નવ પ્રયાણ

નવ પ્રયાણ

સર્વે મિત્રોને જણાવવાનું કે, આપ મારો આ બ્લોગ હવેથી www.marivat.com ઉપર વાંચી શકશો. તમામ મિત્રોના સહકાર બદલ ખુબ ખુબ આભાર. 

Categories: Uncategorized | Leave a comment

કલાપીજીના સ્વ હસ્તાક્ષરમાં

532016_328345517286077_539139669_n

Categories: કલાપીનો કેકારવ | Leave a comment

ભારતનું સાંસ્કૃતિક પતન

   ભારતમાં અંગ્રેજો આવ્યા તે પહેલા ભારતમાં અંગ્રેજી ભાષા, પશ્વિમી કેલૅન્ડર અને પશ્વિમી સંસ્કારોનું નામો નિશાન નહોતું. ભારતમાં તરક્કી એવી હતી કે સોનાની છોળો ઊડતી. સૂવર્ણના મંદિરો હતા. વિશ્વભરમાં ભારતનો એવો ડંકો હતો કે પહેલા મુસ્લીમો અને પછી અંગ્રેજો આપણા દેશને લૂંટવા માટે ખેંચાઇને આવ્યા. મુસ્લીમોએ એવો આતંક મચાવ્યો કે મુસ્લીમ ધર્મ અથવા મોત બેમાંથી એક સ્વીકારવાની ફરજ પડાઇ. મુસ્લીમ નહી બનનારા લાખો લોકોની કતલ કરવામાં આવી. મુસ્લીમ બાદશાહોએ રાજપૂત રાજાઓનું નિકંદન કાઢી નાખ્યું અને પોતાનું સાશન જમાવ્યું. સૂવર્ણ મંદિરો લૂટી લીધા. શીવાજી મહારાજ જેવા શૂરવીરોએ ભારે લડત આપી. જ્યારે જ્યારે જરૂર ઊભી થઈ ત્યારે આપણા દેશમાં આવા શુરવીરો પાક્યા છે અને માભૌમ માટે પ્રેમથી પોતાની જાત હોમી દીધી છે. સૌથી છેલ્લો રાજા પૃથ્વીરાજ ચૌહાણ પણ હણાયો. ત્યારે પણ લોકો આપણી સંસ્કૃતિ વિસરી ગયેલા. ત્યારે અનેક મહાપુરુષો અવતર્યા જેમણે લોકોને આપણી સંસ્કૃતિ વિશે જાગૃત કર્યા.

   મુસ્લીમો પછી ખ્રિસ્તિઓ (અંગ્રેજો) આપણા દેશને લૂટવા માટે આવ્યા. આજકાલા શાળાઓમાં દેશનો ઇતિહાસ આપણે અંગ્રેજોના ગુલામ હતા ત્યાંથી જ શરુ થાય છે. એટલે આ વિશે તો લોકો થોડું જાણતા હશે. ૨૦૦ વર્ષ સુધી આ લોકોએ આપણા દેશના લોકો ઉપર ખુબ જ ત્રાસ ગુજાર્યો છે. આ બધુ આપણે જલ્દી ભૂલી ગયા તે આશ્વર્ય છે ! આમાંથી દેશને છોડાવવા માટે લાખો લોકોએ બલીદાન આપ્યું છે તે નક્કર હકીકત છે. અંગ્રેજોએ હિંદુ-મુસ્લીમો વચ્ચે કલેશ કરાવીને અનેક નિર્દોષ લોકોને હણાવ્યાં. હું માનું છું કે, આપણને આઝાદી મળી નથી પણ સોનાની મુરઘી ઇંડા આપી શકે તેમ ન હોવાથી અંતે રહ્યો સહ્યો તમામ રસકસ ચૂસીને તેઓ ગયા. ગયા તોય ભારતમાતાની કેડ ભાંગીને અખંડ ભારતનું બે દેશોમાં વિભાજન કરી નાખ્યું.

