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Freirus, magos, curanderos, desencantadores de embrujamientos, etc. De los Freirus se han contado muchas historias, algunas ciertas, otras meras leyendas y muy pocas están en lus cuentos. Yo ahora les voy a contar la historia relacionada con lo misterioso de las Xantinas y freirus. "L'ESTORIA DE XANTA ROUXA" —Acorreláu per argutóuxes cumes que fasta les mesmes ñubes s'espurríen, pa xorber d'échos nus envernus les ñeves ya nus branus les güáitades, ben per mor de les borrines ou de bétchadas orbayadas, ou de choveres xin tinu, cundu atroñiquen lus cielus, ya en pocétchos centellóuxes s'esmadrían ente reblagus en manplenáes de riadas. Ou cundu nes campes nuétches baxu 'l paxiétchu d'estrellas, qu'acobertorién lus érus de moyadas alboriadas, ou cundu 'l tempu trastola, ya baxan prietes borrinas xemandu las orbayadas, que fartucaben al vátche que comu xardín divinu per les argutóuxes cumes yera curiáu en muriada. —Nisti vátchiquin d'enxuenu que mil nomes xin chevara, mal nomáu xamás cheldara, perque mil vátches semexus a miou Melgueirina Asturies per tous lus lláus l'engalanan. Isti vátche yera un xardín que xempre verdi lu taba, lu mesmu nel plenu envernu que nel branu magosteiru, dou embruxantes aldines per uquiera lu poblaban, de xentes fortes ya bravas, que fellices trabayaban, disdi que el sol allumbraba, fasta que la nuétche prieta nun dexaba güétchar nagua. —Sous erus daben lu mesmu 'l perexil que l'escanda, lus arbeyinus de Mayu, ya tou la clás de ximiente qu'el llabrador la xemara. Nus sous teixus tou la fame taba d'afechu xebrada. —Allindiaben sous rebañus d'uveyes, vaques, ya yegues, que nus préus, ou nas brañadas pastiaben yerbes mu sanas. Nuna 'ldina d'isti vátche fae mamplenaú d'anus, fexu rellumbru ista hestoria que l'uréei cundu guaxe de chingua d'un bon vaqueiru que tamén él l'ureáre. —Ista cheyenda ou hestoria que ches cuntu you nagora, fói fecha per el amore, 'l xufrimientu ya la chárima, ya per oitres munches couxes qu'allumbra l'alma humana. —Yera Rouxina tan pura, tan ñatural ya melgueira, tan fermóuxa ya ben cheldá que nin el mesmu Faidor oitra mexor n'encaldara. Yera fía d'una viuda de rancuayina llabranza, qu'ente les dous trabayaben, con la gavita l'aldina, que toes sous xentes con gociu l'apurríen cundun cuadraba. Perque Rouxina yera dalgu que embruxaba y encantaba, que semaba l'allegría per uquier qu'espatuxara, Rouxina xegún les xentes yera un anxelín del ciellu, tan roxiquina y a guapina comu las divinas xanas. —Sous güétchus yeran mesterius qu'al mirar tou l'embruxaban, l'allumbraben d'allegríes, l'alleraben d'esperancias, l'aviñonaben pel gociu qu'en sou alma fogueiraba. Sous güétchus faían falugus, apurriendu mil promexas xin écha falar pallabra. Tous lus mozus d'aquel vátche taben ameruxáus d'amore per la melgueira Rouxina, pos tóus ca cual per xigu, cuntábenxe ben queríus per la melgueirina xana. —Cundu chegaben les romeríes naquel vátche d’énxuenu, toes les xentes dexaben lous trabayus, y'apaxiétchaes con sous gales de festa, diben allegres ya fellices con xantificanti respeutu, a festexar al sou Xantu ou Xantina que tou 'l añu le reizaban, rogándoyes que sous femes nun mal partu nun bétcharan ou que lus chobus ya 'l oxu nun chuquinaren sous vaques, sous uvées ou cheguadas, ou qu'el tempu vena bonu p'el maíz ya las patacas, ya cundu 'l mes de la yerbe nun choviere nin orbayara, pa poder metela bona nus payares ya nas baras, axín como oitres couxes que a sous Xantus pigüeñaban. —Ya trés lus reizus al Xantu ou a la Vírxen qu'aduraban, tóus diben pa sous teixus en hermaná fellizada, y'enzulaben el banquete que faíen col cordeiru mexor de la sou teixada, ya oitres guixus ya llambicus, que pa tal chelda forniaban. —Ya despós de tous fartus e achegres en romaurada, colaben pa la campeira dou lus múxicus gaitaban, ya tóus xemáus de diches con alegría danciaban lu mesmu la xente viétcha qu'angunes xotes danciaba, que la xuventú enteira que de baítchar n'adondaban, xempre xuníus nel dexéu de la querencia qu’embruxa l 'amore que ca cual cata, mái nus mozus que nes móuces pos ístas son mái recatas, perque la fema que pirdi la sou gonra endenantes de qu'el cura la caxara, cheva cuaxigu la duda de ser muyer fellizada. (Bona dote tenes fía, que yes fermóxa e gonrada, 'l díe que pirdas la gonra si nun yes muyer caxada, tou dote nun val pa nagua). Axin falaben les maes tous lus díes a sous fías, enus tempus d'endenantes, cundu la mútcher namái que yera 'l ama en sou teixu cundu 'l sou home nun taba. Peru güéi que la muyer ye 'l xuez que chelda les lleyes, ou 'l guardia que t'encarxela, ou 'l aboguéu falancieru que la xusticia simielga ou 'l fiscal endiañáu que t'achuquina xin pena, falu you que la mútcher güéi poucu estima sou gonra, sou embruxu mesterióxu, sou divinidá grorióuxa, sou ser má del mesmu Cristu, sou ser mantina e fermóuxa. —Ya coyendu la güítcha p'afalar denuéu continu ista hestoria ou cheyenda, falu qu'achí naquel baítche, tous lus mozus faíen dance p'eñamorar a Rouxina, tóus lampriáus nel esgolazu queríen xorber nus sous güétchus el embruxu qu'allumbraben, d'angunus envallentáus falábenle mu xellín que taben per écha llocus, peru Rouxina xonrienti a dalgún sou xi ches daba, ya ñocenti comu ‘n ánxel con sous embruxantes güeyus ya sou melgueira falancia, per xemexu afalagaba, engolguiéndulus nun fuéu que mái sou amore queimaba. —E anxín con tóus per lu mesmu, danciaba ya se reyía, falaba ya canturriaba, ya sous güeyus mesterióxus l’amor per uquier xemaban. TRADUCCIÓN.— (LA HISTORIA DE SANTA ROSA). Rodeado por altas cumbres, que hasta las mismas nubes con gallardía se estiraban, para beber de ellas en los inviernos las nieves y en los veranos las aguas, bien por mediación de nieblas o de ricas escarchadas, o de lluvias que sin tino cuando los cielos tronaban y la centella o el rayo como la luz caminaba, y las nubes se rompían en torrentes de riadas. O cuando en las noches claras bajo el manto de estrellas, que cubrían todos los campos mojados por la alborada, que tal hartaba a todo el valle, que como jardín divino, por las altas montañas era cuidado por sus naturales murallas. —En este valle de ensueño, que mil nombres si llevara mal llamado jamás fuera, porque mil valles divinos, parecidos este ensueño, en mi Dulce Tierrina por todos sus lados la engalanan. —Este valle era un jardín que siempre verde lo estaba, lo mismo en el pleno invierno, que en el verano más caluroso, donde embrujadoras aldeas por todas partes poblaban, de gentes fuertes y bravas que felices trabajaban, desde que el sol salía, hasta que la oscura noche no dejaba ver ya nada. Sus tierras daban lo mismo el perejil que el trigo, que los guisantes tempranos, que cualquier clase de siembra que el labrador trabajara. En sus casas toda hambre del todo estaba apartada. —Las nobles y bravas gentes de aquel valle de ensueño, cuidaban a sus rebaños de ovejas, vacas y yeguas, que en los verdes prados, puertos, morteras u brañas, pastiaban abundantes y buenas hierbas. En una de las aldeas de este valle, hace muchos años se a alumbró esta historia, que yo escuché siendo niño, de boca de un buen vaqueiru, que también él la escuchara. —Esta leyenda o historia que yo les voy a contar ahora, fue nacida del amor del sufrimiento y la lagrima y de muchas otras cosas que alumbra el alma Humana. —Era la joven Rosina tan, pura y tan natural, tan dulce y tan hermosa, y también deseada estaba, que hasta el propío Hacedor otra mejor no creara. Era hija de una viuda de muy pequeña labranza, que entre las dos trabajaban, con la ayuda de las gentes de la aldea, que les prestaban cuando la necesitaban. Rosina era ése algo que embrujaba y encantaba, que sembraba la alegría por donde ella caminara. Rosina según las gentes, era un angelín del cielo, tan rubia y hermosa como las divinas Xanas. —Sus ojos eran misterio que al mirar todo lo embrujaba, alumbrando la alegría, repartiendo la esperanza, llenando a todos del gozo que en su alma se hornaba. Sus ojos hacían halagos prodigando las promesas sin ella decir palabra. Todos los mozos del valle estaban llenos de amor por la dulce y encantadora Rosina, y cada cual para si mismo ya se contaba amado por la preciosa diosa. —Cuando llega el tiempo de las fiestas o romerías en aquel valle de ensueño, todas sus gentes dejaban sus trabajos, y vestidos con sus mejores galas, iban alegres y felices, con santificado respeto, a festejar a su Santo o Santina, que en todo el año le rezara, rogándole que sus hembras tuvieran un buen parir, o que los lobos o el oso no matase a sus ganados, o que el tiempo viniese bueno para el maíz, y las patatas y que en el mes de recoger la hierba no lloviese ni lloviznara, para poder tener buena hierba en los pajares y las varas, así como muchas otras cosas que a sus santos les rogaban. Y tras de los rezos al Santo o a la Virgen que adoraban, todos se marchaban para sus casas en hermanada felicidad, y festejaban el banquete que hacían con los corderos mejores de sus rebaños, y otros guisos y confites que para tales fiestas se industriaban. —Y después de todos hartos y alegres en romería, se iban para la campa donde los músicos tocaban, y todos llenos le dichas con alegría danzaban, lo mismo las gentes viejas que algunas jotas bailaban, que toda la juventud que de danzar no casaba, siempre unida en el deseo, de la querencia que embruja, el amor que cada cual buscaba, más en los mozos que en las mozas, pues éstas son más recatas, porque la hembra que pierde su honra antes de ser casada, puede que jamás alcance la felicidad soñada. (Buen dote tienes hija mía, que eres hermosa y honrada, el día que pierdas tu honra sino eres mujer casada, tu dote no vale nada). Así hablaban las madres todos los días a sus hijas en los tiempos ya pasados, cuando la mujer sólo era el ama en su casa siempre que el hombre no estuviera. Pero hoy que la mujer es el juez que hace leyes o el guardia que te encarcela, o el abogado hablador que la justicia menea, o el fiscal endemoniado que te asesina sin pena, digo que hoy la mujer muy poco esta a su honra, su divinidad gloriosa, su ser la madre de Cristo, su ser querida y hermosa. —Y cogiendo la aguijada para arrear con tino esta leyenda o historia, les digo que en aquel valle de ensueño, todos los mozos, bailaban, reían, cantaban y todo cuanto hacían y pensaban iba encaminado para enamorar a la hermosa y divinizante Rosina, pues todos estaban hambrientos y sedientos hasta el enloquecimiento, por poder satisfacerse con las embrujantes miradas de sus misteriosos y encantadores ojos, algunos mozos más osados, le decían muy despacio y con grande veneración, que estaban enloquecidos de amor por ella. Pero Rosina sonriéndose siempre con su candidez acostumbrada, a ninguno le daba su sí, e inocente como un ángel, con sus embrujantes ojos y su dulce palabra, por igual a todos halagaba, envolviéndoles dentro de un embriagador y divino fuego en el que sólo su amor les quemaba. Y así con todos por igual, bailaba y se reía, hablaba y cantaba, y sus ojos misteriosos el puro e inocente amor por todas partes sembraba. "JUAN EL CURANDERO" —Era Juan hombre maduro sin llegar en esta edad a su total madurez, y era viejo en ser tan pobre como la propia vejez, pues no hay viejo que sea rico aunque más dineros tenga que el mundo que tener. Ya que el dinero en el viejo (y a esta edad yo he de llegar si la parca en mi camino no me siega mi querer, y quisiera me respeten como yo desde mi infancia con el anciano lo hacer) u otra riqueza que fués, sólo le sirve de abrigo, de tranquilidad tal vez, y para que todos sus deudos le mimen y les respeten, como el mejor de sus males para heredarle después. —Yo no se si me comprenden por no explicarme muy bien, yo no llamo viejo al tiempo, porque el tiempo viejo no es, yo llamo anciano a los seres que han perdido la alegría, la ilusión y el apetito, y cuando esto se pierde el más joven viejo es. —Digo yo que me han contado, que Juan no tenía riquezas, y que vivía solitario en una humilde cabaña que él mismo se fabricara, era hijo de aquel valle, dónde sus padres un día tuvieran buena labranza, pero siendo él un niño que apenas lo recordar, vendieron toda la hacienda y se fueron a ultramar. Y en aquellas tierras ricas al otro lado del mar, Juan conoció la fortuna que del trabajo sus padres la pudieron enfornar (hornar), también conoció el amor, y la alegría de vivirlo con el placer que él te dar, pero el vicio de las drogas que a otros muchos te empujar, le hicieron perder su suerte y en la desgracia rodar, y esta negra desventura al presidio le llevar, de dónde salió tan pobre de riquezas y de honor, que en él ya nadie confiar. —Desesperado y mendigo, sin familia y sin hogar, Juan regreso a su Tierrina, al valle que había nacido, y a las argutas montañas que con recelo le guardar, y una vez en el lugar dónde él al mundo llegar, en terreno comunal edifico su cabaña, y tras ella hizo una huerta que con sapienza cuidar, dónde florecía la planta que tras bien elaborada él con placer la fumaba y del mundo se olvidar. —Juan vivía de la caza, de la pesca de ser hombre de mente despierta a ultranza, y quizás bien educada en el delicado oficio de curar la enfermedad, pues él sanaba a las gentes con sus potingues y ungüentos industriados con las plantas que en el monte él arrancar, así aliviaba el reuma, los catarros y otros males, que el médico no sanar. Muchas veces sus palabras sabias por bien atinadas, hacían más bien al enfermo, que el doctor y su receta, que a parte de ser muy cara, raras veces era eficaz. —Juan era un astur de casta, de estatura premediada, de rostro agradable y firme, con nariz recta y holgada, de boca que sonreía aunque palabra no hablara, de ojos tristes y avispados, del color de la esmeralda, sus cabellos eran negros para contraste de raza, y su caminar sereno tranquilidad sin par, le daban el firme aire de poder y libertad. Juan practicaba la industria de curar la enfermedad no cobrando jamás nada, pero todos le ofrendaban mucho más que si cobrara, quizás fuese porque Juan, era hombre que las gentes le querían, le admiraban y le honraban. —Una tarde estaba Juan sentado frente a su casa, que alejada de la aldea en solitario se alzaba, silencioso y cabizbajo no viendo que le observaban, Juan cavilaba en silencio, o tal vez feliz lo fuera y en nada quizás pensara. Más de pronto alguien le dijo con voz cristalina y clara, como las aguas que nacen en las fragosas montañas, con voz cantarina y brava, como la que hace el malvís en la libertad del campo, dueño y señor de su ente, no siendo esclavo de nada, con voz mansa y adulzada, como la que hace la hembra, cuando a su amado le invita, o a su cachorro le halaga, con voz cálida e inocente, como los rayos del sol que dan vida a todo ser, sin preguntar si hay algunos que no merecen tal gala con voz que era un embrujo, para cualquier ser viviente que su música escuchara: —¡Señor Juan! ¿Se encuentra enfermo, o tal vez tiene tristezas que le infelizan su alma? —Juan levantó su mirada, y allí en mitad del camino Rosina le reparaba, con sus candorosos ojos y una divina sonrisa que en sus boca bailoteaba. —¡No preciosa soy feliz, no tengo en pobreza nada, que me fabrique el dolor, ni el odio ni la venganza, ni el egoísmo maligno, ni una ilusión desquiciada! —¡Soy feliz porque soy rico, al saber que no poseo querella de hacienda vana, tengo comida y cobijo, vecinos que bien me quieren y muy tranquila mi alma. —¿Puedo sentarme a tu lado a charlar si tiene gracia...? —¡Tengo la gracia del cielo, cuando hasta mi lado llega, la hermosura más preciada por la inocencia guiada! —¡Puedes Rosina si quieres hacer cuanto a ti te plazca! —¡Señor Juan, yo soy curiosa, como mujer bien pagada, cuentan en la aldea cosas de usted y ninguna mala, pero yo quiero saber esa tristeza que tienen sus ojos que ahora me halagan, ese no querer tener, cuando todos en la vida, por el poseer se afanan! —¡No están tristes mis pupilas, ya que en verdad son dichosas, tal vez se encuentran cansadas, por el placer tan inmenso que en todo momento gozan! —¿Cómo es posible señor, que estando sólo en su choza con agranda *** ***y de todas sus bondades, y ocasiones hubo muchas en que estándome yo sola he pensado en bien amarle. Señor Juan, nunca me quite de este placer que yo siento al poder acariciarle, al poder amarle tanto, como no he podido amar, nada más que a la mi madre! — Juan dominando el deseo que su espíritu sentía, de sus sentidos dislocos perdidos en el placer del vicio que da la carne, pudo un tiempo detener prisioneros tales naturales males, pero al fin incontrolable, besó a Rosina en sus ojos que eran maravillas tales, con el ardor de la quema controlada y sin desmanes, y acariciando su rostro con hermosura pureza del más escogido ángel, le dijo ya emocionado despreciando sus maldades: —¡No sé si el cielo me premia dándome cariños tales, o si me pide un calvario que en duda pongo en llevarle, sólo sé Rosina hermosa, princesa maravillosa con designios celestiales, que en mí hallarás tú siempre cuanto tenga y pueda darte, puedes venir a mi casa siempre que el querer te llame, mi puerta no tiene llave ni para ti, ni tampoco para nadie! —¡Señor Juan, soy tan dichosa que mi pecho se me abre, y por él se me desbordan todo un Firmamento lleno de gozosas alegrías, porque no tienen cabida en mi alma que las hace! —Juan de nuevo acarició aquel ángel tentador, y sin poder contenerse aunque luchó con ardor, sus labios fueron directos aquella rosa encarnada, que era su boca preñada de virginidad y amor. Y lejos de ser esquiva a tan bacanal caricia que se enredaba en el beso que en sus labios se prendió y aquella fuente de gozo, de un deseo incontrolable de un embrujo tentador, respondió al beso en medida que el beso que recibió, y rauda salió corriendo envuelta en gloriosa dicha, con marcado rubor, le dijo adiós con su mano, hacia su aldea marchó. —Juan quedó sólo y maltrecho por el placer el dolor, sin llegar a comprender, que tanta inocencia pura, tanta hermosura y candor, pudieran vivir tan juntas en natural parangón, y darle a él tanta dicha, como carga de dolor. "LA MUERTE DE JUAN" —Fue condena para Juan imposible de vencer, aquel fuego que prendió Rosina en su corazón, era un veneno de infierno que le empujaba al placer, y no al honrado sendero de querer a la inocente como el padre que no ser. —¿O quizás es el demonio ese ángel celestial que en figura de Rosina a mí me vino a tentar, el inocente soy yo que en la inocencia fiar? —Ella se dejó halagar, yo con pasión la besé, y busqué en sus labios puros no el cariño paternal, sino el deseo carnal que en todo Humano se encuentra, como dios del placer, muchas ocasiones hay que ni el más santo barón, ni la más casta mujer son capaces de frenar y violan la castidad en su vida alguna vez. Si a este extremo llegan ellos, ¿qué podré yo hacer que soy un vicioso por demás de la droga y el placer? —Y ella se dejó halagar, y con su candorosa inocencia despertó en mí otra vez, las locas ansias de amar, que dormidas las tenía pensando que nunca más volverían a despertar, puede que ella sin querer me incitara en la pasión, por eso yo la besé, y busqué en sus labios rojos fontana de gran placer, apagar mi sed de amor, y cuando tal degustaba pude y en ella yo notar, que respondía a tal goce no con querer paternal, sino con ansias de amar, y al igual que yo gozar. Y sus pechos prominentes recios por virginidad, he visto que se alteraban sacudidos por el goce que al largo beso arrancar. Y sus ojos hechiceros brillantes como luceros cuando el alba se acercar, he visto que se cerraban extraviados y sumidos, como buscando en su mente un acomodo gustoso del placer desconocido que ella aún no degustar. —¡Más que digo! ¡Estoy demente! —¡Cómo piensan mis sentidos cosas tan bajas y ruines de una virgen inocente que como a padre me amar! —¡Santo cielo, estoy perdido dentro de este fuego ciego que sin mudanza ninguna, me conduce con fiereza al desbordado deseo, de una pasión tan demente que me roba mi sosiego, y que me empuja insolente al pensamiento más bajo que mi mente fabricar! —¡Qué feliz era yo antes en este mi bello valle, dónde desde lejos vine con el propósito firme de hallar la tranquilidad fundiéndome con la paz, que tanto necesitaba mi alma ya emponzoñada por tanto el cuerpo gozar! —¡He de marcharme del valle mañana a lo más tardar, he de huir de esta pasión que a velocidad del rayo me roba sin contenerla, el tesoro más preciado que era mi tranquilidad. He de alejarme si quiero que mi deseo carnal, consumado no se vuelva con la fiereza bestial que en afán pone la fiera cuando el hambre la devora, y para calmarla mata al inocente cordero criatura celestial, que muere en la fiera garra sin pronunciar un sollozo, como morirá la honra de la inocente Rosina, para calmar el Placer que en mi alma dislocado aspira al rico bocado de su hermoso virginal! —Ya la tarde caminaba en pos de la oscuridad, que ensombrecida en el valle hacia sus cumbres se alzar, Juan se adentró en su cabaña casi enfermo por la fuerza que había gastado en pensar, queriendo sepultarse dónde ni el mismo se hallar, para olvidar el tormento de la más grande pasión que en su vida le tentar, por eso, con sus hierbas drogadizas y otros diversos potingues que él sabía preparar, mezclados con miel y caña, en una olla