ્રદાન તે પ્રયુક્ત મનોવિશ્લેષણનું છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધના સમયે કુટુંબોથી વિખૂટાં પડેલાં બાળકોને, અનાથ આશ્રમમાં રાખી કરાયેલાં નિરીક્ષણ-પરીક્ષણો અને એના આધારે યોજાયેલા બાલમાનસના સિદ્ધાંતો અને બાલમાનસ-વિકાસ વિશેનું એમણે નિરૂપેલું દાર્શનિક જ્ઞાન મહત્વનું છે. આવાં આધારભૂત મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધનોના કારણે ઇંગ્લૅન્ડની અદાલતોએ બાળકોના ભાવિ વિકાસને હિતમાં લેતી વખતે મનોવિશ્લેષકના અભિપ્રાયનો પણ પ્રમાણભૂત પુરાવા તરીકે સ્વીકાર કર્યો છે.

ડૉ. સિગ્મન્ડ ફ્રૉઇડે માનસચિકિત્સા માટે યોજેલી પરિપાટી સમગ્ર વ્યક્તિત્વ અને મનને ઓળખવાની પદ્ધતિ બની અને માન્ય થઈ; પરંતુ તેના વૈશ્વિકીકરણની ધુરા સંભાળવાનું આન્નાના ફાળે આવ્યું અને તેમણે તે જવાબદારી ખૂબ સફળતાપૂર્વક અદા કરી એમ કહી શકાય.

મુકુન્દરાય મણિશંકર ત્રિવેદી

03 June 2021

આનૉર્લ્ડ ગઝેલ

 આનૉર્લ્ડ  ગઝેલ

ગઝેલ, આનૉર્લ્ડ (જ. 21 જૂન 1880, આલ્મા, વિસ્કૉન્સિન, અમેરિકા; અ. 29 મે 1961) : નવજાત શિશુના માનસિક વિકાસના આદ્ય સંશોધક. બાળમનોવિજ્ઞાનના સ્થાપક સ્ટેનલી હૉલના વિદ્યાર્થી ગઝેલે અમેરિકાની ક્લાર્ક યુનિવર્સિટીમાંથી 1906માં મનોવિજ્ઞાનમાં પીએચ.ડી.ની ડિગ્રી પ્રાપ્ત કરી હતી. 1915માં તેમણે યેલ યુનિવર્સિટીમાંથી તબીબી ડિગ્રી પણ મેળવી હતી. તેમણે યેલ ગ્રૅજ્યુએટ સ્કૂલમાં પ્રોફેસર તરીકે સેવા આપી હતી.

‘ધ મેન્ટલ ગ્રોથ ઑવ્ સ્કૂલ ચાઇલ્ડ’ (1926), ‘ઇન્ફન્સી ઍન્ડ હ્યૂમન ગ્રોથ’ (1928), ‘વુલ્ફ ચાઇલ્ડ ઍન્ડ હ્યૂમન ચાઇલ્ડ’ (1941) અને ‘ધ એમ્બ્રિયૉલૉજી ઑવ્ બિહેવિયર’ (1945) વગેરે પુસ્તકો દ્વારા બાળકોનાં વૃદ્ધિ-વિકાસના વિવિધ તબક્કાનાં લક્ષણોના વિગતપૂર્ણ અભ્યાસને ઘણો વેગ મળ્યો છે. શિશુઓના પ્રગટ (overt) વર્તનને આધારે તેમની પરિપક્વતા અંગેનો સિદ્ધાંત સ્થાપવામાં ગઝેલે શીખવાની પ્રક્રિયા(learning)ને ખાસ મહત્વ આપ્યું નથી.

આનૉર્લ્ડ ગઝેલ

ગઝેલે શિશુઓના વિકાસનાં નીચેનાં પાંચ તત્વો સિદ્ધાંતો દર્શાવ્યાં છે :
(1) બાળકોના વિકાસની દિશા શરીરના મસ્તિષ્કના ભાગ તરફથી શરીરના પગ તરફના ભાગ સુધીની (cephalocaudal) હોય છે. તેથી જ બાળક પગનાં હલનચલનો કરતાં માથાનાં હલનચલનો ઉપર વહેલું નિયંત્રણ મેળવી શકે છે. તે જ રીતે વિકાસની દિશાનું બીજું તત્વ એ છે કે બાળકનું પોતાના શરીરનું નિયંત્રણ કેન્દ્રથી પરિઘ તરફનું (proximodistal) હોય છે. 

(2) બાળક વધુ ને વધુ જટિલ વર્તન કરે તેમ તેમ કેટલાંક વર્તનક્ષેત્રોમાં તેની પ્રગતિ મંદ પડે છે અથવા તેમાં પીછેહઠ થાય છે; દા. ત., બાળકના વાણીવિકાસમાં પ્રગતિ થતી હોય તેના અમુક તબક્કે તેનાં સ્નાયવિક – ક્રિયાત્મક હલનચલનોના વિકાસમાં મંદતા આવી જાય છે અને પીછેહઠ (regression) પણ જોવા મળે છે. આ તત્વને ‘પારસ્પરિક આંતરગ્રથન’ (reciprocal interweaving) તરીકે ગઝેલે રજૂ કર્યું છે. 

(3) શરૂઆતમાં બાળક બંને હાથનો સક્રિય ઉપયોગ એકસાથે કરે છે; પરંતુ પરિપક્વતા વધતાં બાળકમાં બંને હાથના એકસાથે થતા સાહજિક ઉપયોગને બદલે ચોક્કસ એક હાથના કૌશલ્યપૂર્ણ ઉપયોગ તરફનો ઝુકાવ આવે છે, એટલે કે તેની પસંદગી થાય છે. આ તત્વને ગઝેલ કાર્યાત્મક અસમરૂપતા (functional asymmetry) તરીકે ઓળખાવે છે.