    સ્થૂળ આક્રમણ બાદ હવે આપણી સંસ્કૃતિને તોડી પાડવા માટે સાંસ્કૃતિક આક્રમણ થઇ રહ્યું છે. ખ્રીસ્તી લોકોનો મતલબ એવો છે કે વિશ્વમાં માત્ર એક જ ખ્રિસ્તિ ધર્મ જ હોય, બધા ખ્રિસ્તિ બની જાય. મુસ્લીમોએ તલવારની ધારે આપણા લોકોને મુસ્લીમ બનાવ્યા જ્યારે આ ખ્રિસ્તિઓએ ભારે ચાલાકી વાપરી છે. ધીમુ ઝેર આપીને આપણને આપણી સંસ્કૃતિ, તેના નૈતિક મૂલ્યો અને આદર્શોથી વિમુખ બનાવીને તે લોકો તરફ ઢાળવાનું શરુ કર્યું. આ નક્કર હકીકત છે. આ સાંસ્કૃતિક હુમલાના પ્રથમ ચરણમાં એ લોકોએ જોયુ કે જ્યાં અંગ્રેજી ભાષા બોલાતી હશે ત્યાં લોકો તેઓની વાત માને છે, તેઓ તરફ ઢળે છે. આપણા લોકોને પૂર્વમાંથી પશ્વિમની સંસ્કૃતિ તરફ ઢાળવા માટે આપણા લોકો તેની ભાષા અપનાવે, તે ભાષાને વધુ મહત્વ આપે તે ખુબ જરૂરી છે.

   કોઇ કહે કે આંતરરાષ્ટ્રિય વેપાર માટે પણ અંગ્રેજી ભાષા જરૂરી છે. તેવી સ્થિતિ ઉભી કરવામાં આવી છે. જુના દસ્તાવેજો ચકાસીએ તો ત્યારે પણ આપણા દેશમાંથી અનેક ચીજોની વિદેશોમાં નિકાસ થતી જ હતી. આપણા લોકો વિશ્વની સૌથી પ્રાચીન આપણી સંસ્કૃત ભાષાને સાવ ભૂલી જ ગયા, તેમાંથી જન્મેલી આપણી માતૃભાષાઓનું મહત્વ પણ આપણને નથી. આ કરતા અંગ્રેજી ભાષા શ્રેષ્ઠ છે તેવી માનસીકતા આપણા લોકોની થવા લાગી. પછી તો લોકો સંસ્કૃતને વિસરી ગયા એટલે આપણું જુનું અસલી સાહિત્ય છે તેનાથી પણ દુર થઈ ગયા અને આપણી અસલીયત આપણે ભૂલતા ગયા. તે આપણે ત્યાં સુધી ભૂલી ગયા છીએ કે કૃષ્ણને બદલે ક્રીસ્ના, યોગના બદલે યોગા અને ગણેશના બદલે ગણેશા બોલવા લાગ્યાં. આ લોકોએ બીજુ પણ એક કામ કર્યું કે, હરિજન લોકોને ભડકાવીને તેઓને ખ્રિસ્તિ બનાવવા માંડ્યાં. હજારોની સંખ્યામાં હિંદુઓ ખ્રિસ્તિ બન્યા, આ વટાળ પ્રવૃત્તિ હજુ પણ ચાલી જ રહી છે આપણા દેશમાં. જો કે આ સમયે પણ આપણા દેશમાં મહાપુરુષો થયા જેમણે આપણી સંસ્કૃતિ વિશે આપણા લોકોને જાગૃત કરવાનું કામ કર્યું છે, એટલે જ આપણી સંસ્કૃતિ આજેય ટકી રહી છે.

   આપણા લોકોનું પતન થતું જ ગયું. સંસ્કૃત ભાષા ભૂલ્યા એટલે આપણું ભુલતા ગયા-તે અંગે સાવ અજાણ બની ગયા-અને અંગ્રેજી શીખ્યા એટલે પશ્વિમી સંસ્કૃતિ વિશે જાણતા થયા અને તેને અપનાવવા લાગ્યાં. પશ્વિમનું જ બધુ સાચુ અને આપણા કરતા શ્રેષ્ઠ લાગવા માંડ્યું. આજે સમય એવો છે કે બાળકને માતૃભાષામાં ભણાવવાની પણ તસ્દી લીધા વગર સીધો જ વિદેશી ભાષાના માધ્યમમાં ભણાવવામાં આવે છે. બે ગુજરાતીઓ સામે મળે તોય અંગ્રેજીમાં બોલવું તેને ગૌરવ અનુભવે છે. સંસ્કૃત તો માત્ર શ્લોક બોલવા પૂરતી જ સિમિત બની ગઈ છે. આપણું પંચાંગ ભૂલાઇ ગયું અને તેની જગ્યાએ વિદેશી કેલેન્ડરને અપનાવી લીધું. આપણા દેશમાં સરકારી વ્યવહારો, ન્યાતંત્ર આજે એ લોકોની ભાષામાં ચાલે છે જેઓએ આપણા દેશનું ૨૦૦ વર્ષ સુધી લોહી ચૂસ્યું. આપણા દેશનું નામ ભારતમાંથી ઇન્ડીયા થઇ ગયું.