con agua al mor del fuego aliñar, y cuando en su punto estuvo aquella droga fatal, se acostó en su ruin camastro y a tragos largos y ralos con gusto se la libar, para apagar en su mente su pensamiento encendido que en la Rosina quemar. —Tiempo hacía que la noche del valle ya se adueñar, cuando sintió que en su puerta alguien la abría y entrar, en el interior del cuarto con voz candorosa y suave en murmullo cariñoso que al de la gloria apariar, le decían con misterio que le pareció que era su mente que trasvolada al ente que le tentaba, de él se quería también por doble puerto mofar: —¡Señor Juan! ¿Está dormido...? —A la luz del mal candil que iluminaba la alcoba, con destellos que bailaban en las borronosas sombras, dándoles casi una vida que a más claridad no hallar, Juan vio a Rosina sonriente, entre azorada gozosa, e incorporándose presto en su catre empobrecido, preguntole preocupado aunque alegre por pensar, que en su sino escrito estaba que aquella virgen doncella sólo venía a buscar, el aplacar su pasión con la que a él le atenazar: —¿Cómo se atreves princesa, ángel hermoso del cielo, criatura primorosa, diosa de mis desvelos, ruina de mis desventuras, soberana de mi cielo, cómo te osas Rosina, encantadora xanina, que has embrujado mi alma con tu amor que al ser divino yo como mortal no espero, cómo te atreves te digo, en venir desde la aldea, sólo y en noche sombría, hasta esta casa malvada, dónde mora tu deshonra yvive mi desespero? —¡Señor Juan, no pude, y juro que lo intente con denuedo, pues algo, si que no comprendo, una fuerza misteriosa que me traspasaba el alma, entre alegre y pesarosa, entre dichosa gozosa, repugnante y vergonzosa, una pasión tan profunda que al ser salvaje es sincera, una poderosa magia que al ser divina es misterio, me obligó sin yo oponerme, a que dejase mi casa muy despacio en silencio, me trajo a su presencia, y aquí estoy porque le quiero! —Juan con tristeza profunda y alegría en alto cielo, con pasión que se apagaba y en amor ardía fiero, asió la infusión de droga y bebió con el consuelo, de ver abierta a la postre la puerta de su gran cielo. Cogió Rosina la olla de entre las manos de Juan, que no hizo ni un amago para impedir que ingiriera de aquella su medecina que le aploacaba sus penas y con su sonrisa hermosa, inocente y candorosa, bebió Rosina con gozo la caramelosa droga, tras beber un largo sorbo, siguió sonriendo feliz, a la par que se acostaba en el catre a par de Juan, y con sus palabras dulces y sus manos primordiosas, caricias sembraba en Juan a la par que le decía: —¡Algo tiene esta bebida que de alegría me llenar, algo que sabe tan dulce como la miel en panal, algo que enciende mi alma y en el aire me hace andar, tal parece que soy ángel con alas en mis espaldas que me permiten volar! —¡Señor Juan, mi Juan querido, siente un calor en mi cuerpo y la ropa me estorbar, voy a quedarme en porricas (desnuda) para contigo gozar, soy feliz mi Juan querido, tanto que dudo en el mundo, un ser con más dicha y gozo, como yo no sé si habra! —Y así entre besos y abrazos, caricias, risas y juegos, en aquel renqueante catre sucio y pobre por demás, Rosina la candorosa, la inocente virgen pura, perdió su honra gozosa, conociendo jubilosa un placer que no soñar, perdió su casta inocente y a cambio ganó dichosa, saborear felicidad. —Toda la noche fue fiesta de besos que se perdían sumidos en el placer, de caricias de halagos, que hasta las puertas abiertas de su honra destrozada, llegaban en oleadas, sin jamás desfallecer. —Y así amándose ciegos sin pensar en el después, cantó el malvís su tonada y llegó el amanecer. —Fue entonces cuando extenuados de tanto amor y placer, fundidos en el abrazo que sólo el querer saber, se perdieron en el sueño feliz y de pesadez, que a los cuerpos adormece después de beber placer. —Se alarmó por la mañana la aldea que despertaba aprestándose al trabajo como cada día hacer. Se alarmó por los lamentos, llantos y gran desespero, que la madre de Rosina con grande pena lo hacer. —Puesto el pueblo sobre aviso, pronto cundió en todo el valle la noticia ya agrandada del dolor que acontecer. —Unos decían con pena, que tal vez fuera raptada por alguien que la querer. —Viejas hubo que dijeron porque que en misterios creer, que Rosina no era criatura humana, sino que era una Xana, y con ellas a sus fuentes otra vez querer volver. —Todas las gentes del valle la llamaban y buscaban, por los montes y praderas, por las ubérrimas cumbres dónde el utre (el águila) campaba, por las abexías (húmedas sombreadas) y abruptas fondigonás (hondonadas), por las veiras del regueiru (orillas del torrente), que cruzaba sulfuro la rica verde vallada, y todos con desespero perdían ya la esperanza de poder jamás toparla, y ya casi se creían, que Rosina era una Xana que a sus fuentes retornara. —Alguien llegó a la cabaña del bienhechor curandero, la vio abierta y solitaria, llamó a Juan con fuerte voz, y al ver que no contestaba, dentro de su casa entró. —Y allí, en el catre humilde del magnánimo señor, juntos y muy abrazados, sumidos en dulce sueño, Juan y Rosina dormían sin despertar a su voz. —Salió raudo de la casa quién el primero los vio, y a gritos dijo en la aldea dónde Rosina se hallaba y nadie se lo creyó. —Pero al afirmarlo fiero, y rogar que le siguieran, todos corrieron tras él, y entraron en la cabaña, y vieron a los amantes durmientes y entrelazados cual si fuesen uno dos. —Asustados los vecinos al ver lo que no creyeran aunque jurasen por Dios, zarandearon los dormidos, con rabia, odio y furor, y despertose Rosina, pero Juan no despertó. —No se alteró la Rosina, ni menos se levantó, halagó el pelo de Juan, con cariño le besó, y les dijo a sus vecinos con voz preñada de ira, de desprecio y de valor: —¡Dejazle dormir tranquilo, que vuestras horrendas voces no perturben a mi amor, y marcharos de mi presencia, pues no volveré a la aldea, ya que mi casa está aquí, porque desde hoy ya soy, ante Dios que es el que importa, la fiel esposa de Juan, al que le entregué mi honra y todo mi corazón! —Fue la madre de Rosina herida en su sentimiento con vergüenza con fuerza enloquecida por deshonra tan atróz, la que asiendo a Juan con envilecido furor, del catre al suelo tiró y allí en el suelo empobrecido, del miserable cuartucho, todos juntos comprobaron sumidos en un terror, que de miedo confudiólos al presenciar con pavor, que Juan seguía dormido, y en sus labios florecía una sonrisa feliz, que la muerte por la dicha al matarle le dejó. —¡Está muerto! ¡Le has matado! Dijeron aquellas gentes mirándola despavoridos, como si Rosina fuera demonio exterminador, como si aquella muchacha que siempre del pueblo tuvo el cariño y el halago, el aprecio más pagado, y el amor de los rapazus (mozos) que por ella suspiraban con buen querer e ilusión, cómo si aquella preciosa y angelical criatura que desde niña alegrara con sus cantes y sonrisas, galanuras y prestancias, sencillas y naturales, ausentes de vanidas y de hipócritas maldades, los vivires, y quehaceres de las gentes de aquel valle, de pronto se convirtiera en lo mas sucio y maldito que a un humano le caver. —¡Bruja del demonio eres Xana de gran maldición! —Dijeron algunas gentes con el odio retratado en sus ojos y audición —¡Has venido a esta cabaña tan sólo con la intención de asesinar a este hombre, que era nuestro curador y un santo de bendición! —Levantóse de aquel catre Rosina sin el pudor, y en porricas (desnuda) como estaba, con el cuerpo más perfecto que jamás la tierra dio, abrazose a Juan llorando entre gritos lastimeros tan cargados de dolor, que doblegarían en pena a otras gentes que no fueran sus vecinos que la odiaban, y con desprecio la miraban, con repugnancia y con terror. —¡Fostes vuexotrus baldrietchus, gafuróuxus achuquinus (fuisteis vosotros cobardes, despiadados asesinos), hijos de satan malditos, los que matasteis a Juan mientras que dormía yo, un sueño que no era sueño, sino gloria del Señor! —Gritóles Rosina airada, fuera de sí dislocada, transfigurado su rostro por tan inmenso dolor. —¡Yo pido al Señor del Cielo, o al rey del infierno fiero, que sobre vosotros baje poderosa maldición, que os quite la alegría, la paz y prosperidad por asesinos que sois! —Al día siguiente en el valle fue enterrado el pobre Juan, llorando sin ver consuelo, tras el féretro entablado Rosina le acompañaba hasta la dura morada dónde su cuerpo sin vida sería pasto de la tierra, porque de ella nació. —Con Juan se fue de Rosina la alegría alborozada, el brillo de su mirada cautivadora de amor, su virginidad gozada, sus sonrisas primordiosas que de ángel eran canción, su inocencia candorosa su felicidad dichosa, gozada en el mismo día que su honra se esfumo. —Más de dos meses Rosina en su lecho desesperada enferma de amor vivió, y casi su muerte halló por la pena que sufrió. —Cuando al fin salió del mal y a su cotidiana vida de trabajo retornó, lo hizo ilusionada de renaciente alegría, al saber que en sus entrañas un hijo estaba creciendo fruto de su gran amor. —Fue su vida desde entonces en aquel valle querido, la condena del infierno o un castigo del Señor. —Ella que siempre había sido la hermosura y la canción, la alegría y la sonrisa, la ilusión de tantos mozos que deseaban su amor, la inocente virgen pura sin orgullo ni obsesión, era ahora por sus gentes despreciada con horror, insultada muchas veces con ofensivas mentiras, dónde la airada venganza de la envidia recogió. Hasta los mozos que antes la trataban con cariño y marcada veneración, ahora la repudiaban, y con socarronas risas le lanzaban sucias sátiras, y la nomaban Paraxa (nombraban puta) con la misma asiduidad, que antes le decían bonita en cualquier otra ocasión. —Algunas viejas había que con sutil agudeza que en el aldeano es primor, sembraban entre las gentes el veneno acusador, con frases tan bien urdidas de historias que antiguas son, que Rosina era una Xana, que sólo traería al valle desgracias y males tales, que mejor era apredrearla y arrancarle de su cuerpo su vida de maldición. ALUMBRAMIENTO, MUERTE Y SANTIDAD DE ROSINA —En el culminante estado de su amada gestación, Rosina aquella mañana fue con sus vacas al prado, y allí en el raso campo a la luz clara del sol, se puso enferma de parto, y entre la hierba rosada a dar a luz se acostó. —La alegría acariciada que tanto tiempo esperaba, semilla que iba a nacer fruto de su gran amor, se tornaba por momentos en acuciante dolor, que le hacía revolcarse entre la crecida hierba, entre gritos lastimeros que le arañaban la entraña, porque su hijo quería ver la claridad del sol. —Ella sola en pleno campo, sin que nadie le ayudara, ni menos la consolara ni con palabras ni hechos, sin que una mano piadosa l'enxugara (le secara) los sudores que el dolor los hacía crecer, ella sola a lo salvaje, como siempre había vivido con natural sencillez, como si fuera una fiera con el dolor de mujer, estaba alumbrando un hijo, con la natural manera que en su día lo supo hacer. —El esfuerzo agobiador y el dolor desgarrador que sufriera al alumbrarlo, la privaron del sentido durante ignorado rato, y así el infante gritaba en la soledad del campo, mientras que era lamido con cariño casi humano, por Petra la perra loba, que con su ama la Xana apacentaba el ganado. —Desde las altivas cumbres dónde el águila vigila, con sus ojos encendidos de rapidez desmedida, y precisión ajustada a sus ansias de asesina, la soberana del aire había visto la muchacha, entre las hierbas tendida cual si muerta se encontrara, y al pequeño dando gritos, aunque Petra, cariñosa con maternidad lamiera, cual si su cachorro fuera, no el hijo de su ama. —Sanguinaria y despiadada vio la reina de las cumbres en el infante un festín, de sabrosa carne humana, y bajando de los cielos con sus alas replegadas y la rapidez del rayo cuando del trueno se escapa, arrancó en vuelo rasante de entre las fauces del perro que en el momento cuidaba con desmedido cariño al instante que hacia el cielo el águila se elevaba. —Lamentos que daba el niño entre las feroces garras de águila desalmada, mientras que la fiera alada sin piedad entre sus uñas al instante asesinaba. —Ladridos de grande pena que la perra noble y buena más humana que animal enloquecida hacia el cielo con fiera rabia lanzar, mientras que chillando alegre la reina de las montañas majestuosa planear, para llegar a su nido que colgado en el abismo del inaccesible risco, iba a ser mudo testigo, del ángel que en un festín, un águila devorar. —Al fin la pobre Rosina del olvido del desmayo a la razón retornar, y recorrió con anhelo de una alegría sin par, que había alumbrado a su hijo, y rauda miró angustiada en que lugar se encontrar. —Vio a la noble perra entre la hierba acostada que quejidos murmuraba cual si culpada lo estar, vio su razón desatada ensenderada en camino que a la demencia guiar, si no encontraba a su hijo que ella sabía que alumbrar. —Pero no... pudo hallarle, ni ya nadie le encontrar, porque aquella fiera alada un festín con él se dar. Su dolor al más medrado, su penar crecido al más, hicieron de ella el demente que sin perder la razón como loco se portar. Clavó sus hermosos ojos en el Infinito cielo, y con llanto desgarrado por mil lágrimas regado que las fuentes del dolor desmandadas en riada todo su ser anegar, reclamaba su justicia al Señor que así le hablar: —¿Dónde mi hijo se fue si en mi entraña ya no estar? —¿Dónde Hacedor Poderoso con tantos ojos que tienes que todo lo escudriñar, dónde mi hijo se fue, que ladrón me lo robar? —¡Yo le he visto aquí nacido, sano y fuerte cuando Tú mi sentido me quitar. —¡Dime Señor te lo ruego, y a cambio mi vida entera ahora mismo te entregar, dentro de atroz sufrimiento que inventado aún no estar!, ¿que malvado despiadado a mi hijo me robar? —¡Vamos Señor que no oigo tu Divina voz hablar! —¡Dime si mudo lo eres al menos con una seña dónde mi hijo morar! —¡Despierta Señor del Cielo, si es que dormido lo estás, y busca a mi hijo pronto que sino se morirá! —¡Oh Señor ya te comprendo, no me quieres ayudar, porque a nadie Tú le ayudas mientras que vivo lo estar! —¿Oh acaso soy yo la Xana que en las fontanas morar, y estoy viviendo un sueño que no es mi realidad? —¡Si así es mi creador, el sueño es mi verdad! —Revolcándose en la hierba que su drama presenciar, prisionera del dolor, que descanso ni sosiego, ni un instante le dar, ahogándose en las lágrimas, que de sus ojos brotar, la desgraciada parida horrendos gritos lanzaba, que en el aire se perdían fusionados y apagados en distancia, por el cante del malvís, el jilguero y la calandria, por el rumor de las aguas que felices y hermanadas, el bullicioso torrente hasta la mar las llevaba. Por la canción tan pareja que hace el grillo y la cigarra. Por el graznar de los cuervos y del águila malvada. Por la brisa cariñosa que acaricia oxiginada, los foyajes que orquestean músicas en la arbolada. —Solo Petra su fiel perra con sentimientos de humana, traspasada por la pena, acaricieba lamiendo las lágrimas de su ama, ella si podía decirle si su lengua en voz montara, que taimada criatura a su hijo devorara. —Más de pronto la Rosina, cómo si un demonio fiero en su alma se albergara, dándole vida a una idea que un dolor más encendido por ver clara su desgracia de sus sentidos saltara, con los ojos extraviados por la furia en tal creada, se levantó envenenada con ardor de herida fiera, y asiendo a su noble perra con sus manos encrispadas dirigidas por el odio de su razón desquiciada, apretóla por el cuello con el ansia de matarla, mientras que con voz rabiada gritaba desaforada: —¡Fuiste tu perra maldita la que mataste a mi hijo, la que con placer de averno hiciste de él un festín devorándome mi entraña, fuiste tu asqueroso bicho traicionero y carnicero, la que se comió a mi hijo mientras que yo avasallada por el dolor más profundo fuera de razón estaba! —¡Pero ahora morirás en mis manos desgraciada, y te rajeré tu vientre, y en pequeños pedacitos que enloqueceran mi alma, sacaré de él a mi hijo, aunque no sea nada más que para poder mirar los despojos de mi entraña! —Fuerte y grande era Petra la perra humanizada, que al verse tan maltratada por su ama desquiciada, luchó con fiereza noble librándose del dogal que en su cuello aprisionaba, logrando huir con lamentos hacia la aldea alejada. —Trás ella como una loca, llena de sangre y airada, con sus cabellos revueltos al viento que acariciaba, y sus ojos extraviados dónde la furia brillaba, acusando con palabras de maldición anegadas a su perra endemoniada, entró la moza parida en su aldea enloquecida, y los vecinos al verla en facha tan desastrada, lejos de apenarse de ella, los malditos la injuriaban, y la siguieron gozosos sonrientes en algarada, hasta llegar a la casa dónde Rosina moraba. —Y allí la vieron salvaje como la fiera rabiada, maltratar con una furia que de el tigre era copiada, a la Petra su fiel perra, que aunque comprendiera todo y sin poder decir nada, asustada y encogida miraba entre lamentos a su ama trastornada. —¡No te escaparás ahora de mi venganza malvada, bestia satánica y ruina, peor que tu hermano el lobo de donde has sido encarnada, tú has devorado a mi hijo, y yo te arrancaré tu alma! —¡Mientes bruja fuiste tú, la que vil muerte le diste igual que has hecho con Juan, y harás desgracias sin par en el valle mientras vivas, porque eres la Xana mala, qu’encaldas (que haces) calamidades, sin darnos ninguna dicha, por eso vas a morir ahora mismo por maldita! —Dijo una vieja rabiosa a la par que una pedrada le lanzó contra su cuerpo. Otras personas con saña a la vieja secundaron. Y así la Xana Rosina, la muchacha más hermosa que jamás criara el valle, la de mejor sentimientos, la de más puras maneras y naturales virtudes, moría a manos de sus gentes, apredreada y despreciada, tratada como una bruja, que sólo sembraba el mal. —Y Rosina no había sido nada más que un ángel bueno, que supo amar y vivir dentro de la libertad, tan natural y sencilla como la vida que crece en rico o pobre lugar, Rosina con ser antigua, siempre moderna será, como las mozas de hoy, si alguna sabe de veras lo que es la libertad, no el anárquico vivir que a su gusto se inventar. —Justamente el mismo día que sus malvados vecinos a la Xana asesinar, una peste pobló el valle, y’achegaba en fechura de morrinas, que dexaba a lus teixus ya les cortes, enxemaus de prexones y’animales, en fechura de cadarmus que fedíen, como guelen les morrines enus branus. (Y llegaba en hechura de mortandades, que dejaba a las casas y a los establos, sembrados de personas y animales, en forma de cadáveres que olían, como suelen hacerlo los cuerpos muertos abandonados en los campos con las calores de los veranos). —No fueron tardas las gentes de aquel próspero valle, en darse cuenta de que aquella calamidad que les rodeaba en forma de muerte, de dolor y de otros males, era un merecido castigo que el Cielo les enviaba, por haber dado muerte tan injustamente a la Xana Rosina, que era la criatura más deliciosa y buena que había nacido para bien de todos en el valle. —Pronto comprendieron todos al hacer memoria, que durante el tiempo que la melgueira Rosina había vivido junto a ellos, solo felicidad, alegría y bienestar habían gozado siempre, sólo desde el momento que tan vilmente la habían asesinado, sobre todos ellos desencadenárase la peor de las desdichas, tal parecía que la peor de las maldiciones pesara sobre ellos, para hacerles pagar la horrenda muerte que le propinaran a la inocente Rosina. Por esto, todos en la intimidad de sus pensamientos en un principio, le rogaban fervorosamente a la Rosina que les perdonara el cuantiosísimo mal que le habían hecho, y luego ya más tarde, todo el valle ya convencido de que sólo Rosina podría salvarlos de aquella maligna peste que llevaba a sus vidas y diezmaba a sus ganados, se reunieron en comunal junta las seis aldeas que formaban el valle, y acordaron con el consejo del cura que el veía en aquella santoral industria un saneado negocio para su cuarexa (cartera), levantarle en el centro del valle con todo el apremio que fuera posible, una pequeña capilla, dónde se veneraría la imagen de Rosina con el Santo nombre de Santa Rosa, que sería siempre la soberana y fiel guardadora de todas las gentes y eros de aquel valle, dónde siempre había vivido con la felicidad y alegría de un ángel, y había sabido morir, con la entereza, resignación y valentía, con que suelen hacerlo los santos mártires. —Y fue cosa casual, o tal vez milagrosa, pues nadie a ciencia cierta sabe hasta dónde llegan los misterios que encierran a la Humanidad, la historia o leyenda fue que nada mas que dio comienzo la santoral obra, otra vez volvió a reinar en el valle la alegría y a felicidad, la prosperidad y el bienestar que siempre tuvo, que según el parecer de todos desde el mismo Jardín del Cielo, a todos por igual les enviaba Rouxina, la Melgueira ya embruxante xanina, que ellos un día tentados por el mismo demonio, la habían insultado, despreciado e inhumanamente asesinado. —Y así todos los años, en la misma fecha que la habían tan vilmente apedreado quitándole tal vilmente la vida, viejos y jóvenes, gozosos y felices, alegres y llenos de sana y recia fe, cantaban y bailaban lo mismo que solía hacer la Xana Rosina, y satisfechos de natural felicidad se divertían al lado de su encantadora ermita, festejando con suprema fe su Romería.