 (4) બાળકનાં વર્તનોનો વિકાસ શીખવાની પ્રક્રિયાને લીધે નહિ પણ કેવળ અપરિપક્વનની સાહજિક અને આનુવંશિક રીતે નિર્ધારિત થતી ક્રિયાને લીધે જ થાય છે. પર્યાવરણના ઘટકો વર્તનના વિકાસના ઉદભવમાં ભાગ ભજવતા નથી. જોકે તેવા ઘટકો વર્તનના વિકાસમાં સહાયક કે અવરોધક બની શકે ખરા. 

(5) બાળકોના વિકાસનું સ્વનિયંત્રિત તંત્ર હોય છે. બાળકના વર્તનના વિકાસમાં આવા તંત્રથી ઉદભવતા ઉતારચઢાવ કે સ્થિત્યંતરો જોવા મળે છે. બાળકની પ્રવૃત્તિશીલતાથી વિશ્રાંતિની સ્થિતિઓમાં થતાં આવાં વિચલનો કે ફેરફારો તેને વધુ પુખ્ત સમાયોજન (adjustment) તરફ દોરી જવામાં ઉપકારક નીવડે છે. આ તત્વને ગઝેલ સ્વનિયંત્રિત સ્થિત્યંતરો (self-regulatory fluctuations) તરીકે ઘટાવે છે.

બાળકોના વર્તનના વિકાસનાં પાંચ તત્વો રજૂ કર્યાં તેમ તેમણે બાળકોના વર્તનનાં ચાર ક્ષેત્રોનાં માપન માટેનાં કસોટીપત્રકો તૈયાર કર્યાં : (1) સ્નાયવિક-ક્રિયાત્મક વર્તન, (2) સમાયોજનાત્મક વર્તન, (3) ભાષાવિષયક વર્તન અને (4) વ્યક્તિગત સામાજિક વર્તન. આ ચાર ક્ષેત્રો માટેનાં ગઝેલનાં કસોટીપત્રકો બાળકોની તબીબી તપાસને મદદરૂપ થાય તેવાં સાધનો તરીકે ઉપયોગી નીવડ્યાં છે. શિશુઓ અને શાળાપૂર્વની વયનાં બાળકોના વર્તનના વિકાસનાં ધોરણોને આધારે જ તેમની મજ્જાતંત્રીય ખામીઓ અને અવયવજન્ય વર્તણૂકક્ષતિઓ પારખી શકાય છે તેમ ગઝેલે દર્શાવ્યું છે.

ગઝેલના અભ્યાસનું લક્ષ્ય બાળકના મજ્જાતંત્રનો વિકાસ અને વય પ્રમાણે વિકસતી બાળકના વર્તનની તરેહો વચ્ચેનો સંબંધ શોધવાનું હતું. ગઝેલના મત પ્રમાણે બાળકની બુદ્ધિ જનીનતત્વો દ્વારા આનુવંશિક રીતે નિશ્ચિત થઈ જાય છે. સ્પિયરમૅને બુદ્ધિના બે ઘટકો – ‘સામાન્ય ઘટક’ અને ‘વિશિષ્ટ ઘટક’ દર્શાવ્યા છે. અવકાશશક્તિ, સંખ્યાશક્તિ, શાબ્દિક શક્તિ વગેરેને થર્સ્ટને બુદ્ધિના વિવિધ ઘટકો તરીકે દર્શાવી છે. બુદ્ધિના દ્વિઘટક કે બહુઘટક અભિગમને બદલે કેટલાક મનોવિજ્ઞાનીઓ બુદ્ધિને એક પરિમાણવાળું તંત્ર ગણે છે. બીને, સાયમન, ટર્મન અને ગાલ્ટનની જેમ જ ગઝેલે પણ બુદ્ધિને એક જ પરિમાણવાળી ગણી છે.

ગઝેલ અને કેટેલની કસોટીઓ શિશુઓના વિકાસની ચકાસણી માટે વ્યાપક પ્રમાણમાં ઉપયોગમાં લેવાઈ છે. શિશુઓની કસોટી રચવાનું અને તેને પ્રયોજવાનું કામ પ્રમાણમાં ઘણું મુશ્કેલ છે. શિશુઓ માટેની મોટા ભાગની કસોટીઓ સાંવેદનિક – સ્નાયવિક (sensory – motor) કક્ષાની વિગતો જ તપાસે છે. ‘યેલ ક્લિનિક ઑવ્ ચાઇલ્ડ ડેવલપમેન્ટ’માં ગઝેલે શિશુઓના વર્તનનાં ઘણાં બધાં માપનો તેમનાં અવલોકનોને આધારે તૈયાર કર્યાં અને એ રીતે મનોમાપન, બાળમનોવિજ્ઞાન અને વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાનમાં મહત્વનું યોગદાન કર્યું છે.