   આપણા એકાદશી જેવા વ્રતો ગયા અને વેલેન્ટાઇન ડે ઉજવાવા લાગ્યા. સંસ્કારોનું દેવાળું ફૂંકાઇ ગયું. જે બુધ્ધિજીવીઓ હતા, તેઓ પણ વિદેશ ઉપડી ગયા. આપણા જે ધર્મસ્થાનો છે ત્યાં પણ સંસ્કૃત ભાષા ગઇ અને અંગ્રેજી ભાષા અને વિદેશની કેલેન્ડરનો ઉપયોગ થવા લાગ્યો, તેનાથી વધારે પડતી બીજી શી હોઇ શકે ? લોકો તો ઠીક આપણી સંસ્કૃતિના આધાર સ્તંભો પણ અસલીયત ગુમાવી બેઠા. આ છે આપણા પતનની હકીકત.

   આજે કોને આપણી સંસ્કૃતિની પડી છે ? આપણું ગૌરવ આપણે ભૂલી ગયા છીએ. જો આમ જ ચાલશે તો આપણી સંસ્કૃતિનું નામોનિશાન રહેશે નહિ. આજની નવી પેઢીમાં એવા લક્ષણો જોઇ શકાય છે.
-યોગેશ કવીશ્વર
આ લેખને પીડીએફ ફાઇલમાં વાંચવા લીન્ક પર ક્લીક કરો – patan

Categories: લેખ | ટૅગ્સ: | 1 ટીકા

નવો બ્લોગ

નમસ્તે મિત્રો,

  આ બ્લોગ આપ સૌના સાથ સહકારથી લોકપ્રિય બની શક્યો છે તે માટે આપ સૌનો આભારી છુ. ખાસ કરીને ગુજરાતી ગીતોનો સંચયે સૌને ઘેલુ લગાડ્યું. આ સાથે બીજા પણ બ્લોગ “મારી વાત” શરુ કર્યો છે, તેમા પણ આપ સૌનો સહકાર મળશે તેવી અપેક્ષા…

  આ બ્લોગનું સરનામુ નીચે મુજબ છે.

marivat.wordpress.com

Categories: Uncategorized | ટૅગ્સ: | Leave a comment

જય દેવ જય દેવ મંગલમૂર્તિ

જય દેવ જય દેવ મંગલમૂર્તિ

સુખકર્તા દુઃખહર્તા વાર્તા વિઘ્નાચી!
નુરવી પુરવી પ્રેમ કૃપા જયાચી
સર્વાંગી સુંદર ઉટિ શેંદુરાચી

કંઠી સજી માળ મુક્તાફળાંચી
જય દેવ જય દેવ જય મંગલમૂર્તી
દર્શનમાત્રેં મનઃ કામના પુરતી

જય દેવ જય દેવ

રત્નખચિત ફરા તુજ ગૌરીકુમરા
ચંદનાચી ઉટી કુંકુમકેશરા
હિરેજડિત મુકુટ શોભતો બરા
રુણઝુણતી નૂપુરેં ચરણીં ધાગરિયા

જય દેવ જય દેવ

લંબોદર પીતાંબર ફણિવરબંધના
સળ સોંડ વક્રતુંડ ત્રિનયના
દાસ રામાચા વાટ પાહે સદના
સંકટી પાવાવેં નિવાણી રક્ષાવેં સુરવરવંદના