1) (to tell (a person) in advance (about a danger etc): Black clouds warned us of the approaching storm; They warned her that she would be ill if she didn't rest.) advertir, avisar, prevenir

2) (to advise (someone against doing something): I was warned about/against speeding by the policeman; They warned him not to be late.) avisar (de)

•

- warning

- warningly

warn vb advertir / avisar

tr[wɔːn]

transitive verb

1 avisar (of, de), advertir (of, de), prevenir ( about, sobre), ( against, contra)

■ he warned me not to touch it me advirtió que no lo tocara

■ I warned them to be careful with their wallets les advertí que tuvieran cuidado con las carteras

■ don't say I didn't warn you no puedes decir que no te había avisado

■ the police are warning motorists to drive carefully la policía está avisando a los conductores que conduzcan con precaución

■ you've been warned estás avisado, estás sobre aviso

2 (instead of punishing) amonestar

\

to warn somebody off (tell to go away) advertir a alguien para que se vaya 2 (tell to stop) advertir a alguien para que deje de hacer algo

warn ['wɔrn] vt

1) caution: advertir, alertar

2) inform: avisar, informar

• aconsejar v.

• advertir v.

• amonestar v.

• apercibir v.

• avisar v.

• prevenir v.

(§pres: -vengo, -vienes...-venimos) pret: -vin-

a) ( admonish) advertir*

b) (inform, advise) avisar, advertir*

- warn off

1. VT

1) (=put on guard, urge caution to) advertir; (=notify, tell) avisar, advertir

2) (=counsel) advertir

3) (=admonish)

- warn away

- warn off

* * *

a) ( admonish) advertir*

b) (inform, advise) avisar, advertir*

- warn off

1 to have.

tengo un hermano I have o I've got a brother

tener fiebre to have a temperature

tuvieron una pelea they had a fight

tener un niño to have a baby

¡que tengan buen viaje! have a good journey!

tengo las vacaciones en agosto my holidays are in August

Yo tengo una casa I have a house.

El carro tuvo un accidente The car had an accident.

Esto tiene azúcar This has=is made of sugar.

Yo tengo dos hijos I have=am the parent of two sons.

Tengo un primo I have a cousin,

Ella tuvo una gran idea She had a great idea.

Yo tengo paperas I have=suffer from the mumps.

Tengo un ataque de nervios I am having a nervous fit.

Ella tiene su aprobación She has=meets with his approval.

2 to be.

tiene 3 metros de ancho it's 3 meters wide

¿cuántos años tienes? how old are you?

tiene diez años she's ten (years old)

tengo tres años aquí I've been here for three years (Am)

tener hambre/miedo to be hungry/afraid

tener mal humor to be bad-tempered

le tiene lástima he feels sorry for her

3 to get (recibir) (mensaje, regalo, visita, sensación).

tuve un verdadero desengaño I was really disappointed

tendrá una sorpresa he'll get a surprise

4 to hold.

tenlo por el asa hold it by the handle

Ella tiene su bolso She holds her purse.