મધુસૂદન બક્ષી

02 December 2020

ર્ડા.કાર્લ ગુસ્તાવ જંગ : અગોચરની દુનિયામાં થયેલા પેરાનોર્મલ અનુભવો

ર્ડા.કાર્લ ગુસ્તાવ જંગ : અગોચરની દુનિયામાં થયેલા પેરાનોર્મલ અનુભવો


આજ થી ત્રીસ વર્ષ પહેલાની વાત છે. ઇલિનોઇસના જંગ ઇન્સ્ટિટયૂટ ઓફ ઇવાનસ્ટનમાં ડો.મરે સ્ટેઈન દ્વારા શ્રેણીબદ્ધ વ્યાખ્યાન આપવામાં આવ્યા હતા. પબ્લિક લેક્ચરનો મુખ્ય ટોપીક હતો. 'ડો.કાર્લ ગુસ્તાવ જંગ'. ડો.કાર્લ જંગનું સંશોધન ૧૮ જેટલા અલગ-અલગ વોલ્યુમમાં વિખરાયેલું પડયું છે. તેનો સારાંશ એકઠો કરીને, ડો.મરે સ્ટેઈન દ્વારા એક પુસ્તક પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું છે. જેનું નામ છે 'જંગ્સ મેપ ઓફ્ સૉલ'. આ પુસ્તકમાં એનાલીટીકલ સાયકોલોજીના અલગ-અલગ કન્સેપ્ટને રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. પુસ્તક અંગ્રેજી ભાષામાં ૧૫થી વધુ વાર રી-પ્રિન્ટ થઇ ચૂક્યું છે. આ ઉપરાંત તેના ડઝન કરતાં વધારે ભાષામાં અનુવાદ પણ થઇ ચુક્યા છે. આ માણવા લાયક સમાચાર નથી. ખરા સમાચાર તો એ છે કે... દક્ષિણ કોરિયાના BTS નામના મ્યુઝિકલ ગ્રુપ દ્વારા, આ પુસ્તક ઉપરથી ગીતો તૈયાર કરી તેનું આલ્બમ બજારમાં વેચાણ માટે મૂકવામાં આવ્યું છે, કદાચ વિશ્વની પ્રથમ ઘટના હશે, જેમાં વૈજ્ઞાાનિક સંશોધનને ગીતોના વાઘા પહેરાવી, લોકોની સમજ માટે સાદી ભાષામાં રજૂ કરવામાં આવ્યા હોય. દક્ષિણ કોરિયાનું મ્યુઝિકલ ગ્રુપ BTS, 'બેંગટન બોયઝ' તરીકે પણ જાણીતું છે. આજની ટેકનોલોજીકલ યુગની નવી જનરેશન 'ડો.કાર્લ ગુસ્તાવ જંગ' વિશે વધારે ઊંડી ઉતરી પણ નહી હોય. 


મેમોરી, ડ્રિમ્સ અને રિફ્લેક્શન

ડો.કાર્લ જંગને વિશ્વ સ્વિટ્ઝર્લેન્ડના સાયકીયાટ્રીસ્ટ અને સાયકોએનાલિસ્ટ તરીકે ઓળખે છે. તેમના અભ્યાસના વિષયમાં માનસશાસ્ત્ર, માનવશાસ્ત્ર, પુરાતત્ત્વ, સાહિત્ય, દર્શન અને ધામક અધ્યયનનો સમાવેશ થતો હતો. તેમના આત્મકથાનક પુસ્તકનું નામ છે. 'મેમોરી, ડ્રિમ્સ અને રિફ્લેક્શન'. જેમાં તેમણે પોતાના અનુભવોનું વર્ણન કરેલ છે. માનસશાસ્ત્ર અને મનોરોગ-ચિકિત્સાને એક અલગ ઊંચાઈ સુધી લઇ જવાનું કામ, વિશ્વના સૌથી જાણીતા સાયકોલોજીસ્ટ સિગ્મંડ ફ્રોઈડ અને કાર્લ જંગ દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે. સાયકોલોજીસ્ટ સિગ્મંડ ફ્રોઈડની મનોચિકિત્સાનો આધાર, માનસિક રોગીના ભૂતકાળના સેક્સ સંબંધો અને જાતીય સતામણી ઉપર રહેતો હતો. જ્યારે કાર્લ જંગ દ્વારા, એનાલિટિક્સ સાયકોલોજીનો આધાર લેવામાં આવતો હતો. તેઓ 'પાવર ઓફ અનકોન્સીયસ માઈન્ડ'માં પણ માનતા હતા. દરેક વ્યક્તિના અંતર્મુખી અને બહિર્મુખી એમ બે વ્યક્તિત્વલક્ષી પાસા હોય છે' તેવું કાર્લ જંગ માનતા હતા.

મનોરોગની ચિકિત્સા કરનાર, ડો.કાર્લ જંગ 'સ્પ્લિટ પર્સનાલિટી ડિસઓર્ડર'નો ભોગ બનેલા હતા. માનસિક રોગની સારવાર કરનાર ડૉ. કાર્લ ગુસ્તાવ જંગ, સ્વપ્નના અર્થઘટન, આત્મા-પ્રેતાત્મા, પેરા સાયકોલોજી, અકળ અને અગોચર વિશ્વમાંંમાનતા હતા? ડૉ. કાર્લ જંગ, તેમની જ થિયરી પ્રમાણે, દુનિયાને બતાવવા માટેનો એક અલગ બાહ્ય વૈજ્ઞાાનિક ચહેરો ધરાવતા હતા. જ્યારે પોતાના વ્યક્તિગત વિચારો અને આંતરિક જગત માટે, અલગ ચહેરો ધરાવતા હતા.