જય દેવ જય દેવ

Categories: Uncategorized | Leave a comment

mota live ramnavmi utsav 1-4-1964-video

Categories: Uncategorized | Leave a comment

ગરજની અગત્ય

   જે जीव મનની ચાલબાજી સમજે છે, તે મનના નચાવ્યા પ્રમાણે નાચવાની ના પાડી શકે છે. એવી રીતનો જે जीव સ્વસ્થ, તટસ્થ, શાંત, પ્રસન્નચિત્ત રહી શકે છે, એવો जीव આજ નહી તો કાલ જરૂર ઉપર આવી શકવાનો છે. જે जीवની ખરેખરી જીવનને ઊંચે આણવાની તમન્ના જાગેલી નહી હોય ,તેવો जीव થોડા થોડા આ બાજુના પ્રયાસ કરીને બેસી જવાનો છે. એવાને તો કશું જ મળવાનું નથી. આ માર્ગમાં તમન્ના હોવી અને તે હદયની ખરેખરી હોવી તે ઘણું ઘણું મહત્વનું છે.ગરજ ને સ્વાર્થ પાક્યા વિના કોઈને કોઈ મળતું પણ નથી ને કોઈને શોધતું પણ નથી. તેવી રીતે જીવનની ગરજ પાકવી ઘટે છે. જેને ગરજ જાગે છે, તે તો તે પ્રમાણે વર્તે છે. આપણને હજી ખરેખરી, પૂરેપૂરી તમના જ પ્રકટેલી નથી ને સાચી ગરજ જાગેલી નથી. તેથી હજી સાચા અર્થમાં ખૂપી જવાનું બનતું નથી ને બાથોડીયા મારવા પડે છે. તેથી હજી મનને પૂછ્યા કરવાનું છે કે 'ભાઈ સાહેબ ! કયે માર્ગે જવું છે તેનો પાકો નિર્ણય હજુ કરી લેવાની જરૂર છે.'  માટે, ચેતીને ચાલવાની જરૂર છે. જેની દિશા જીવનની નક્કી થઇ જાય છે, તેમાં તો મરણીયો નિર્ધાર પ્રકટે છે. તેવા जीवની ગતિ ને તેની દિશા, ને તેની સમજણના પ્રકાર પણ જુદા જ તરવરે છે ને તેરી આવે છે.  જે जीव પોતાના માટેના કર્મોમાં ને બનતા પ્રસંગોમાં ને મળતા સંબંધોમાં કે થતા વર્તનોમાં કેટલી ને કેવી ભાવના જીવતી રાખવી ઘટે એનું હદયથી પૂરું જ્ઞાનભાન રાખી શકવાને તે પ્રેરાયેલો રહ્યા કરે છે. એવા जीवની જાગૃત્તિની ચમક અને ઝલક ઓર પ્રકારની તરી આવે છે. એના જીવનવિકાસ માટેનો થનગનાટ માત્ર ખાલી ખાલી હોતો નથી. એવા जीवને કશાથી હાલી ઊઠવાનું હોતું નથી. એને નિરાશા શેની હોય ? એ તો જીવન સમસ્તને ઊલટાવી નાખવાને જ્યાં કટિબદ્ધ બન્યો હોય છે, એના જોમ, હામ, સાહસ, બળ, ભાવ એ બધાની બરોબરી કયો સંસારી जीव કરી શકે ? જો સાધનામાં પ્રવેશ પામવું હોય, તો તો તે માર્ગ નર્યો મુશ્કેલીઓથી, વિઘ્નોથી ને એવી અનેક પ્રકારની સ્થૂળ અને સૂક્ષ્મ યુદ્ધ પરંપરાઓથી ભરેલ છે. ને તે બધાને ઓળંગવાને કાજે જેની હદયની ખરેખરી ગરજ જાગી હોય, તો પોતાના સદ્દગુરુને પોકારી પોકારી હદયમાં હદયથી પ્રાર્થના કરી કરી, એને આપણામાં જિવાડવાની તાકાત હોય ને એવું શૂહુર પ્રકટાવવાનુ ખમીર હોય, તો જ आ માર્ગે પગલા દેવાનું યોગ્ય છે. માટે ગુરુએ આદેશ આપેલ છેકે ચેતીને ચાલવું. માટે, જાગીને તે પણ પ્રત્યેક પળે ચાલવાની, જીવવાની પ્રથમ શરત હોય ને સદ્દગુરુની ભાવનાને હદયમાં જીવતી કરી રાખવાની પાકી, પૂરી ને સાચી દાનત હોય પ્રકટાવવાની હોય, તો જ કઈ કામ સાધી શકાય. બાકી તો અંધારામાં બાથોડીયા માર્યા કરવાના છીએ, તે નિશ્વે કરીને સમજવું.
(જીવનપ્રવેશ, પૃષ્ઠ-૧૪, આવૃત્તિ ચોથી)
Categories: Uncategorized | Leave a comment

PEARL OF THE WEEK — 9/20/12

Sadhak is in the wrong direction if natural attraction and appreciation of other persons good qualities is not experienced and expressed in his own life.