5 to offer, to have.

* * *

Present Indicative

tengo, tienes, tiene, tenemos, tenéis, tienen.

Past Indicative

tuve, tuviste, tuvo, tuvimos, tuvisteis, tuvieron.

Future Indicative

tendré, tendrás, tendrá, tendremos, tendréis, tendrán.

Conditional

tendría, tendrías, tendría, tendríamos, tendríais, tendrían.

Present Subjunctive

tenga, tengas, tenga, tengamos, tengáis, tengan.

Imperfect Subjunctive

tuviera, tuvieras, tuviera, tuviéramos, tuvierais, tuvieran;

tuviese, tuvieses, tuviese, tuviésemos, tuvieseis, tuviesen.

Future Subjunctive

tuviere, tuvieres, tuviere, tuviéremos, tuviereis, tuvieren.

Imperative

ten (tú), tenga (él/Vd.), tengamos (nos.), tened (vos.), tengan (ellos/Vds.).

* * *

1) to have

2) hold

3) own, possess

4) feel

•

- tener en cuenta

* * *

1. VERBO TRANSITIVO

1) (=poseer, disponer de) to have, have got

2) [referido a aspecto, carácter] to have, have got

3) [referido a edad] to be

4) [referido a ocupaciones] to have, have got

5) (=parir) to have

6) (=medir) to be

7) (=sentir) + sustantivo to be + adj

8) (=padecer, sufrir) to have

9) (=sostener) to hold

10) (=recibir) to have

11) (=pensar, considerar)

12) tener algo que ({+ infin})

13) [locuciones]

- ¿conque esas tenemos?

- no tenerlas todas consigo

- tener todas las de ganar

- tener todas las de perder

- quien tuvo retuvo

2. VERBO AUXILIAR

1) tener que ({+ infin})

a) [indicando obligación]

b) [indicando suposición, probabilidad]

c) [en reproches]

d) [en sugerencias, recomendaciones]

2) + participio

3) + adj

4) esp Méx (=llevar)

tenerse

* * *

verbo transitivo [El uso de 'got' en frases como 'I've got a new dress' está mucho más extendido en el inglés británico que en el americano. Éste prefiere la forma 'I have a new dress']

1) (poseer, disponer de) <dinero/trabajo/tiempo> to have

2)

a) ( llevar encima) to have

b) ( llevar puesto) to be wearing

3) (hablando de actividades, obligaciones) to have

4)

a) (señalando características, atributos) to have

b) ( expresando edad)

c) ( con idea de posibilidad)

5) ( dar a luz) <bebé/gemelos> to have

6) (sujetar, sostener) to hold

7) ( tomar)

8) ( recibir) to have

9)

a) ( sentir)

b) (refiriéndose a síntomas, enfermedades) to have

c) (refiriéndose a experiencias, sucesos) to have

10) ( refiriéndose a actitudes)

11) (indicando estado, situación) (+ compl)

12) ( considerar)

1)

a) (expresando obligación, necesidad)

b) (expresando propósito, recomendación)

2) ( expresando certeza)

3) ( con participio pasado)

4) (AmL) ( en expresiones de tiempo)

tenerse v pron

1) ( sostenerse)

2) (refl) ( considerarse)

* * *

= bear, contain, have, hold, own, carry, have got, have + in place, live with, have at + Posesivo + disposal, possess.

Ex. Use a uniform title for an entry if the item bears a title proper that differs from the uniform title.

Ex. The label contains information about the record, indicating, for instance, its length, status, for example, new, amended, type and class.

Ex. Many of the aspects of the indexing process including, in particular, term selection and search logic have common features.

Ex. If the search is made with a call number, a summary of copies with that call number which are held by the library is first displayed.

Ex. For example, a person can consult the system holdings files to find out whether a library in the network owns a copy of the document.

Ex. Europe Environment carries useful reports on the activities of the lobby groups in the environmental, consumer protection and research fields.

Ex. Typical examples of enquiries of this kind that could be satisfied within minutes in any decently stocked library are ' Have you got anything on organising weddings?' 'Can you find me something on the history of paddle-steamers?'.

Ex. The first country to have in place an operational domestic geostationary satellite communications system was Canada.

Ex. Medical advances are improving the lives of people living with HIV/AIDS, while prevention remains the key to stopping the spread of this disease.

Ex. But this would require time and competencies, which not all policy makers have at their disposal.

Ex. Not every index necessarily exhibits all the features of either of these types of indexing systems, and indeed, some will possess elements of both types of systems.

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* acabar teniendo = end up with.

* acontecimiento + tener lugar = occurrence + take place.

* a mí también me gustaría tener la misma oportunidad = turnabout is fair play.

* aquí tiene(s) = here is/are.

* a tener en cuenta en el futuro = for future reference.

* cambio + tener lugar = change + take place.

* curso que tiene lugar fuera de la universidad = extension course, off-campus course.

* dar gracias por lo que Uno tiene = count + Posesivo + blessings.

* del que se tiene constancia = recorded.

* demostrar que se tiene razón = prove + Posesivo + point.

* el cliente siempre tiene la razón = the customer is always right.

* empezar a tener dudas = get + cold feet.

* empezar a tener sentido = become + meaningful.

* estudiar + Nombre + teniendo en cuenta + Nombre = place + Nombre + against the background of + Nombre.

* hacer que tenga más valor = put + a premium on.

* hombre que tiene mucho mundo = a man of the world.

* lo que tenga que pasar, que pase = que sera sera, what's meant to be, will be, whatever will be, will be.

* lo que tenga que ser, será = que sera sera, whatever will be, will be, what's meant to be, will be.

* mujer que tiene mucho mundo = a woman of the world.

* necesitarse tener en cuenta = need + consideration.

* negar tener relación con = disclaim + connection with.

* no querer tener nada que ver con = want + nothing to do with.

* no tener alternativa = have + no choice.

* no tener apetito = be off + Posesivo + food, be off + Posesivo + oats.

* no tener constancia de Algo = unrecorded.

* no tener donde caerse muerto = not have two pennies to rub together.

* no tener dos dedos de frente = as thick as a brick, as thick as two (short) planks, as daft as a brush.

* no tener dos dedos de frnete = knucklehead.

* no tener en cuenta = disregard, overlook, skip over, be oblivious of/to, close + the door on, leave + Nombre + out of the picture, fly in + the face of, drop + Nombre + out of the picture.

* no tener errores = be error-free.

* no tener éxito = come up with + nothing, prove + unsuccessful, be unsuccessful.

* no tener fin = there + be + no end to.

* no tener fronteras = have + no boundaries.

* no tener fundamento = be unfounded.

* no tener ganas = can't/couldn't be bothered, can't/couldn't be bothered.

* no tener ganas de comer = be off + Posesivo + food, be off + Posesivo + oats.

* no tener hijos = be childless.

* no tener hogar = be homeless.

* no tener idea = have + no clue, have + no idea.

* no tener idea de = be clueless about, have + no understanding of.

* no tener importancia = be of no importance, make + no difference, be of no consequence.

* no tener información = be undocumented.

* no tener la más mínima idea sobre Algo = Negativo + have + the foggiest idea.

* no tener la menor importancia = be of no particular concern.

* no tener la necesidad de usar Algo = have + no use for.

* no tener la obligación de = be under no obligation.

* no tener la preparación = be untrained.

* no tener límite = have + no limit.

* no tener límites = be boundless.

* no tener lugar = fall through.

* no tener más alternativa que = have + no other option but.

* no tener más opción que = have + little choice but, have + no other option but.

* no tener más remedio que = be stuck with, be left with the need to, get + stuck with.

* no tener nada en contra de = have + no quarrel with, have + nothing against.

* no tener nada en contra de Algo = have + no quarrel about + Nombre.

* no tener nada que perder = have + nothing to lose.

* no tener nada que ver con = be irrelevant to.

* no tener ni idea sobre Algo = not know the first thing about.

* no tener ni la más mínima posibilidad = not to have a prayer.

* no tener ni la más remota posibilidad = not to have a prayer.

* no tener ningún escrúpulo en = have + no qualms about.

* no tener ningún fundamento = not have a leg to stand on.

* no tener ningún interés = can't/couldn't be bothered.

* no tener ningún problema con = be okay with.

* no tener ningún remilgo en = have + no qualms about.

* no tener ningún reparo = have + no qualms about.

* no tener ni pies ni cabeza = be pointless.

* no tener ni punto de comparación = be in a different league.

* no tener ni puta idea = not get + Posesivo + shit together.

* no tener ni puta idea sobre Algo = not know the first thing about.

* no tener ni un pelo de tonto = there are no flies (on/about) + Pronombre.

* no tener ni voz ni voto en = have + no say in.

* no tener noticias es buena señal = no news is good news.

* no tener opción = have + no choice.

* no tener otra alternativa = have + no choice.

* no tener otra alternativa que = have + no other option but.

* no tener otra opción = have + no choice.

* no tener otra opción que = have + no other option but.

* no tener otro objetivo que el de = have + no other purpose than.

* no tener otro sitio donde recurrir = have + nowhere else to turn.

* no tener parangón = be unequalled, be without peer.

* no tener pelos en la lengua = call + a spade a spade.

* no tener posibilidades = be dead meat.

* no tener prejuicios = be open-minded.

* no tener presente = be oblivious of/to.

* no tener que ir muy lejos = not have to look far.

* no tener razón = be wrong.

* no tener razón de ser + Infinitivo = there + be + no sense in + Gerundio.

* no tener reparos = make + no bones about + Algo.

* no tener reparos en admitir que = make + no bones about + Algo.

* no tener representación = be unrepresented.

* no tener respuesta = be unanswerable.

* no tener rival = be second to none.

* no tener rumbo = lose + Posesivo + way.

* no tener salida = be stuck, get + stuck.

* no tenerse en pie = Negativo + hold + water.

* no tener sentido = be meaningless, be pointless, be senseless.

* no tener sentido el + Infinitivo = there + be + no point in + Gerundio.

* no tener sentido + Infinitivo = there + be + little point in + Gerundio, there + be + no sense in + Gerundio.

* no tener suerte = be out of luck.

* no tener tiempo de nada = have + not a moment to spare.

* no tener trabajo = be unemployed.

* no tener trascendencia = be of no consequence.

* no tener un duro = not have a bean.

* no tener valor = be valueless.

* no tener vida privada = like being in a (gold)fish bowl.

* no terminar nunca de tener problemas con = have + no end of problems with.

* ¡Ojalá tuviera...! = I wish I had....

* ¡Ojalá tuviese...! = I wish I had....

* parece tener poco sentido que = there + seem + little point in.

* por si + tener + suerte = on spec.

* que no tiene compensación = non-compensatory [noncompensatory].

* que no tiene precio = priceless.

* que pase lo que tenga que pasar = que sera sera, whatever will be, will be, what's meant to be, will be.

* que tiene lugar una vez a la semana = once-weekly.

* que tiene precio = priced.

* que tiene sentido = meaningful.

* que tiene solución = solvable.

* revista que tiene una gran demanda popular = mass-market journal.

* sin tener = in the absence of.

* sin tener en cuenta = never mind, without regard to, independently of, disregarding, not including.

* sin tener en cuenta el hecho de que = overlook + the fact that.

* sin tener que recurrir a = without recourse to.

* tenemos intereses en ambas partes = our feet are in both worlds.

* tener a Alguien metido en un puño = have + Nombre + under + Posesivo + thumb.

* tener a cargo de uno = have + as + Posesivo + charge.

* tener acceso a información confidencial = be on the inside.

* tener acuerdos con = have + deals with.

* tener afinidades = share + common ground.

* tener aire acondiconado = be air-conditioned.

* tener a la disposición de Uno = have at + Posesivo + disposal.

* tener al alcance = have at + Posesivo + touch.

* tener Algo al alcance = have + Nombre + at + Posesivo + fingertips.

* tener algo a mano = have + Nombre + at + Posesivo + fingertips.

* tener + Algo + a + Posesivo + entera disposición = have + the run of the + Nombre.

* tener Algo bajo el control de Uno = have + Nombre + at + Posesivo + command.

* tener Algo claro = clarify + Posesivo + mind.

* tener Algo en común = have + Nombre + in common, share + Nombre + in common.

* tener algo en contra de = have + something against.

* tener Algo fácilmente accesible = have + Nombre + at + Posesivo + fingertips.

* tener Algo hecho a la medida de uno = have + Nombre + cut out.

* tener algo muy vivo en la mente de uno = be strong in + mind.

* tener algo que decir sobre = have + a say in.

* tener algo que ver con = have + something to do with.

* tener algo reservado = have + something up + Posesivo + sleeve.

* tener alguna incidencia en = have + some bearing on.

* tener alguna posibilidad = have + a fighting chance.

* tener alguna posibilidad de triunfar = have + a fighting chance.

* tener alguna relevancia para = have + some bearing on.

* tener alucinaciones = hallucinate.

* tener a mano = have at + Posesivo + touch, have + on call, have + to hand, keep within + reach, be to hand.

* tener ansias de = crave, crave for.

* tener antecedentes de = have + a track record of.

* tener antojo de = crave, crave for.

* tener a + Posesivo + cargo = have + in + Posesivo + charge.

* tener aspecto = look.

* tener atrasos = be in arrears.

* tener aversión a = have + aversion to.

* tener beneficios = have + benefits.

* tener buena mano con las plantas = have + a green thumb, have + green fingers.

* tener buen apetito = have + a good appetite.

* tener buenas intenciones = be well-intentioned, mean + well.

* tener buenas perspectivas para = be well-placed to.

* tener buen ojo para juzgar a la gente = be a good judge of character.

* tener bulla = be in a hurry.

* tener cabida para = hold, accommodate, include, take.

* tener calentura = have + a temperature, have + a fever.

* tener características en común = share + similarities.

* tener cara de muerto = look like + death warmed (over/up).

* tener carencias = find + wanting.

* tener carta blanca = have + carte-blanche.

* tener causa justificada = have + good cause.

* tener cautela = proceed + with caution.

* tener celos = feel + jealous.

* tener claro = be clear in your mind.

* tener coherencia = cohere.

* tener cólicos = be colicky.

* tener como consecuencia = result (in).

* tener como equivalente = have + counterpart.

* tener como motivo central = plan around + Nombre.

* tener como objetivo = have + as + Posesivo + objective, be in business for.

* tener como sede = headquarter (at/in).

* tener compasión de = have + compassion for.

* tener conocimiento de = be privy to, be aware of.

* tener consecuencias = have + consequences.

* tener consecuencias en = have + implication for.

* tener consecuencias negativas = backfire.

* tener contacto = have + contact.

* tener contactos = liaise (with/between).

* tener controlado a Alguien = have + Nombre + on the run.

* tener control sobre = have + hold on.

* tener coraje = pluck up + courage, gather up + courage.

* tener correlación con = bear + correlation with.

* tener correspondencia = bear + correspondence (to).

* tener cosas en común = share + common ground.

* tener cualidades + Adjetivo = be of + Adjetivo + quality.

* tener cuidado = exercise + care, exercise + caution, proceed + with caution, watch out, take + caution.

* tener cuidado con = watch for, beware (of/that), look out for, be wary of.

* tener cuidado con lo que se dice = say + the right thing.

* tener cuidado con lo que Uno dice = watch + Posesivo + mouth, watch what + say.

* tener cuidado de = be careful, be chary of, take + (great) pains to.

* tener cuidado (de que) = take + care (that).

* tener cultivos = grow + crops.

* tener debilidad por = have + a soft spot for.

* tener delante = have + before.

* tener demasiada prisa = be in too much of a hurry, be in too much of a rush.

* tener derecho a = be entitled to, have + a right to, entitle to, have + the right to, have + a say in.