ઈસવીસન ૧૮૭૫માં જન્મેલ કાર્લ જંગ, ૮૬ વર્ષનું ભરપૂર જીવન જીવ્યા હતા. તેમણે જિંદગીમાં પ્રથમ અને દ્વિતીય એમ બંને વિશ્વ યુદ્ધ જોયા હતા. આ ઉપરાંત તેઓ આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈનના સમકાલીન પણ હતા. વિજ્ઞાાન અને તબીબી જગતનું શિક્ષણ મેળવનાર, કાર્લ જંગ એક અનોખા ગ્રાઉન્ડ ધરાવતા કુટુંબમાંથી આવતા હતા. જેના કારણે તેમનું આંતરિક મનોજગત અલગ દિશા તરફ વિકસી ચૂક્યું હતું. તેમના વૈજ્ઞાાનિક ચહેરાથી દૂરના અંતિમ ઉપર રહેલ, અગોચરની દુનિયામાં થયેલા અનુભવોને પૃથક્કરણ કરવામાં ક્યાંક નિષ્ફળ નીવડેલ, કાર્લ જંગની જિંદગીની વાત કરીએ..

ભવિષ્યનો પૂર્વાભાસ? 

કાર્લ જંગ આત્મા અને બીજી દુનિયામાં માનતા હતા. પરંતુ જાહેરમાં ક્યારેય તેમણે પોતાના વિચારો રજુ કર્યા ન હતા. પરંતુ અગોચર વિશ્વ સાથેનો તેમનો સંબંધ તેમના ડી.એન.એ. સાથે જ વણાયેલો હતો. તેમના નાના રેવ. સેમ્યુઅલ પ્રિસ્વર્ક હિબ્રુ ભાષા શીખ્યા હતા. તેઓ માનતા હતા કે સ્વર્ગમાં બોલાતી ભાષા હિબ્રુ હતી. આત્મા પણ ભાષામાં જ વાત કરતો હોય છે. એવું કહેવાય છે કે તેમના નાના સેમ્યુઅલ પ્રિસ્વર્ક તેમની મૃત્યુ પામેલી પત્નીના આત્મા સાથે લાક્ડાની ખુર્શીમાં બેસીને વાત કરતા રહેતા હતા. તેઓ જ્યારે આત્મા સાથે વાત કરતા હોય ત્યારે, દુષ્ટ આત્માઓને દૂર રાખવાનું કામ કાર્લ જંગની માતા ઍમીલીઆને એમણે સોંપ્યું હતું. તેની માતા પણ એક માધ્યમ બનીને અન્ય આત્મા સાથે વાત કરતી હતી. વીસ વર્ષની ઉંમરે તેમની માતા ૩૬ કલાક માટે બેભાનાવસ્થામાં ચાલી ગઈ.

આ ઘટના બાદ તેમની માતા વારંવાર અર્ધબેભાન/ચેતનાવસ્થામાં ચાલી જતી. મૃતાત્મા સાથે વાત કરતી રહેતી હતી. છેવટે માતા ઍમીલીઆ 'સ્પલીટડ પર્સનાલિટી' નામના મનોરોગની શિકાર પણ બની હતી. ૧૨ વર્ષની ઉંમરે કાર્લ જંગને પણ લાગ્યું કે તેના શરીરમાં બે અલગ અલગ વ્યક્તિ જીવી રહી છે. એક વ્યક્તિ બાર વર્ષનો બાળક સ્વયમ્ અને બીજી વ્યક્તિ ૧૮મી સદીની રૂઆબદાર વ્યક્તિત્વ ધરાવતી પર્સનાલિટી હતી. જેના માથા ઉપર સફેદવાળની વિગ હતી. તે ભપકાદાર ઘોડાગાડીમાં મુસાફરી કરતી હતી. જ્યારે કાર્લ જંગ લીલા રંગની ઘોડાગાડી જોતાં ત્યારે તેમને લાગતું કે તે ૧૮મી સદીમાં પાછા પહોંચી ચૂક્યા છે. ૧૮૯૬માં કાલ જંગ ૨૧ વર્ષના હતા ત્યારે, તેમના વૃદ્ધ પિતા તેમના સ્વપ્નમાં આવ્યા હતા. અને કહ્યું હતું કે તેઓ હવે તેમની માતાની રાહ જોઈ રહ્યા છે. થોડા સમય બાદ કાર્લ જંગના માતાનું અવસાન થયું હતું. આ ઘટનાને યોગાનુંયોગ કહેવો કે પછી ભવિષ્યનો પૂર્વાભાસ? 

'આઉટ ઓફ બોડી એક્સપિરિયન્સ'

૧૧ ફેબ્રુઆરી ૧૯૪૪ના રોજ, ૬૮ વર્ષની ઉંમરે, ડૉ. કાર્લ જંગ બરફ ઉપરથી લપસી પડયા. તેના પગનું હાડકું ભાગી ગયું. તૂટેલા હાડકામાં ઇન્ફેકશન થઇ ગયું. તેમને સારવારમાં કપૂર અને ઓક્સિજન આપવામાં આવ્યો. અચાનક તેવો પોતાની ચેતના ગુમાવી બેભાન બની ગયા. કહેવાય છે આ સમયગાળામાં તેમને 'આઉટ ઓફ બોડી' અથવા જેને 'નિયર ડૅથ એક્સપિરિયન્સ' કહે છે. તેઓ અનુભવ થયો. કાર્લ જંગે પોતાને પૃથ્વીથી ૧,૦૦૦ માઈલની ઊંચાઈ ઉપર ઉડતા નિહાળ્યા. નીચે પૃથ્વી પર અરેબિયાના રણથી માંડી હિમાલયના પહાડો, શિખરો પસાર થઈ ગયા. તેમણે અચાનક એક હિન્દુ મંદિર નિહાળ્યુ. જ્યાં હિન્દુ વ્યક્તિ પદ્માસન લગાવી બેઠી હતી. 