Pujya Shree Mota
Life and works
Edition 1; page 543.

Categories: Uncategorized | Leave a comment

pujya mota life & work-video

Categories: Uncategorized | Leave a comment

પ્રકૃત્તિ ને સ્વભાવ સુધારો

   જો आ માર્ગે વળવાનું કરવું હોય, તો તમારા રોજિંદા કર્મવ્યવહારમાં, વર્તનમાં, સંબંધમાં, સંપર્કમાં, વાતચીતમાં જે તે બધામાં आ માર્ગ પરત્વે વળવાની દાનતની ભાવના પરખાઈ આવવી જોઇશે. અરે ! માણસને ટ્રેન પકડવાની હોય છે, તો તે પણ તૈયારી કરે છે. એટલે આપણા બધાની आ માર્ગ પરત્વેની તૈયારી થતી જો હું નીરખી શકું તો હું જરૂર રાજી થાઉં. તમે જો તમારા ખરેખરા દિલથી, તેવી ભાવનાથી ને તેવા વર્તનથી મને પૂરેપૂરો સંતોષ આપશો, તો તો હું તમારી પર ન્યોછાવર થઇ જઈશ. જે કોઈ जीव પોતાના સદ્દગુરુને પોતાના જીવનથી કરીને દિલમાં દિલથી સંતોષ આપે છે; તેનો બદલો તેને પૂરેપૂરી રીતે બેવડો, તેવડો, ચોવડો મળી રહે છે. આ મારો પોતાનો જાતઅનુભવ છે. आ માર્ગે જેવા તેવા ને અધવચલા, કઈ પ્રાણવિનાના પ્રયત્નથી કશું વળી શકવાનું નથી. મારા પર એટલી તો તમે બધા કૃપા કરો, કે તમારી પ્રકૃત્તિ કે સ્વભાવના યદ્વાતદ્વાપણાથી  મને ત્રાસ ન આપો. એક તો આપણે હજાર ગણા દોષ કરીએ અને આપણા પોતાના પ્રકૃત્તિ ને સ્વભાવ બિલકુલ ઠેકાણા વગરના હોય અને તેના કારણે સદ્દગુરુના કર્મને આપણે યદ્વાતદ્વાપણે કરતા હોઈએ અને તે બગડે ત્યારે તે આપણને સારી પેઠે ઠબકારે , ત્યારે આપણું મન ‘તે આપણને અન્યાય કરે છે,’ એવું વિચારાવે છે. આપણા પોતાના પ્રકૃત્તિ ને સ્વભાવ અને તેના યદ્વાતદ્વાપણાને, તેનાથી પ્રગટતી ગેરવ્યવસ્થાને અને તેનાથી થતા કર્મના નુકસાનને તો આપણે વિચારવાનું નેવે જ મૂકી દઈએ છીએ, અને દોષનો ટોપલો તો પેલાને માથે જ નાખી દઈએ છીએ.

   અરે, અમે તો પ્રભુકૃપાથી કહીએ છીએ અને તે સાફ સાફ કહીએ છીએ કે નરક ઢોળશો, તો તેનાથીએ વધારે નરક મળવાનું છે; અને જે જે જેવું આરોપણ કરશો તે બધું દ્રીગુણિત, ત્રિગુણિત થઈએ આપણને જ પાછું મળ્યા કરવાનું છે. એટલે તમે પોતે જ વિચારજો કે શું આપવું ને શું ન આપવું, આ કઈ ડર બતાવવાને માટે લખેલું નથી, પરંતુ જેમ જે સાચી હકીકત છે, તેમ તે સ્પષ્ટ જણાવવાને માટે લખેલું છે. માટે ચેતવું હોય તો હજી પણ ચેતજો. હું જે પ્રેમભક્તિ માગું છું, તે તમારા પોતાના હિતને ખાતર.
(કરાચી                                       હરિ:ॐ                                    ૧૮-૦૫-૪૦)
Categories: Uncategorized | Leave a comment

Create a free website or blog at WordPress.com.

Design a site like this with WordPress.com
શરૂ કરો