* tener derecho a expresar + Posesivo + opinión = be entitled to + Posesivo + own opinion.

* tener derecho de paso = have + the right of way.

* tener dificultad = struggle, experience + difficulty, be hard pressed.

* tener dificultad de + Infinitivo = have + difficulty + Gerundio, have + difficulty in + Gerundio.

* tener dificultad en + Verbo = be at pains to + Infinitivo.

* tener dificultades = have + a hard time, have + a tough time.

* tener dinero a punta pala = roll in + Dinero.

* tener dominado a Alguien = have + Nombre + on the run.

* tener dudas = be doubtful, have + misgivings, have + reservations (about), be suspicious.

* tener dudas sobre = be ambivalent about.

* tener efecto = take + effect, have + effect.

* tener efecto sobre = impinge on/upon.

* tener el atrevimiento de = have + the nerve(s) to, have + the cheek to.

* tener el corazón de un león = have + the heart of a lion.

* tener el deber de = have + a responsibility to.

* tener el derecho de = have + the right to.

* tener el descaro de = have + the gall to, have + the nerve(s) to, have + the cheek to.

* tener el destino de = suffer + the fate of.

* tener el estatus profesional de + Nombre = have + Nombre + status.

* tener el gusto de = take + pleasure.

* tener el hábito de = have + the habit of.

* tener el honor de = have + the honour of.

* tener el lujo = have + luxury.

* tener el mando = rule + the roost.

* tener el mejor aspecto posible = look + Posesivo + best.

* tener el mismo destino = suffer + the same fate.

* tener el mono = suffer from + withdrawal symptoms.

* tener el placer de = take + pleasure.

* tener el plazo cumplido = be due.

* tener el plazo vencido = be overdue.

* tener el poder = be the boss, call + the shots, call + the tune, rule + the roost.

* tener el poder de = have + the power to.

* tener el toque mágico = have + the magic touch.

* tener el valor = have + the courage.

* tener el valor de = have + the guts to, have + the nerve(s) to, have + the cheek to.

* tener en común = hold in + common, tread + common ground.

* tener en común con = partake (in/of).

* tener en consideración = take into + consideration, take into + consideration.

* tener en cuenta = allow for, bear in + mind, cater for/to, consider (as), heed, make + allowances, take + account of, take + cognisance of, take + cognition of, take into + account, take into + consideration, make + provision for, bring into + play, give + an ear to, factor, have + regard for, factor in, be aware of, note, keep in + mind.

* tener en cuenta las posibilidades de Algo = consider + possibilities.

* tener en cuenta un punto de vista = take into + account + viewpoint, contemplate + view.

* tener en funcionamiento = have + in effect.

* tener en gran estima = have + a very high regard for.

* tener en mente = bear in + mind, have + in mind, keep in + mind.

* tener en observación = hold under + observation, keep under + observation.

* tener en reserva = hold in + reserve.

* tener entre manos = be up to.

* tener envidia de = envy.

* tener errores = be flawed.

* tener éxito = achieve + success, be successful, get + anywhere, meet + success, prove + successful, succeed, attain + appeal, be a success, find + success, come up + trumps, prove + trumps, take off, meet with + success, hit + the big time, be popular, go + strong.

* tener éxito en el mundo = succeed in + the world.

* tener éxito en la vida = succeed in + life, get on in + life.

* tener expectativas = hold + expectations, have + expectations.

* tener experiencia = have + experience.

* tener fácilmente accesible = have at + Posesivo + touch.

* tener fallos = be flawed.

* tener fe = have + faith (in).

* tener fe en = have + faith (in).

* tener fiebre = have + a temperature, have + a fever.

* tener fijación por = be hipped (on/to), get hipped (on/to).

* tener flatulencia = pass + gas, break + wind, pass + wind.

* tener forma + Adjetivo = be + Adjetivo + in shape.

* tener frenillo = lisp.

* tener fundamento para pensar que = have + reason to believe that.

* tener futuro = have + potential, there + be + a future for/in, have + a future.

* tener ganada la mitad de la batalla = be half the battle.

* tener ganada sólo la mitad de la batalla = be only half the battle.

* tener ganas de = be keen to, have + an/the inclination to.

* tener ganas de + Infinitivo = feel like + Gerundio.

* tener gancho = be engaging.

* tener gastos = incur + costs.

* tener gastos generales = incur + overheads.

* tener gran éxito = hit + a home run, hit it out of + the park, knock it out of + the park.

* tener gran importancia = be of high significance.

* tener gran repercusión = be far reaching.

* tener hambre = be hungry, feel + hungry.

* tener hambre después del esfuerzo = work up + an appetite.

* tener hijos = father + children, have + children.

* tener hipo = hiccup.

* tener horario ajustado = be under time constraint.

* tener horror a = loathe, hate.

* tener idea = have + a clue.

* tener impacto = make + impact.

* tener impacto (sobre) = have + impact (on).

* tener implicaciones para = have + implication for.

* tener importancia = carry + weight, have + high profile, be of consequence.

* tener indigestión = have + indigestion.

* tener influencias = have + pull.

* tener influencia sobre = have + hold on.

* tener iniciativa = be proactive.

* tener intereses en = have + a stake in.

* tener intereses en juego = have + invested.

* tener interés por = have + an interest in.

* tener interés por/en = be interested in.

* tener inventiva = be inventive.

* tener jurisdicción = have + jurisdiction (over).

* tener la autoridad = have + mandate.

* tener la bragueta abierta = fly + be undone.

* tener la capacidad de = have + the potential (to/for).

* tener la cara de = have + the nerve(s) to, have + the cheek to.

* tener la cara descompuesta = look like + death warmed (over/up).

* tener la categoría profesional de + Nombre = hold + Nombre + rank, have + Nombre + rank, enjoy + Nombre + rank.

* tener la certeza de = feel + confident.

* tener la certeza de que = rest + assured that.

* tener la conciencia limpia = have + a clear conscience.

* tener la conciencia tranquila = have + a clear conscience.

* tener la convicción = it + be + Posesivo + understanding.

* tener la costumbre de = have + a habit of, have + the habit of.

* tener la costumbre de + Infinitivo = be in the habit of + Gerundio.

* tener la cuenta bancaria = bank.

* tener la culpa (por/de) = be at fault (for/to).

* tener la culpa de Algo que se ha causado Uno mismo = be of + Posesivo + own making.

* tener la desfachatez de = have + the gall to, have + the nerve(s) to, have + the cheek to.

* tener la desvergüenza de = have + the nerve(s) to, have + the cheek to.

* tener la doble función = double as, double up as.

* tener la facultad de = have + powers to.

* tener la fama de = have + a good record for.

* tener la fecha de + Fecha = be dated + Fecha.

* tener la frescura de = have + the nerve(s) to, have + the cheek to.

* tener la función de = be in the business of.

* tener la impresión = have + the impression, get + the impression.

* tener la impresión de que = get + the feeling that.

* tener la intención de = be intended to, intend, mean.

* tener la intención de + Infinitivo = set out to + Infinitivo.

* tener la libertad de = be at liberty to, feel + free to.

* tener la libertard de/para = have + the latitude to.

* tener la malafortuna de = have + the misfortune to.

* tener la mirada perdida = stare into + space, gaze into + space.

* tener la misma importancia = carry + equal weight.

* tener la obligación de = be under the obligation to.

* tener la ocasión de = have + opportunity to.

* tener la oficina central en = headquarter (at/in).

* tener la opinión = it + be + Posesivo + understanding.

* tener la oportunidad = have + the opportunity.

* tener la oportunidad de = get + (a/the) + chance to, have + opportunity to, get + a chance to.

* tener la osadía de = have + the gall to, have + the nerve(s) to, have + the cheek to.

* tener la paciencia del santo Job = have + the patience of Job.

* tener la paciencia de un santo = have + the patience of a saint.

* tener la posibilidad de = have + chance.

* tener la potestad = have + mandate.

* tener la potestad de = have + the power to, have + the right to.

* tener lapsus = have + lapses.

* tener la reputación de ser = be well known for.

* tener la responsabilidad = charge, undertake + burden.

* tener la responsabilidad de = have + the responsibility of.

* tener la sartén por el mango = call + the shots, be the boss, call + the tune, rule + the roost.

* tener la seguridad de = have + the security of.

* tener la seguridad de que = rest + assured that.

* tener la sensación de que = have + a gut feeling that.

* tener las mismas prerrogativas = have + an equal voice in.

* tener las riendas de = hold + the reins of.

* tener las riendas del poder = hold + the reins of power.

* tener lástima = pity.

* tener lástima de = take + pity on.

* tener la tentación de = be tempted to.

* tener la última palabra = have + the ultimate say, have + the final say, call + the shots, be the boss, call + the tune, rule + the roost.

* tener la vista cansada = need + reading glasses.

* tenerle manía a Alguien = have + it in for + Nombre.

* tenerle rabia a Alguien = have + it in for + Nombre.

* tenerle tirria a Alguien = have + it in for + Nombre.

* tener libertad = have + freedom.

* tener libertad sobre = have + wide discretion over.

* tenerlo crudo = not be easy.

* tenerlo difícil = not be easy, not be easy.

* tenerlo duro = not be easy.

* tenerlo fácil = have + an easy ride.

* tener lo mejor de ambos mundos = have + the best of both worlds.

* tener lo mejor de los dos mundos = have + the best of both worlds.

* tener lo que hace falta = have + what it takes.

* tener lo que hay que tener = have + what it takes.

* tener lo que se necesita = have + what it takes.

* tener los días contados = day + be + numbered, be doomed, doomed, be dead meat, the (hand)writing + be + on the wall, see it + coming.

* tener los nervios de punta = have + butterflies in + Posesivo + stomach.

* tener los nervios en el estómago = have + butterflies in + Posesivo + stomach.

* tener los pies firmemente en el suelo = feet + be + firmly planted on the ground.

* tenerlo todo = have + the best of both worlds.

* tenerlo todo hecho = have + an easy ride.

* tener lugar = take + place, go on, come to + pass.

* tener madera de = be cut out for.

* tener mala fama por = hold in + disrepute, be infamous for.

* tener malas conexiones con = have + poor connections with.

* tener malas intenciones = be up to no good, get up to + no good.

* tener mal de amores = be lovesick.

* tener mal ojo para juzgar a la gente = be a bad judge of character.

* tener más paciencia que el santo Job = have + the patience of Job.

* tener más paciencia que un santo = have + the patience of a saint.

* tener mérito = be meritorious.

* tener miedo = be afraid, be in fear, frighten.

* tener miedo a = be scared of.

* tener miedo a Alguien = regard + Nombre + with fear.

* tener motivo = be right.

* tener motivo justificado = have + good cause.

* tener motivo para = have + cause to.

* tener movilidad = be mobile.

* tener mucha distancia que recorrer = have + a long way to go.

* tener mucha ilusión = be thrilled.

* tener mucha personalidad = be full of character.

* tener mucho camino que recorrer = have + a long way to go.

* tener mucho carácter = be full of character.

* tener mucho cuidado = be extra vigilant.

* tener mucho éxito = hit + a home run, hit it out of + the park, knock it out of + the park.

* tener mucho interés en = have + a high stake in.

* tener mucho interés por = be keen to.

* tener mucho que ver con = have + a great deal to do with.

* tener mucho tiempo libre = have + plenty of time to spare.

* tener muy mala cara = look like + death warmed (over/up).

* tener niños = have + children.

* tener + Nombre = be not without + Nombre.

* tener noticias de = hear from.

* tener + Número + Período de Tiempo = be + Período de Tiempo + old.

* tener obligación = have + obligation.

* tener obsesión con = be hipped (on/to), get hipped (on/to).

* tener ojeras = have + bags under + Posesivo + eyes.

* tener ojos en la nuca = have + eyes in the back of + Posesivo + head.

* tener opinión = take + view.

* tener paciencia = be patient.

* tener paciencia con = bear with + Pronombre.

* tener palabra = keep + Posesivo + word, live up to + Posesivo + word.

* tener paralelo = have + parallel.

* tener pelos en la lengua = mince + words.

* tener pérdidas = make + a loss.

* tener perplejo = stump.

* tener plena conciencia de = be fully aware of.

* tener poca información = be information poor.

* tener pocas luces = as thick as a brick, as thick as two (short) planks, as daft as a brush, knucklehead.

* tener pocas posibilidades de = have + little recourse.

* tener poco que ver = have + little to do.

* tener poco valor = be of little value.

* tener por costumbre + Infinitivo = be in the habit of + Gerundio.

* tener por término medio = average.

* tener posibilidades = stand + chance, be in with a chance.

* tener potencial = have + potential.

* tener precaución de = be chary of.

* tener precedencia = take + priority.

* tener preferencia = be preferential, have + the right of way.

* tener preferencia (sobre) = take + precedence (over).

* tener presente = be mindful of/that, bear in + mind, consider (as), keep in + focus, keep in + mind, make + consideration, mind, make + provision for, have + regard for, be aware of.

* tener presente las posibilidades de Algo = consider + possibilities.

* tener prioridad = trump.

* tener prisa = be in a hurry.

* tener problema con Algo = experience + trouble with.

* tener problemas = have + problems.

* tener problemas con = fall + foul of, run + afoul of problems, run + afoul of, fall + afoul of.

* tener problemas con la ley = fall + foul of the law, go + afoul of the law, fall + afoul of the law.

* tener programado su comienzo = be scheduled to start.

* tener programado su finalización = be scheduled for completion.

* tener pros y contras = be a mixed blessing.

* tener que = have to, hafta [have to].

* tener que aguantar Algo = be stuck with, get + stuck with.

* tener que arreglárselas solo = leave (up) to + Posesivo + own resources, leave to + Posesivo + own devices.

* tener que cargar con = be stuck with, saddle with, get + stuck with.

* tener que cargar con el peso de = be burdened with.

* tener que cargar con el peso de la tradición = be burdened with + tradition.

* tener que competir con = face + competition from.

* tener + que felicitar a Alguien = have to hand it to + Nombre.

* tener que ocurrir = be boun.

* * *

verbo transitivo [El uso de 'got' en frases como 'I've got a new dress' está mucho más extendido en el inglés británico que en el americano. Éste prefiere la forma 'I have a new dress']

1) (poseer, disponer de) <dinero/trabajo/tiempo> to have

2)

a) ( llevar encima) to have

b) ( llevar puesto) to be wearing

3) (hablando de actividades, obligaciones) to have

4)

a) (señalando características, atributos) to have

b) ( expresando edad)

c) ( con idea de posibilidad)

5) ( dar a luz) <bebé/gemelos> to have

6) (sujetar, sostener) to hold

7) ( tomar)

8) ( recibir) to have

9)

a) ( sentir)

b) (refiriéndose a síntomas, enfermedades) to have

c) (refiriéndose a experiencias, sucesos) to have

10) ( refiriéndose a actitudes)

11) (indicando estado, situación) (+ compl)

12) ( considerar)

1)

a) (expresando obligación, necesidad)

b) (expresando propósito, recomendación)

2) ( expresando certeza)

3) ( con participio pasado)

4) (AmL) ( en expresiones de tiempo)

tenerse v pron

1) ( sostenerse)

2) (refl) ( considerarse)

* * *

* * *

tener [ E27 ]

A poseer, disponer de

1 llevar encima

2 llevar puesto

C actividades, obligaciones

1 señalando características

2 expresando edad

3 con idea de posibilidad

E dar a luz

A sujetar, sostener

B tomar

A recibir

1 sentir

2 refiriéndose a síntomas

3 refiriéndose a sucesos

C refiriéndose a actitudes

A indicando estado, situación

B tener algo/a alguien por algo

1 tener que: obligación

2 tener que: propósito

B tener que: certeza

A con participio pasado

B en expresiones de tiempo

A sostenerse

B tenerse por algo

[El uso de `got' en frases como `I've got a new dress' está mucho más extendido en el inglés británico que en el americano. Éste prefiere la forma `I have a new dress']

A (poseer, disponer de) ‹dinero/trabajo/tiempo› to have

ése ya lo tengo I already have that one, I've already got that one

¿tienen hijos? do they have any children?, have they got any children?

tiene un sueldo muy bueno she earns a very good salary, she is on a very good salary

no tenemos aceitunas we don't have any olives, we haven't got any olives

no tenía bastante dinero I didn't have enough money

no tengo a quién recurrir I have o I've got nobody to turn to

tú no tienes idea de lo que fue you've no idea o you can't imagine what it was like

aquí tienes al autor del delito here's o this is the culprit

¡ahí tienes! ¿ves cómo no se los puede dejar solos? there you are! you see how they can't be left on their own?