કાર્લ જંગને લાગ્યું કે તેમના અસ્તિત્વના રહસ્ય અને તેમની જિંદગીના ઉદેશને જાણવા માટેનો માર્ગ આ મંદિરના પ્રવેશદ્વારમાંથી પસાર થતો હતો. તેઓ મંદિરમાં પ્રવેશ કરવાનું વિચારતા હતા ત્યાં જ, પૃથ્વી પર યુરોપનો પ્રદેશ પસાર થવા લાગ્યો.

તેમની સારવાર કરનાર ડોક્ટર એક સમ્રાટના સ્વરૂપમાં તેમની સામે હાજર થયા. તેણે જણાવ્યું કે પૃથ્વી પરથી જીવન સંકેલવાનો તેમનો સમય હજી પૂરો થયો નથી. કેટલાક લોકો કાર્લ જંગ પાછા ફરે તેની રાહ જોઈ રહ્યા છે. તેથી સમ્રાટ પોતે તેને લેવા માટે આવ્યા છે. આમ તેમનો બેભાનાવસ્થાવાળો અનુભવ પૂરો થયો. થોડા દિવસ બાદ તેઓ હોસ્પિટલમાંથી સાજા થઇ પાછા ફરવાની તૈયારી કરી રહ્યા હતા ત્યારે, તેમની સારવાર કરનાર બીમાર થઈ હોસ્પિટલની પથારીમાં પડયા. આ પથારીમાંથી પછી ડોક્ટર ક્યારેય ઉઠી શકે નહિ અને તેમનું જીવન સંકેલાઈ ગયું. અનુભવથી કાર્લ જંગ માનતા થયા કે મૃત્યુ બાદ પણ અલગ પ્રકારની જીંદગી હોય છે. મૃત્યુ પામવાથી માત્ર શરીર નષ્ટ થઈ જાય છે. પરંતુ આત્મા તેની ઊર્જા સાથે અમર બનીને બ્રહ્માંડમાં ઉર્જા સ્વરુપે વિહરતો જ રહે છે. આ વાતને સાબિત કરવા માટે તેમની પાસે કોઈ વૈજ્ઞાાનિક પુરાવા નહતા.

સિગ્મંડ ફ્રોઈડ સામે જ પેરાનોર્મલ અનુભવ

કાર્લ જંગને તેની માતા સાથે જીવન વિતાવતી વખતે બે વાર પેરાનોર્મલ અનુભવ થયા હતા. જ્યારે તેઓ સ્ટડી રૂમમાં બેઠા હતા ત્યારે, તેમણે એક મોટો ધડાકો થયેલ સાંભળ્યો. દોડીને તેઓ તેની માતા જે રૂમમાં હતા. ત્યાં દોડી ગયા. વૉલનટનાં લાકડામાંથી બનેલ ગોળાકાર ટેબલ મધ્યમાંથી બે ટુકડા થઈ અલગ થઈ ગયું હતું. ટેબલની ઉંમર ૭૦ વર્ષની હતી. જ્યાંથી ટેબલ અલગ થયુ, ત્યાં કોઈપણ પ્રકારની તિરાડ ખાંચો કે સાંધો નહોતો. સમગ્ર ટેબલ એક વિશાળ જાડા લાકડામાંથી બનાવવામાં આવ્યું હતું. તેની માતા તંદ્રાવસ્થામાં કંઈક બબડી રહી હતી. બે અઠવાડિયા બાદ એક બીજી ઘટના બની . દિવાલ પાસે રહેલ સાઈડ બોર્ડમાં, મોટા અવાજ સાથે એક મોટી તિરાડ પડી ગઇ. સાઈડબોર્ડનો ઉપયોગ બ્રેડ અને બ્રેડ કાપવાની છરી રાખવા માટે કરવામાં આવતો હતો. સોલિડ સ્ટીલમાંથી બનેલ છરીના ટુકડે ટુકડા થઈ ગયા હતા.

ટુકડા ભેગા કરીને, કાર્લ જંગ કટલરી વેચનાર પાસે લઈ ગયા. તૂટેલા અવશેષો જોઇને દુકાનદારે કહ્યું કે 'છરી એની જાતે તુટે તેમ ન હતી' કોઈ વ્યક્તિએ ખાસ ઉદેશ્ય સાથે તેને તોડી નાખી હતી. કાર્લ જંગ પાસે આ ઘટનાનુ પણ કોઇ સમાધાન ન હતુ. તૂટેલી છરીના અવશેષો, કાર્લ જંગે આખી જિંદગી સુધી સાચવી રાખ્યા હતા.

૧૯૦૯માં કાર્લ જંગ સિગ્મંડ ફ્રોઈડની મુલાકાત લેવા માટે વિએના ગયા હતા. વાર્તાલાપ દરમિયાન તેમણે સિગ્મંડ ફ્રોઈડને પૂછયુંકે 'પેરા-સાયકોલોજી વિશે તેઓ શું માનેછે?. સિગ્મંડ ફ્રોઈડ બોલ્યા 'પેરા-સાયકોલોજી તદ્દન નોનસેન્સ બક્વાસ પ્રકારની વાતો છે. હું તેમાં માનતો નથી.' અચાનક કાલ જંગને લાગ્યું કે તેમની આંખોના પોપચા ચમકદાર બની લાલઘુમ થઇ રહ્યા હતા. અચાનક એક ધડાકો થયો. જે પુસ્તકો રાખવામાં આવેલ કબાટમાં થયો હતો.

કાર્લ જંગે કહ્યું કે 'હજી બીજો ધડાકો થશે.' કાર્લ જંગની વાત સાચી પડવાની હોય તેમ બીજો ધડાકો પણ થયો. આ ઘટના બાદ સિગ્મંડ ફ્રોઈડનો કાર્લ જંગ પરથી વિશ્વાસ ઉઠી ગયો. તેમને લાગ્યું કે 'આ અલૌકિક ઘટના બનવા પાછળ કાર્લ જંગ પોતે જવાબદાર હતા'. ઘટના ઉદ્દેશીને કાર્લ જંગે સિગ્મંડ ફ્રોઈડને કહ્યું હતું કે 'આ ઘટના દુષ્ટાત્મા દ્વારા થતી ઉત્પ્રેરક બાહ્ય ઘટના હતી. જેની પાછળ એક ઘોંઘાટિયા, તોફાની દુષ્ટાત્મા જવાબદાર હતો.. 

- ફયુચર સાયન્સ- કે.આર.ચૌધરી

17 April 2020

જે. બી. વોટસન

જે. બી. વોટસન

                         જે.બી. વોટસન (પુરુ નામ: જ્હોન બ્રૉડ્સ વૉટસન) (૯ જાન્યુઆરી ૧૮૭૮ – ૨૫ સપ્ટેમ્બર ૧૯૫૮) અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિક હતા, કે જેઓ મનોવિજ્ઞાનના ઇતિહાસમાં વર્તનવાદના સ્થાપક અને પ્રખર હિમાયતી તરીકે જાણીતા છે. આત્મા, મન તેમજ ચેતનાના વિજ્ઞાન તરીકે ઓળખાતા મનોવિજ્ઞાનને તેમણે વર્તનના વિજ્ઞાન તરીકે ઓળખાવ્યું હતું.
  • જીવન :-
               વૉટસનનો જન્મ ૯ જાન્યુઆરી ૧૮૭૮ના રોજ સાઉથ કેરોલિના (ગ્રીનવિલે) ટ્રાવેલર્સ રેસ્ટ શહેરમાં થયો હતો.વૉટસનની માતા એમા ધર્મિષ્ઠ, ઉદ્યમી, કુટુંબપરાયણ ગૃહિણી હતાં, જ્યારે વૉટસનના પિતા પિકન્સ વૉટસન વ્યસની, પ્રમાદી અને ખરાબ સોબતવાળા હતા. સ્વભાવગત અંતરને કારણે તેમનાં માતાપિતા વચ્ચે અણબનાવ ચાલ્યા કરતો અને પિતા ઘર છોડીને ઘણી વાર જતા રહેતા, તેથી તેમને આર્થિક તંગીનો અનુભવ કરવો પડતો હતો. ગ્રીનવિલે પાસેના નાનકડા ખેતરની ઊપજ પર તેમના સમગ્ર પરિવારનો નિભાવ થતો હતો. પિતા પિકન્સ વૉટસન પોતાનુ સુથારીકામ અને માકન-ચણતરનું કામ પુત્ર વૉટસનને સાથે રાખીને કરતા હતા.

           વૉટસને ગ્રીનવિલેની નાનકડા પરગણા જેવી પ્રાથમિક શાળામાં પ્રારંભિક શિક્ષણ લીધું હતું. કુટુંબના પ્રતિકૂળ વાતાવરણને કારણે વૉટસનનો શાળાકિય અભ્યાસ એકંદરે નબળો રહ્યો હતો. ૧૮૯૪માં સોળ વયે તેમણે ફરમન યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ્યો, જ્યાં તેમણે મનોવિજ્ઞાન ક્ષેત્રે રસ લેવા માંડ્યો. ૧૮૯૭માં તેમણે બી.એ.ની અને ૧૮૯૯માં એમ.એ.ની ડિગ્રી મેળવી. ૧૯૦૩માં તેમણે શિકાગો યુનિવર્સિટીમાંથી પીચ.ડીની ડિગ્રી મેળવી હત, અને ત્યાં જ તેમણે ૧૯૦૮ સુધી મદદનીશ સંશોધક તરીકે કાર્ય કર્યું હતું.

          ૧૯૦૪માં તેમણે શિકાગો યુનિવર્સિટીની સ્નાતક કક્ષાની વિદ્યાર્થીની મેરી સાથે લગ્ન કર્યા હતા. ૧૯૨૦માં પ્રથમ પત્નીથી છૂટાછેડા લીધા બાદ તેમણે તે જ વર્ષે પોતાની પ્રેમિકા રોઝાલી આલ્બર્ટ રેનર સાથે લગ્ન કર્યા હતા.

  • પ્રદાન :-
                 વૉટસને રચનાવાદ અને કાર્યવાદનો વિરોધ કર્યો અને જણાવ્યું કે મનોવિજ્ઞાનનું વિષયવસ્તુ મન કે ચેતના નહિ પણ વર્તન છે. તેમણે વર્તનવાદને એક નિશ્ચિત અને વ્યવસ્થિત સ્વરૂપ આપ્યું, પરિણામે તેઓ વર્તનવાદના પ્રણેતા તરીકે ઓળખાયા. તેમનો ઉદ્દેશ મનોવિજ્ઞાનને આત્મલક્ષી પ્રવાહથી દૂર લઈ જઈ વસ્તુલક્ષી પ્રવાહમાં મૂકવાનો તેમજ માનવવર્તનનો વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ કરી શકાય છે તે બાબત સમજાવવાનો હતો. વૉટસનનો પ્રથમ ગ્રંથ ધ બિહેવિયર ૧૯૧૪માં, બીજો ગ્રંથ સાયકૉલોજી ફ્રૉમ ધ સ્ટેન્ડપૉઇન્ટ ઑફ્ બિહેવિયારિષ્ટ ૧૯૧૯માં તથા વૉટ ઇઝ બિહેવિયારિઝમ ૧૯૨૬માં પ્રકાશિત થયા હતા. આ ગ્રંથો માનવજાતિના બૌદ્ધિક ઇતિહાસમાં ક્રાંતિકારી હોવાનું 'ન્યૂયૉર્ક ટાઇમ્સે' નોંધ્યું હતું