¿conque ésas tenemos? so that's the way things are, is it?

no tenerlas todas consigo ( fam): no sé, no las tengo todas conmigo I don't know, I'm not entirely sure o I'm not a hundred percent sure o I'm not at all sure

tenerla con algn (CS fam); to have it in for sb ( colloq)

tenerla con algo (CS fam); to keep o go on about sth ( colloq)

1 (llevar encima) to have

¿tienes cambio de $100? do you have change for $100?

no tengo un lápiz I don't have a pencil (on me), I haven't got a pencil (on me)

¿tiene hora? have you got the time?, could you tell me the time?

2 (llevar puesto) to be wearing, have on

¡qué traje más elegante tienes! that's a smart suit you're wearing o you have on!

C (hablando de actividades, obligaciones) to have

esta noche tengo una fiesta I'm going to o I have a party tonight

los viernes tenemos gimnasia we have keep-fit on Fridays

tenemos invitados a cenar we have o we've got some people coming to dinner

tengo un par de camisas que planchar I have o I've got a couple of shirts to iron

1 [ Vocabulary notes (Spanish) ] (señalando características, atributos) to have

tiene los ojos castaños/el pelo largo she has o she's got brown eyes/long hair

tiene mucho tacto/valor he's very tactful/brave

tiene habilidad para esas cosas he's very good at that sort of thing

tiene sus defectos he has o he's got his faults

la habitación tiene mucha luz the room is very light o gets a lot of light

tiene cuatro metros de largo por tres de ancho it is four meters long and three meters wide

¿cuánto tienes de cintura? what's your waist measurement?

tiene mucho de su padre he's very much like his father, he takes after his father

¿y eso qué tiene de malo? and what's (so) bad about that?

no tiene nada de extraño there's nothing strange about it

le lleva 15 años — ¿y eso qué tiene? ( AmL fam); she's 15 years older than he is — so what does that matter?

2 [ Vocabulary notes (Spanish) ]

(expresando edad): ¿cuántos años tienes? how old are you?

tengo cuarenta años I'm forty (years old)

tengo edad para ser tu padre I'm old enough to be your father

el televisor ya tiene muchos años the television set is very old

(con idea de posibilidad): no creo que tenga arreglo I don't think it can be fixed, I think it's beyond repair

el problema no tiene solución there is no solution to the problem, the problem is insoluble

E (dar a luz) to have

tener un niño or hijo or bebé to have a child o baby

A (sujetar, sostener) to hold

sube, que yo te tengo la escalera go on up, I'll hold the ladder for you

¿me tienes esto un minuto? could you hold this for a minute?

tenlo derecho hold it upright

(tomar): ten la llave take the key, here's the key

A (recibir) to have

hace un mes que no tenemos noticias de él we haven't heard from him for a month

la propuesta tuvo una acogida favorable the proposal was favorably received

tuvo una gran decepción/sorpresa it was a terrible disappointment/a big surprise for her

(sentir): tengo hambre/sueño/frío I'm hungry/tired/cold

tiene celos de su hermano she's jealous of her brother

no tiene interés por nada she's not interested in anything

le tengo mucho cariño a esta casa I'm very fond of this house

tengo el placer/honor de anunciar … it gives me great pleasure/I have the honor to announce …

¿qué tienes? ¿por qué lloras? what's wrong? o what's the matter? why are you crying?

2 (refiriéndose a síntomas, enfermedades) to have

tengo un dolor de cabeza horrible I have o I've got a terrible headache

¿has tenido las paperas? have you had mumps?

está enfermo, pero no saben qué tiene he's ill, but they don't know what it is o what he's got o what's wrong with him

3 (refiriéndose a sucesos, experiencias) to have

tuvimos un verano muy bueno we had a very good summer

tuve un sueño espantoso I had a terrible dream

que tengas buen viaje have a good trip

tuve una discusión con él I had an argument with him

(refiriéndose a actitudes): ten un poco más de respeto have a little more respect

ten paciencia/cuidado be patient/careful

tuvo la gentileza de prestármelo she was kind enough to lend it to me

tuvo la precaución de llamar antes de ir she had the foresight to phone before she went

bien² adv G. (↑ bien (2))

A (indicando estado, situación) (+ compl):

el sofá tiene el tapizado sucio the upholstery on the sofa is dirty

la mesa tiene una pata rota one of the table legs is broken

tenía el suéter puesto al revés he had his sweater on back to front

tengo las manos sucias my hands are dirty

tenía los ojos cerrados she had her eyes closed

tienes el cinturón desabrochado your belt's undone

lo tengo escondido I have it hidden away

ya lo tiene roto it's already broken o he's broken it already

la tuvo engañada mucho tiempo he was cheating on her for a long time

lo tiene dominado she has him under her thumb

eso me tiene muy preocupada I'm very worried about that

me tuvo escribiendo a máquina toda la tarde she had me typing all afternoon

nos tuvo allí esperando una hora he kept us waiting there for an hour

a la pobre la tienen de sirvienta they treat the poor girl like a maid

tengo a la niña enferma my little girl's sick

¿en qué mano lo tengo? which hand is it in?

B (considerar) tener algo/a algn POR algo:

se lo tiene por el mejor hospital del país it is supposed to be o it is considered (to be) the best hospital in the country

lo tienen por buen cirujano he's held to be o he's considered (to be) a good surgeon

siempre lo tuve por tímido I always thought he was shy

ten por seguro que lo hará rest assured o you can be sure he'll do it

1 (expresando obligación, necesidad) tener QUE + INF:

tengo que terminarlo hoy I have to o I must finish it today

tienes que comer más, estás muy delgada you must eat more, you're very thin

no tienes más que apretar este botón all you have to do is press this button

no tienes que estar allí hasta las nueve you don't have to be there until nine

no tengo por qué darte cuentas a ti I don't have to explain anything to you, I don't owe you any explanations

no tienes que comer tanto (no debes) you mustn't eat so much; (no hace falta) you don't have to eat that much, there's no need to eat that much

tendría que cambiarme, no puedo ir así I'd have to o I ought to o I should change, I can't go like this

2 (expresando propósito, recomendación) tener QUE + INF:

tenemos que ir a ver esa película we must go and see that movie

tengo que hacer ejercicio I must get some exercise

tienes que leerlo, es buenísimo you must read it, it's really good

B (expresando certeza) tener QUE + INF:

tiene que estar en este cajón it must be in this drawer

tiene que haber sido él it must have been him

tengo que haberlo dejado en casa I must have left it at home

¡tú tenías que ser! it had to be you, didn't it?

ver² vt I. (↑ ver (2))

(con participio pasado): ¿tiene previsto asistir al congreso? do you plan to attend the conference?

ya tenían planeada su estrategia they already had their strategy worked out

tengo entendido que llega mañana I understand he's arriving tomorrow

tiene ganado el afecto del público she has won the public's affection

te tengo dicho que eso no me gusta I've told you before I don't like that

teníamos pensado irnos el jueves we intended leaving on Thursday

tiene bastante dinero ahorrado she has quite a lot of money saved up

( AmL) (en expresiones de tiempo): cuatro años tenía sin verlo she hadn't seen him for four years

tienen tres años de casados they've been married for three years

(sostenerse): no podía tenerse en pie he couldn't stand

tiene un sueño que no se tiene ( fam); he's out o dead on his feet ( colloq)

B ( refl) (considerarse) tenerse POR algo:

se tiene por muy inteligente he considers himself to be o he thinks he is very intelligent

* * *

a) (poseer, disponer de) ‹dinero/trabajo/tiempo› to have;

◊ ¿tienen hijos? do they have any children?, have they got any children?;

b) ( llevar encima) ‹lápiz/cambio› to have;

◊ ¿tiene hora? have you got the time?

c) (hablando de actividades, obligaciones) to have;

◊ tengo invitados a cenar I have o I've got some people coming to dinner;

d) ( dar a luz) ‹bebé/gemelos› to have

a) (señalando características, tamaño) to be;

◊ la casa tiene mucha luz the house is very light;

b) ( señalando edad) to be;

◊ ¿cuántos años tienes? how old are you?;

a) (sujetar, sostener) to hold;

◊ tenlo derecho hold it upright

b) ( tomar):

◊ ten la llave take o here's the key

a) ( sentir):

◊ tengo hambre/frío I'm hungry/cold;

b) ( refiriéndose a enfermedades) ‹gripe/cáncer› to have;

◊ tengo dolor de cabeza I have o I've got a headache

c) ( refiriéndose a experiencias) ‹discusión/accidente› to have;

◊ que tengas buen viaje have a good trip

◊ ten más respeto have a little more respect;

◊ la mesa tiene una pata rota one of the table legs is broken;

a) (expresando obligación, necesidad) to have (got) to do sth;

◊ tengo que estudiar hoy I have to o I must study today;

b) (expresando propósito, recomendación):

◊ tenemos que ir a ver esa película we must go and see that movie;

c) ( expresando certeza):

◊ tiene que estar en este cajón it must be in this drawer;

◊ tengo entendido que sí viene I understand he is coming;

◊ tienen tres años de casados they've been married for three years;

◊ no podía tenerse en pie he couldn't stand;

* * *

♦ vt

1. [poseer, disfrutar de] [objeto, cualidad, elemento, parentesco] to have;

no tengo televisor/amigos I haven't got o I don't have a television/any friends;

¿tienes un bolígrafo? have you got o do you have a pen?;

¿tiene usted hora? have you got the time?;

tenemos un mes para terminarlo we've got a month in which to finish it;

tiene el pelo corto, ojos azules y gafas she has (got) short hair, blue eyes and she wears glasses;

muchos no tienen trabajo o [m5] empleo a lot of people are out of work;

el documental no tiene mucho interés the documentary is not very interesting;

¿cuántas habitaciones tiene? how many rooms has it got o does it have?;

¿tienes hermanos? have you got o do you have any brothers or sisters?;

tengo un hermano I've got o I have a brother;

tener un niño to have a baby;

no tienen hijos they haven't got o don't have any children;

tener algo a bocha [en gran cantidad] to have tons o loads of sth;

¿conque ésas tenemos?, ¿ahora no quieres ayudar? so that's the deal, is it? you don't want to help now, then;

no las tiene todas consigo he is not too sure about it;

tenerlos bien puestos to have guts;

tanto tienes, tanto vales you are what you own

2. [padecer, realizar, experimentar] to have;

tener fiebre to have a temperature;

tiene cáncer/el sida she has (got) cancer/AIDS;

doctor, ¿qué tengo? what's wrong with me, doctor?;

no tienes nada (grave) it's nothing (serious), there's nothing (seriously) wrong with you;

tuvieron una pelea/reunión they had a fight/meeting;

tengo las vacaciones en agosto my holidays are in August;

mañana no tenemos clase we don't have to go to school tomorrow, there's no school tomorrow;

¡que tengan buen viaje! have a good journey!;

no he tenido un buen día I haven't had a good day;

tiene lo que se merece she's got what she deserves

3. [medida, años, sensación, sentimiento] to be;

tiene 3 metros de ancho it's 3 metres wide;

¿cuántos años tienes? how old are you?;

tiene diez años she's ten (years old);

tengo tres años aquí I've been here for three years;

tener hambre/miedo to be hungry/afraid;

tener suerte/mal humor to be lucky/bad-tempered;

tengo un dolor de espalda terrible I have a terrible backache;

tengo alergia al polvo I'm allergic to dust;

me tienen cariño/envidia they're fond/jealous of me;

le tiene lástima he feels sorry for her;

tengo ganas de llorar I feel like crying

4. [hallarse o hacer estar en cierto estado]

tienes una rueda pinchada you've got a Br puncture o US flat;

tienes la corbata torcida your tie isn't straight;

me tuvo despierto it kept me awake;

eso la tiene despistada/preocupada that has her confused/worried;

esto la tendrá ocupada un rato this will keep her busy for a while;

un psicópata tiene atemorizada a la población a psychopath is terrorizing the population;

nos tuvieron una hora en comisaría they kept us at the police station for an hour;

me tuvo esperando una hora she kept me waiting an hour;

nos tuvieron toda la noche viendo vídeos they made us watch videos all night;

la tienen como o [m5] de encargada en un restaurante she's employed as a manageress in a restaurant

5. [sujetar] to hold;

tenlo por el asa hold it by the handle;

¿puedes tenerme esto un momento? could you hold this for me a minute?;

ten los brazos en alto hold your arms up high

6. [tomar]

¡aquí tienes!, ¡ten! here you are!;

ahí tienes la respuesta there's your answer

7. [recibir] [mensaje, regalo, visita, sensación] to get;

tuve una carta suya I got o had a letter from her;

el que llegue primero tendrá un premio whoever arrives first will get a prize;

tendrás noticias mías you'll hear from me;

tenemos invitados/a la familia a cenar we've got guests/the family over for dinner;

tendrá una sorpresa he'll get a surprise;

tenía/tuve la impresión de que… I had/got the impression that…;

tuve una verdadera desilusión I was really disappointed

8. [valorar, estimar]

me tienen por tonto they think I'm stupid;

tener a bien hacer algo to be kind enough to do sth;

les ruego tengan a bien considerar mi candidatura para el puesto de… I would be grateful if you would consider my application for the post of…

9. [guardar, contener] to keep;

¿dónde tienes las joyas/el dinero? where do you keep the jewels/money?;

¿dónde tendré las gafas? where can my glasses be?;

la botella tenía un mensaje the bottle had a message inside;

esta cuenta no tiene fondos there are no funds in this account

10. RP Fam

¡cómo la tenés con tu vecino! you're always going on about your neighbour!;

¡cómo la tiene con el auto que se va a comprar! he's always going on about the car he's going to buy!;

¡cómo la tiene el jefe contigo! the boss really has it in for you!

♦ v aux

1. [antes de participio] [haber]

¿cuánto tienes hecho de la tesis? how much of your thesis have you (got) done?;

te tengo dicho que no pises los charcos I've told you before not to step in puddles;

tengo entendido que se van a casar I understand (that) they are going to get married

2.

tenía/tuve que hacerlo I had to do it;

¿tienes que irte? do you have to go?, have you got to go?;

tienes que esforzarte más you must try harder;

tiene que ser así it has to be this way;

tenemos que salir de aquí we have (got) to o need to get out of here, we must get out of here;

teníamos que haber hecho esto antes we should have o ought to have done this before;

no tienes que disculparte you needn't apologize, you don't need to apologize;

si quieres algo, no tienes más que pedirlo if you want something, all you have to do is ask;

no tienes por qué venir, si no quieres you don't have to come if you don't want to

3.

tienes que ir a ver esa película you must see that movie;

tenías que haber visto cómo corría you should have seen him run;

tendrías que dejar de fumar you ought to give up smoking

4.

las llaves tienen que andar por aquí the keys must be round here somewhere;

tendría que haber terminado hace rato she should have o ought to have finished some time ago;

tenía que ser él, no podía ser otro it had to be him, it couldn't have been anyone else

5.

actitudes que tienen que ver con la falta de educación attitudes which are related to a lack of education;

se apellida Siqueiros, pero no tiene que ver con el pintor his surname is Siqueiros, but he's got nothing to do with the painter;

¿qué tiene eso que ver conmigo? what has that got to do with me?;

no tener nada que ver con algo/alguien to have nothing to do with sth/sb;

lo que digo no tiene nada que ver con eso what I'm saying has nothing to do with that;

aunque los dos vinos sean Rioja, no tienen nada que ver even if both wines are Riojas, there's no comparison between them;

¿qué tiene que ver que sea mujer para que haga bien su trabajo? what's her being a woman got to do with whether or not she does a good job?;

es un poco tarde, ¿no? – ¿y qué tiene que ver? it's a bit late, isn't it? – so what?;

tener que ver en algo to be involved in sth;

dicen que la CIA tuvo que ver en ello rumour has it the CIA were involved;

¿has tenido tú algo que ver en esto? have you had something to do with this?