           વૉટસને રજૂ કરેલા સિદ્ધાંતોમાં 'ઉદ્દીપક-પ્રતિક્રિયા'નો સિદ્ધાંત આધુનિક મનોવિજ્ઞાનમાં સંપૂર્ણ રીતે સ્વીકૃતિ પામ્યો નથી. માનવવર્તનના ઘડતરમાં વાતાવરણ પર તેમણે વધુ પાડતો ભાર મૂક્યો હતો, જેને આજે વંશાનુક્રમ સંબંધી થયેલા સંશોધનો પ્રમાણે પ્રમાણભૂત ગણવામાં આવતો નથી. આમ છતાં મનોવિજ્ઞાનને આત્મલક્ષી ન ગણતાં, તેને વસ્તુલક્ષી ભૂમિકાએ મૂકવાના તેમના કાર્યની પ્રશંસા થયેલ છે.                                                                                                
John Broadus Watson.JPG                                                                           
જે. બી. વોટસન
જન્મજ્હોન બ્રૉડ્સ વૉટસન
જાન્યુઆરી 9, 1878
ટ્રાવેલર્સ રેસ્ટ, સાઉથ કેરોલિના, ગ્રીન વિલે
મૃત્યુસપ્ટેમ્બર 25, 1958 (80ની વયે)
વૂડબરી, કનેક્ટીકટ
રાષ્ટ્રીયતાઅમેરિકન
વૈજ્ઞાનિક કારકિર્દી
ક્ષેત્રમનોવિજ્ઞાન
ડોક્ટરલ સલાહકારજેમ્સ રૉનાલ્ડ એન્જલ
પ્રભાવઇવાન પાવલોવ
પ્રભાવિતલિયૉનાર્ડ બ્લૂમફિલ્ડ

09 July 2019

બુધ્ધિ આંક (IQ) નો શોધક: આલ્ફ્રેડ બિને

બુધ્ધિ આંક (IQ) નો શોધક: આલ્ફ્રેડ બિને



'IQ' એટલે ઇન્ટેલિજન્ટ કવોશન્ટ બુધ્ધિમત્તાના આંક તરીકે જાણીતો છે. બુધ્ધિમત્તાના આંકનો ઉપયોગ ઘણા ક્ષેત્રમાં થાય છે.

વિદ્યાર્થીઓમાં અભ્યાસની ગ્રહણશક્તિ, નોકરીમાં માણસની ક્ષમતા, કોઈ પ્રદેશના લોકો કે સમૂહનો બુધ્ધિઆંક કે અન્ય ક્ષેત્રોમાં માણસની બૌધ્ધિક ક્ષમતા જાણવા માટે આ ટેસ્ટ વપરાય છે. 

ટેસ્ટમાં ક્યારેક ચિત્રો દર્શાવીને, ઉખાણાં કે પઝલ્સ પૂછીને, સામાન્ય જ્ઞાન, શબ્દભંડોળ ગણિતના ઉખાણા વગેરેના સવાલ કરી તેનું વિશ્લેષણ કરી બુધ્ધિમત્તાનો આંક દર્શાવાય છે. ઘણા વિજ્ઞાનીઓએ પોતપોતાની પધ્ધતિઓ વિકસાવી છે. 

પરંતુ બુધ્ધિમત્તાના આંકની પ્રથમ શોધ આલ્ફ્રેડ બિને અને થિયાડોટા સાયમંડ નામના માનોવિજ્ઞાનીઓએ કરેલી તેને આલ્ફ્રેડ સિમોન ઇન્ટેલિજન્ટ ટેસ્ટ કહે છે. બિને મનોવિજ્ઞાની હતો  તેણે શાળાના વિદ્યાર્થીઓની ગ્રહણ ક્ષમતા માટે આ પધ્ધતિ વિકસાવેલી.

આલ્ફ્રેડ બિનેનો જન્મ ફ્રાન્સમાં નાઈસ શહેરમાં ઇ.સ.૧૮૫૭ના જુલાઈની ૮ તારીખે થયો હતો. તેના બાળપણ દરમિયાન જ માતાપિતા એ છૂટા છેડા લીધાં હતા. બિનેનો ઉછેર તેની માતાએ કર્યો હતો. સ્થાનિક લૂઈસ ગ્રાન્ડ સ્કૂલમાં તેણે માધ્યામિક અભ્યાસ કર્યો હતો. શાળામાં તે બુધ્ધિશાળી વિદ્યાર્થી તરીકે જાણીતો હતો. 

સાહિત્ય અને અનુવાદની હરીફાઈઓમાં તેને ઘણાં ઇનામ મળેલા. બિનેને કાયદા અને તબીબી વિજ્ઞાનનો શોખ હતો. ભણવા માટે તેણે કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો. અને ડિગ્રીમેળવી પણ કારકિર્દીમાં મનોવિજ્ઞાન ક્ષેત્ર પસંદ કર્યું. ફ્રાન્સના પ્રખ્યાત બિબિલિઓ થિક ડી ફ્રાન્સમાં તેને મનોવિજ્ઞાનના સંશોધનો કરવાની મંજૂરી મળી. 

ઇ.સ.૧૮૮૪માં તેણે લગ્ન કર્યા. તેને બે બાળકીઓ હતી. બિને એ તેની પુત્રીઓના વર્તન સમજદારી વગેરેનો ઊંડો અભ્યાસ કરી બાળમાનસ અંગે ઘણાં સંશોધનો કર્યા. ઇ.સ. ૧૮૯૦માં સોર્બોન- લેબરેટરીના વડા તરીકે તેને નિમણૂક મળી. 

સરકારે પણ તેના સંશોધનોમાં ઘણી મદદ કરી. ફ્રાન્સ સરકારના શિક્ષણથી વંચિત રહેતા બાળકોના પંચમાં તેની નિમણૂક થઈ. આ દરમિયાન તેણે સિમોનની મદદથી બાળકોની ભણવાની ક્ષમતાની કસોટી માટે પધ્ધતિનો પાયો નાખ્યો.

સાયમંડે  માણસના વર્તન અંગે અભ્યાસ અને સંશોધનો કર્યા હતા. ઇ.સ.૧૯૧૧ના ઓકટોબરની ૧૮ તારીખે તેનું અવસાન થયું હતું.

04 June 2019

મનુષ્યના શરતી વર્તનના શોધક : ઇવાન પાવલોવ


મનુષ્યના શરતી વર્તનના શોધક : ઇવાન પાવલોવ


             કોઈ પણ સ્વાદિષ્ટ વાનગી જોઈને આપણા મોંમાં પાણી આવી જાય છે. મોં માં ઉત્પન્ન થતું પાણી કે લાળ ખોરાકના પાચન માટે જરૂરી છે. મનુષ્યનું આ સામાન્ય વર્તન છે, પરંતુ માત્ર વાનગી જ નહિ પણ વાનગીની તસવીરો જોઈને, વાનગીની સુગંધ આવવાથી કે વાત સાંભળવાથી પણ મોં માં પાણી આવી જાય છે. દરરોજ નિયમિત 12 વાગે જમવા બેસનારને બારના ટકોરે મો માં પાણી આવી જ જાય છે. આમ મોં માં પાણી આવવાની ક્રિયા કેટલીક શરતોને આધિન શારીરિક છે. આ વર્તનની શોધ ઇવાન પાવલોવ નામના માનોવિજ્ઞાનીએ કરી હતી. આ શોધથી માણસના વર્તન સંબંધી અનેક સંશોધનો સરળ બન્યા હતા. પાવલોવને આ શોધ બદલ ૧૯૦૪માં મેડિસીનનું નોબેલ પારિતોષિક એનાયત કરવામાં આવ્યું હતું.




        ઇવાન પાવલોવનો જન્મ 14 સપ્ટેમ્બર 1849માં રશિયાના રિયાઝાન ગામમાં થયો હતો. બાળપણમાં તેમને ગંભીર ઇજા થઈ હોવાના કારણે તેઓ હંમેશા ઘરમાં માતાપિતાની દેખરેખમાં રહેતા હતા. તે દરમિયાન તેને પ્રકૃતિનો અભ્યાસ કરવાનો રસ જાગ્યો.


          ઇવાનના પિતા ખ્રિસ્તી પાદરી હતા. ઇવાનને 10 ભાઈબહેનો હતા. ઇવાનને તે બધાની સેવા કરવી ગમતી 11 વર્ષની ઉંમરે સાજા થયા બાદ પાવલોવને સ્થાનિક ચર્ચ સ્કૂલમાં ભણવા મૂકવામાં આવ્યા. ત્યારબાદ તેમને સેન્ટ પિટસબર્ગ યુનિવર્સિટીમાં માનસશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કર્યો. પેનક્રિયાસ અને મગજ વચ્ચેના સંબંધનો અભ્યાસ કરીને તેમણે કેટલાક તારણો કાઢ્યાં હતાં જે બદલ તેમને યુનિવર્સિટી એવોર્ડ એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. ત્યારબાદ ઘણી શિક્ષણ સંસ્થાઓમાં અભ્યાસ કરી છેલ્લે તેઓ મેડિકલ મિલિટરી એકેડેમીમાં જોડાયા.


          ગુજરાત બોર્ડના મનોવિજ્ઞાન વિષયમાં આવતા એક પ્રયોગ કે કૂતરાના મો માં ખાવાનું જોઈને લાળ આવતી હોય છે. પાવલોવે કૂતરાને ખાવાનું આપતી વખતે ઘટંડી વગાડવાનો પ્રયોગ કર્યો. થોડા સમય પછી ખાવાનું ન હોય તો પણ ઘંટડીનો અવાજ સાંભળી કૂતરાના મોમાં લાળ આવતી. પાવલોવે કરેલો આ પ્રયોગ વિશ્વ પ્રસિદ્ધ બન્યો. શારીરિક ક્રિયાઓ કેટલીક બાહ્ય શરતો સાથે જોડાયેલી હોવાનું તેણે સાબિત કર્યું. સતત 12 વર્ષ સુધી પાચન ક્રિયા અને મગજ વચ્ચેના સંબંધોનો અભ્યાસ કરીને તેઓ વિશ્વપ્રસિદ્ધ થયા.


        નોબેલ ઇનામ ઉપરાંત પાવલોવને કોયલી એવોર્ડ જેવા અનેક સન્માનો પ્રાપ્ત થયેલાં. જો કે, પાવલોવનું જીવન ગરીબ સ્થિતિમાં પસાર થયેલું. 27 ફેબ્રુઆરી 1936માં પાવલોવનું અવસાન થયું હતું.