♦ See also the pronominal verb tenerse

* * *

1 have;

tener 10 años be 10 (years old);

tener un metro de ancho/largo be one meter wide/long o in width/length

ha tenido un niño she’s had a little boy

tener a alguien por algo regard s.o. as sth, consider s.o. to be sth

tengo que madrugar I must get up early, I have to o I’ve got to get up early;

tuve que madrugar I had to get up early

conque ¿esas tenemos? so that’s how it is o things stand, eh?;

no tuvo a bien saludarme he did not see fit to greet me;

no las tengo todas conmigo fam I’m not one hundred per cent sure;

eso me tiene nervioso that makes me nervous

* * *

tener {80} vt

1) : to have

tiene ojos verdes: she has green eyes

tengo mucho que hacer: I have a lot to do

tiene veinte años: he's twenty years old

tiene un metro de largo: it's one meter long

2) : to hold

ten esto un momento: hold this for a moment

3) : to feel, to make

tengo frío: I'm cold

eso nos tiene contentos: that makes us happy

tener por : to think, to consider

me tienes por loco: you think I'm crazy

tener v aux

tener que : to have to

tengo que salir: I have to leave

tiene que estar aquí: it has to be here, it must be here

2) (with past participle)

tenía pensado escribirte: I've been thinking of writing to you

♦ See also the reflexive verb tenerse

* * *

tener vb

1. (en general) to have

En el presente, sobre todo en inglés hablado, se puede emplear have got en vez de have, por ejemplo, have you got any brothers or sisters?

2. (edad, tamaño) to be

Muchas veces se utiliza el verbo to be y el sustantivo se traduce con un adjetivo

aquí tienes here you are

s. Hist. (Topón. Paykikin, igual, refiriéndose al Qosqo). Posible ciudadela inka, perdida entre las selvas del Qosqo y Madre de Dios, cerca a las cordilleras de Pantiaqolla, Kamanti, Qallanqa y Apuqañaqway. Se dice que fue construida por el Inka Pachakuteq y utilizada por el Inka Manqo II para ocultar los 14 wawqes o wayqes, los ídolos de los Emperadores del Tawantinsuyu, para que tuvieran vida eterna. Los españoles en la colonia y los exploradores en la actualidad siguen buscando el Gran Paytiti, internándose por las selvas del Q'osñipata, provincia de Paucartambo, Qosqo.

político(a)

   pora honor; gratuitamente; título sin retribución; cargo honorífico

   ◘ Loc. lat. que significa literalmente 'para honor'. Se emplea, como locución adjetiva, con el sentido de '[cargo u ocupación] meramente honorífico': "Entiendo que es usted cónsul ad honórem, es decir, honorario" (Neruda Confieso [Chile 1973]); y como locución adverbial, con el sentido de 'sin retribución alguna, por solo la honra':"Encargaron a un vecino en cada manzana para que, ad honórem y con apremios de multa, velara por que los habitantes de las casas y tiendas de la ciudad tuvieran limpios sus frentes" (Puyo Bogotá [Col. 1992]). No es correcta la forma * ad honores. [RAE: Diccionario panhispánico de dudas. Madrid: Santillana, 2005, p. 21]

Llagar, pequeña fabrica donde se hace la sidra. —Nus tempus d'endenantes on cuaxi toes les aldines de la miou melgueira Tierrina, teñien rabil, molin, ya dou viexe pomaráes tamén tenien lagar. Les aldines que nun tubiexen istes couxes, nun yeren riques ou nun taben ben axeitáes. La xidre que se faía nus llagarinus de l'aldina, ya que tavia en d'angunes se fae, ye lu mesmu qu'el bon champán, non anxina la que chelden nixus llagarones dou encalden faticáus de pipes, que tenen químicus pa descheldala de la sou querencia ñatural ya faéle que fermiente fora de tempu ya llugar, güei nel die un fártase de xidre ya nun topa ún el sou espíritu tan allegre ya cantariegu, per oitre lláu un mexa mái depriexa qu'endenantes, ya lus mexus fieden lu mesmu quese foren melecina, ya tou ye, perque güei esñaturalizan lus cheldares de la xidre, que ye la bebida mái sana, mái fina ya mexor de toes les bebides espirituóxes del Uñiverxu, xin se fae comu la faíen nun tempus d'endenantes, que 'l faer la xidre yera un ritu lu mesmu de maticu que cundu se cheldeba una bona arroxaura. TRADUCCIÓN.—En los tiempos antiguos en casi todas las aldeas de mi dulce Tierrina tenían rábil, molino y en aquellas donde se diese la manzana también tenían un lagar, las aldeas que no tuvieran estas cosas no eran ricas o no estaban bien situadas. La sidra que se hacían en aquellos pequeños lagares de la aldea, y que todavía existen algunos que aún la hacen, es tan buena como el champán, no así la que se hace en esos lagarones malamente comercializados, donde fabrican infinidad de pipas, y tienen químicos para sacarla de su fermentación natural, y hacerla que se haga fuera de tiempo y de lugar. Hoy en el día, cuando uno se harta de sidra, ya no encuentra en su espíritu esa hermosa alegría cantariega que la buena sidra suele alumbrar, por otro lado uno mea más deprisa que antes y las meaduras huelen lo mismo que si fuesen podrida medicina, y todo es así, porque hoy se desnaturalizan todos los procesos y fermentaciones de la sidra, que es sin ninguna duda, la bebida más sana, más fina y mejor, de todas las bebidas espirituosas del Mundo, si se hace como la hacían en los tiempos pasados, que el hacer la sidra era un rito, lo mismo de mágico que cuando se hacía una hermosa hornada de pan.

Xitanus, gitanos. —Nus tempus d'endenantes cundu you era guaxe, toes les aldines de la miou Tierrina taben ameruxáes d'istes prexones ya d'oitres qu'achegaben fasta lus nuexus chugares catandu dalguna ruquera qu'enzular p'afogar la prietona fame que lus encibiétchaba, peru de toes les xentes qu'achegaben ya caúna col sou rexistru, lus únicus qu'arrapiegaben dalgu yeren lus intelixentes ya estutus xitanus, vou cuntabus nagora a la memoria d'istes ximples, xenciétches, intelixentes ya desprestixáes xentes isti tratu que cheldarun d'enría d'un veicín miou. TRADUCCIÓN.—En los tiempos pasados cuando yo era un niño, todas las aldeas de mi querida Tierrina, estaban, plagadas de estas gentes y de otras parecidas, que llegaban a nuestras aldeas buscando alguna cosa para comer, con el fin de ahogar la grande hambre que los encadenaba, pero de todas las personas que llegaban y cada una con su oficio bien entrenado y aprendido, los únicos que lograban engañar y sacar partido de sus trapisondas eran los inteligentes gitanos. Yo les voy a contar ahora a la memoria de estas simples y sencillas gentes, de estas buenas, inteligentes y despreciadas personas, un trato que hicieron con un vecino de mi aldea que siempre se las dio de listo, pensando que por mal que fuese el trato, él siempre saldría ganando, ya que su pollino valía muy poco. "PIN EL TOIPU" “JOSÉ EL TOPO” —Chegarun lus xitanus naquel díe del mes de coyer el pan mu cedu a la miou aldina, tou la nuétche la borrina apaxiétchara l'aldina con choramicus d'orfina, anxín yera que tous lus erus taben orbayainus, ya lus pancicales llucíen sous espigues enxemáes sous ariestes d'urpinas d'orfinadura, tal paicíen les espigues que yeren xoyes de finu goru, dientru de repuxáus cadexinus de plata de bona lley. —Llegaron los gitanos aquel día del mes de recoger el trigo (agosto), muy temprano a mi aldea, toda la noche la densa niebla había vestido a la aldea con finas lágrimas que casi invisiblemente de la niebla se desprendían, así era que todos sus campos estaban mojados, y los trigales lucían sus espigas llenas sus aristas de delicado rocío, tal parecían las espigas joyas del más fino oro, dentro de repujados de finas cadenas de buena plata de ley. —Taba la borrina pe la fondeirá de lus préus de la braña, ya tal paicíe qu'aquel díe 'l sol diba ser de figal, anxín yera qu'al nun puder coyer el pan per tar moyáu, cuaxi toes les xentes poucu teníen que faer, perque la yerbe tóa ya taba nel payar perque tou 'l branu fora un magosteiru, per isti cheldar toes les xentes andaben d'un lláu p'oitre chuquinandu 'l tempu, menus lus qu'andaben curiandu 'l ganáu. Anxina yera que la ñovedá de lus xitanus faía qu'el cutidianu tempu s'espiertare dálgu qu'agüéchar nuéu. —Aquechus xitanus chegaben prietus comu les rexes del xardu, amagostáus sous focicus pel sol de lus caminus, ya prietus tous sous pelleyus que chebaben al entestate, que cuaxi, cuaxi andaben en porriques, perque tantu lus homes comu les mucheres traíen sous paxiétchus tan eszarapáus, tan amamplenáus d'esgazaduras per tous lus lláus, que solu lus homes tapaben lus coyones, ya les muyeres la clica yal entamu, perque lus nenus andaben cuaxi d'afechu en porriques. Yera aquecha caterba de xitanus ente lus de sou clás lus mái probes, perque nin tan xiquiér teñíen nin pequenu nin ruín querru, tou contu teñíen chebábenlu d'enría de les costiétches ya del llombu de sous pótchinus. Istus xitanus per lu xeneral son mái pelligróuxus ya galaméan munchu máu depriexa d'un lláu p'oitre nun istanti, que lus que cheben querrus, pos ístus xamás faen les rapiegáes de lus oitres, perque tenen teixá dou catalus que son lus querrus dou s'ateíxan. TRADUCCIÓN.—Aquellos gitanos llegaban negros como las barras del xardu, tostados sus rostros por el sol de los caminos, así como también negros eran los cutis que lucían al aire, pues casi del todo andaban desnudos, porque tanto los hombres como las mujeres, traían sus vestidos tan rotos, tan sumamente despedazados por todas partes, que solo los hombres se tapaban los cojones y las mujeres el culo y las tetas porque los niños andaban casi completamente desnudos. —Era aquella tribu de gitanos entre los de su raza los más pobres, porque ni tan siquiera tenían ni ruino, ni pequeño carro, todo cuanto poseían lo llevaban encima de sus esqueléticas costillas y al lomo de sus pollinos. Esta clase de gitanos por regla general eran más peligrosos y se movían con más rapidez de un lado para otro en un instante, cosa que no podían hacer los que llevaban carros, pues estos jamás cometían los ladronizos de los primeros, porque tenían su casa dónde ir a buscarlos que eran los carros donde vivían. —Chuéu toes les xentes de l'aldina que teñíen dalgúna couxa que perder puxérunxe na guardia de llindiar aquechus xitanacus que lu mesmu arrapiegaben una pita, que cuallesquier oitra couxa menus les ferramientes de trabayu ya les madreñas, pos istes prexés yeren p'échus una ufenxa pa sous dinidáes. —Fexerun sou chariegu debaxu lus húrrus, xeitu dou s’ateixaben toes les xentes que comu échus espatuxaben pel mundiu adiantri, yeren ente mucheres guaxes ya homes un cabanáu de mái d'una ucena, ya sólu traíen tres pótchinus, dous burraxus grandies ya enteirus, tan flacus ya prietus comu taben échus, anxín comu 'na pótchinada pequena ya ruina, que viaxaba xin dalgun aparexu danría 'l sou cadarmeiru llombu, you nun sei xin yera perque nun tendríen mái albardes ou lú que fore, ou perque teñía un pótchinín de pouques xemanes tan famientu ya esguiláu comu tous échus. Nun istantín xebrárunse tóus nel trabayar de sous deleres, metandu qu'angunus quedaben debaxu 'l húrru dexaparexandu les couxes de lus pótchinus oitres tremáus pe l'aldina cataban buxíu pa les sous cestiquínes con mires d'escambiayes per comedera, ou leyíen la bona xuerte, ou chaben les cartes, ou miagaben llimosnes aqueches mucheres que chebaben un nenu d’entamu pal cuál pedigueñaben pel amore del Faidor dalgu de lleichi ou farina, ou pataques, ou fabes, pos ya nel atayu del pedigüeñáu tou lu que fora yera p'échus un antroxáu de festa. —Nel treminu de poucu tempu, tizarun el fuéu, puxeron el pote ya fixerun dalgu callentri, nun sei lu que yera, ya despós de ben gradiada l'aldina, rexúntarunse tóus enxemáus d'allegría, ya falandu na sou xerga metanes enzulaban el potaxín qu'encaldaran, tal paicía que yeren mái fellices que tou l'aldina xunta. TRADUCCIÓN.—Pronto todas las gentes de mi aldea que tenían alguna cosa que perder, se pusieron en guardia para cuidar aquellos gitanos, que lo mismo robaban una gallina, que cualquier otra cosa, pues todo les venía bien y érales necesario, todo menos las herramientas de trabajo y las almadreñas, pues estas preséas, eran para ellos una ofensa hacía sus dignidades muy particulares tan sólo con mirarlas. —Hicieron su campamento debajo de los hórreos de la aldea, lugar donde se aposentaban todas las gentes que como ellos caminaban por el mundo adelante, eran entre mujeres, niños y hombres, un tropel de gentes de más de una docena, y sólo traían tres pollinos, dos grandes burros sin capar, tan flacos y hambrientos como estaban sus dueños, así como una borrica pequeña y ruina, que viajaba sin ninguna clase de aparejos encima de su cadavérico lomo, bien fuese porque no tenían más albardas, o porque estaba criando un pollinín de pocas semanas tan hambriento y enflaquecido como todos los seres que componían aquella tribu. En pocos momentos se repartieron todos sus trabajos, mientras que unos se quedaban debajo del hórreo desaparejando las miserables cosas que traían encima de sus pollinos, otros se repartieron por la aldina, buscando la forma de acomodar a sus cestas en el cambio de comedera, otros leían la buena suerte, o echaban las cartas, o pedían limosnas aquellas mujeres que llevaban un niño de rollo entre sus brazos, para el cuál rogaban por el amor del Hacedor, un poco de leche, o harina, patatas, judías, pues ya caminantes en el atajo de pedir, todo cuanto les dieran para ellos era un regalo de fiesta. —Despos d’engayolar un migayu lus sous ventronacus, perque fartar nun viexen féchulu por lo rápido que habían comido, y lo poco que manejaran la cuchara, pués you agüétchabalus andar a xorbiatus de sous pletus ya cazuelus, per lu que cullumbréi que l'únicu que viexen faíu, fora callentar el estómagu conún tarreñaín de caldapius. Falu que coyerun lus sous pótchinus lus homes d'aquecha tribu 'n compaña de lus sous guaxes que comu you yeren zaragoletus, ya xebrárunxe p'escontres la veira 'l ríu, con mires de catar blimbes ya delgu de comedeira pa lus sous burraxus, perque per tous lus lláus taba la campíz amagostá d'afechu per cuaxa de les callores de tou 'l branu, peru lus pótchinus de lus xitanus manque sean viétchus rumien cuallesquier clás de fuéas ou yerbaxus, pos cundu la fame ye grandie, lu mesmu les prexones que lus anemales nun le ponen mal focicu a dalguna clás de comedera, pos tou ye comu 'n mamxar, ya les boques mái escosáes de caniles, rabilen ya ruquen cuaxi lu mesmu que xin lluciéranxe ben ferramientáes, perque la fame fae millagrus en tous lus xentíus menus nel del estómadu. —Un de lus tres pótchinus el de mexor presencia, chevaba una cabezá cuaxi nuéa, con grandies ureyeres, ya mosqueires de collorinus que remataben nunes moutes comu la de les monteires de lus xoldiáus, xegun el miou preciar, aquecha cabezá teñía mái vallor que tous lus paxiétchus, fatus, cacíus e aparexus que chelaba la tribu enteira. TRADUCCIÓN.—Después de entretener o engañar un poco el estómago, porque hartar no debieron de haberlo hecho, por lo rápido que habían comido y lo poco que manejaron la cuchara, pues yo los observaba beber con ansiosos tragos por sus platos o escudillas, por lo que saque en consecuencia, que lo único que habían hecho no había sido otra cosa, que el calentarse un poco el estómago, con aquel puchero de pobres caldos. Dígoles que nada más dejar los platos, cogieron los hombres de aquella tribu sus burros, y acompañados por los niños mayorcitos, se marcharon para la orilla del pequeño río, con miras de buscar mimbres y alguna hierba para darles de comer a sus animales, ya que por todos los lados se encontraba el campo quemado del todo por la causa del excesivo calor de aquel verano, pero los pollinos de los gitanos, así como todas las gentes y animales del mundo, bien sean viejos o nuevos, comen o rumian cualquier clase de alimentación cuando son atacados por el grande hambre, pues con esta esquelética señora por dueña, tanto las personas, como los animales, no le ponen mal hocico a ninguna clase de comida, ya que la más despreciable es un rico manjar, y hasta las bocas limpias de todo diente, trituran y rumian casi lo mismo, que las que tienen un buen dentamen, porque el hambre, hace milagros en todos los sentidos menos en el del estómago. —Uno de los tres pollinos, el de mejor presencia, llevaba puesta una cabezada casi nueva, con grandes orejeras claveteadas, y mosquiteras de diferentes colores, que terminaban en unas borlas, como las que llevan los gorros de los soldados. Según mi apreciar, aquella cabezada tenía ella solo más valor, que todos los vestidos, y demás ropas, cacharros y aparejos de toda la tribu. —Cundu lus xitanus chegarun al regueiru dexarun a la pótchina yal oitre buche xueltus, paque guarecieren per achindi 'l sou antoxu lu pocu que viexe que pastiar, metantu qu'al pótchin de la lluxóusa cabezá, l'arretrigarun al tueru d'una figaleta, chandói achindi delgu de xegáu qu' apradiaben per les xinuexes veires del regueiru, que xegaretaben conún foicinacu, tal paicíe qu’aquel pótchin tratábenlu mexor que a lus oitres, per unguna razón que you entavía nun comprendíe, achindi rucandu arretrigáu a la figalina taba enzulandu lu quei chaben, metandu qu'al lláu d'él taba un xitanu pulgandu ou escortexandu blimbes, cundu paxóu per el cháu d'él Pín el Xordapu, que comencipióu a nomaxe 'l Toipu disdi aquel mesmu díe. Pín qu'entendía d'animales per viexe criáu xempre 'l lláu d'échus, cundu agüétchou aquel burru de bona prexencia, que rucaba comu 'n condenáu aquechus yerbatus, ya qu'auxaba les mosques a patáes, rabotazus ya fasta con xeniu col sou focicu fasta 'l xeitu qu'el ramal lu dexare, comencipióu a falar col xitanu de couxes que you nun ureaba perque taba dalgu lonxe d'échus xugaretiandu a lus mious deleres, metantu uxerba a lus xitanus lu que faíen per la veira del regueiru, anxín me lu dixu que fixera miou tíu, que teñía un patacal per aquechus chugares, ya nun fora que lus xitanus fozaran en él ya l'arrapiegaren un manegáu de pataques. —Nagua you les uyía de lu que falaben, peru xin qu’agüétchaba a Pín afilbanar per tous lus lláus al buche con güeyáes ximulóuxes, pa despós cundu s'allevantóu 'l xitanu dexandu 'l sou trabayu, comincipiar a rexistrar el burru anxín per altu. Despós vilu colar pala sou teixá, paiciéndume qu'espatuxaba mái llixeiru qu'oitres veices, al ratiquín vilu golguer col sou burriquín del ramal, qu’al colocalu ‘l lláu del d'el xitanu paicía un nanu pelu pequenu ya rancuátchu que yera, fói entoncienes cundu m'ariméi 'l lláu d'échus cundu envidayéi que diben cheldar un tratu. TRADUCCIÓN.—Cuando los gitanos llegaron al riachuelo, dejaron a su borrica y al otro pollino sueltos, para que pacieran por allí a su antojo, lo poco que había que patiar mientras que el pollino de la lujosa cabezada le amarrarón al tronco de una pequeña higuera, y allí le dieron algo de pación que recogían en las cuestas y difíciles orillas del torrente, que segaban con una pequeña hoz, tal parecía que aquel pollino le cuidaban mejor que a los otros, por alguna secreta razón que yo no comprendía. Allí rumiando atado a la higuera estaba comiendo lo que le daban, mientras que al lado de él, sentado se encontraba un gitano que parsimoniosamente pelaba las mimbres para hacer cestas, cuando acertó casual o intencionadamente a pasar por el lugar Pín el Sordo, que se comenzaría a llamarlo Pín el Topo en toda la aldea y sus contornos desde aquel mismo día. —Pín que entendía mucho de animales por haberse criado toda su vida entre ellos cuando vio aquel burro de tan buena presencia, que comía como un desespera aquellos hierbajos, que cualquiera de sus animales despreciaría, y que par espantaba las moscas dando recios y enérgicos coces, fuertes rabotazos y hasta con su hocico con recio regio las espantaba hasta el lugar que se lo permitía el ramal que le ataba. Se detuvo y empezó a dialogar con el gitano de cosas que yo no podía oír por encontrarme demasiado alejado de ellos jugando a mi manera, mientras que en todo momento observaba a los gitanos todos sus movimientos, pues así me lo había ordenado un tío mío, que tenía una huerta sembrada de patatas por aquellos lugares, y no fuera a ser que estos condenados entrasen en ella, y le robasen un grande cesto de patatas. —Nada de cuanto hablaban les escuchaba, pero si que observe a Pín con miradas simulosas propiar al pollino por todas partes, para después, cuando se levanto el gitano y dejó su trabajo, comenzar a registrar al jumento así por encima sin mucho detenimiento, para después marcharse camino de su casa, pareciéndome a mí que caminaba con más ligeraza que otras veces. Al poco tiempo le vi retornar con su borriquito del ramal, que al colocarle al lado del de el gitano, tal parecía un enano por lo pequeño y ruin que era, mi curiosidad me hizo acercarme al lado de ellos, y así pude comprobar como querían hacer un trato. —Cundu 'l xitanu agüeyóu 'l buchacu de Pín xonriyendu le dixu, que comu teñía la poucu vergüenxa del querer cambear el sou buchecín, que yera de fierru ferrunóuxu, per el sou pótchin, que yera de goru macizu, pos xin él tal couxa fixera xemeyaría 'l toipu que cambeóu lus güétchus pel ráu. Pín comencipióu falale que xin dalgu tenía qu'apurriye que fora xustu ya non una rapiegada, pos achindi taba pa tóu lu que fore honréu. El xitanu entóus comencipióu a rexistrar el burrín de Pín conél esprapayu de maestru nel ufixu, palpulu ya miróulu tóu em menus tempu del cantíu del pitu, ya despós díxole, qu'l sou borriquín yera mu vieyu, quei faltaben dalgunus molares ya que teñía l'amolaxura de la foría, total que xin quería camiar el buche teñía qu'apurriye déz pexus enría, ya dous pela cabeza, pos al sou pótchin nunye xeivía perque coyíu tou él dientru d'écha. Pín el Xordapu coyu 'l xitanu pela pallabra ya díxole, que taba d'acurdu 'n apurriye lus déz pexus pel pótchín ya dái 'l suyu enría, peru pelu que nun entraba yera nel mercái la cabezá, pos xospechaba qu'aquel lluxóuxu arñés yera 'l frutu d'una rapiegá, ya nun fora la couxa qu'un díe topara 'l sou amu per dalgún merquéu ou feria ya viexese nun vergüenzóuxu compromixu. —Fáigarne 'l favor paixanu, contestoye 'l xitanu nel char del noxáu. ¿Vusté nun ten güeyus nixe focicu de magüetu que ten, p'uxervar qu’ista carbezá ta fecha a la medía del niou pótchin? —Pos xin penxa qu'el cabezal foi afoinái, penxe tamén qu'el burru foi rapiegáu, ya cole con priexa a denunciábe, agora manque m’apurra venti pexus pel pótchin, ya cuatru pel cabezáu nun encaldaríe con úste tratu dalgún perque ye un paixanu escosu de mótchera, anxín que xébrese del miou lláu xinún quer que nus engarradiemus per nomame lladrón. TRADUCCIÓN.—Cuando el gitano vio el enclenque burro de Pín sonriéndose despreciativamente le dijo: —Que como tenía la poca vergüenza de querer cambiarme aquel despreciable borrico que era de hierro herrumbroso, por el su preciado pollino que era de oro macizo. Pues si tal cosa yo hiciese, decía sonriente el gitano, me parecía al topo, que cambió los ojos por el rabo. Pín con suaves palabras le dijo, que si algo de dinero le tenía que dar encima, que fuera una cosa justa y no una ladronada, que allí estaba él para lo que fuese honrado. —El gitano entonces comenzó a buscar los defectos del borrico de Pín, con la experiencia de ser consumado maestro en tal oficio, lo tocó y lo miró entero en menos tiempo del canto del gallo, y después muy seriamente le dijo, que su borrico era muy viejo, que le faltaban algunas muelas, y que tenía el mal de tener muy a menudo diarreas, total que si quería cambiar su pollinín por el suyo, le tenía que dar diez duros encima y dos más por la cabezada, ya que a su pollino no le servía, pues cogía todo él dentro de ella. —Pín el Sordo asiendo al gitano por su palabra le dijo, que estaba de acuerdo en darle los diez pesos por su pollino y el suyo encina, pero por lo que no pasaba era por el comprarle la cabezada, pues sospechaba que aquel lujoso arnés, era sin duda el fruto de un robo, y no fuera la cosa que un día se encontrara con su dueño en algún mercado o feria, y él se viese metido en un vergonzoso compromiso. —Hágame el favor paisano, le contestó el gitano muy enojado y sulfurado, ¿usted no tiene ojos en su cara de bestia para observar que esta cabezada esta hecha a la medida de mi pollino? —Y si piensa que este cabezal ha sido robado, piense también que el pollino venía con él, y ya sabiendo o suponiendo que entrambas cosas son de la procedencia de la rapiña, puede usted marchar con prisa a denunciarme, porque yo ya no le cambiar mi pollino por su enclenque borriquillo, ni aunque me dé veinte duros encima y cuatro más por la cabezada. Así pues, hágame el favor de marcharse de mi lado sino quiere que nos enzarcemos a leñazos, por la causa de usted haberme ofendido llamándome ladrón. —Nun quixe ufendélu bon xitanu, peru you xempre disdi guaxín ureéi falar a les xentes viétchas, qu'el ufixu de lus xitanus ye 'l faer curioxas cestiquines de blimbles, arrapiegar lu que fore ya enduétbichar fadiernus tratus entivocandu lus iñoxentes paixanus. Anxina ye qu'arretiru lu de chamalu lladrón, ya choquémonus la mán dandu per fechu isti tratu. —El xitanu con punxes plasmáes nel sou esquelléticu focicu de tar entabía m' enoxáu díxole a Pín el Xordapu nel encaldar que l'apurría la sou mán, xamás niegu you la miou mán al que pide perdón, peru llancáu t'entavía nel miou vidayu l’ufenxa que me fexu, per ísfu, ya metantu nun se xebre d'afechu de la miou mótcheira, dexemus el tratu namái que nu faláu, ya xin disdi aquindi a la nuetche se me xebra la noxaura, entóus a lu mexor damus el tratu per zarráu. —Cundu chegóu 'l atapecer del díe, Pín el Xordapu fexu prexencia 'l lláu lus hurrus, per ver xin al xitanu le viexe xapaicíu 'l enoxu, ya puénxuse mu cuntentu cundu l'agüétchou reyixe m'allegre ya fellíz al lláu de les sous xentes, per ístu achegóuxe 'l lláu d'él ya nel cheldar quei poñía la mán denría 'l sou homo le dixu. —Bonu xitanu, quéi faemus el tratu ciarrándulu d'afechu ou entavía s'enllamuerga nel char del tar enoxáu. —El xitanu dichadicheiru le dixu que ya taba tan contentu comu endenantes de velu coñocíu, ya qu'el tratu taba piétchau xin d'enría de l'acordiáu l'apurría un cestu pataques pa faer la cena ya un xarricáu de lleiche pa lus nenus pequenus. —Ya fecha la nuetche d’afechu, zarrarun el tratu entrambos cuntentus ya mu xatisfechus, ya Pín el Toipu, colóu pa la sou teixá chevandu 'l burru 'l xitanu pel ramal del lluxosu cabezal, falandoi sou vidayu que viexe fechu un xegún sou paicer,un fadiernu tratu ya qu’el sou pótchinacu naide n'aldea lu quixés manque fora de regalu. Anxín qu‘achegóu a la sou corte col nuéu pótchin, arretrigolu na pexebleira, chói un bon brazáu de yerbe, ya metandu qu'el burru esgalazáu de fame l’ensulaba con priexa, palpolu ya reparóulu per tous sous lláus menus pe lus güétchus, ya quedóu prendáu d'el en tous lus xentíus. TRADUCCIÓN.—No he querido ofenderle buen gitano, pero yo desde niño siempre he oído decir a las gentes viejas, que el oficio de los gitanos, es el hacer hermosas y serviciales cestas de mimbres, robar todo cuanto tuvieran a mano, y enredar buenos tratos equivocando a los inocentes paisanos. Así que retiro lo de llamarle ladrón, y démosnos la mano dando por hecho este trato. —El gitano con señales plasmadas en su esquelético rostro de encontrarse muy enojado, le dijo a Pín el Sordo en el hacer que le daba su mano. —Jamás niego yo mi mano a quién me pide perdón, pero clavado tengo todavía en mi pensamiento la ofensa que me ha hecho al llamarme ladrón, por esta razón, mientras que no se marche del todo de mi pensamiento tan dañino sentimiento, dejemos el trato nada más que en lo hablado, y si desde aquí a la anochecer puedo olvidar la enfadadura que me ha hecho, entonces a lo mejor daremos el trato por hecho. —Cuando llegó el oscurecer del día, Pín el Sordo hizo acto de presencia al lado de los hórreos, para saber si al gitano ya le hubiese desaparecido el enfado, y se puso muy contento cuando le vió, reírse muy alegre y feliz al lado de sus gentes, por esta razón se acercó a su lado, y en el hacer que le ponía halagosamente una mano encima de su hombro le dijo: —Bueno gitano, qué hacemos el trato dándolo por terminado del todo, o todavía se remoja usted en el lar de estar enojado. —El gitano parlanchín y alegre le dijo, que ya se encontraba tan contento como antes de haberle conocido a él, y que el trato estaba cerrado y bien hecho, si encima de lo acordado, le daba un cesto de patatas para hacer la cena, y una jarra de leche para los niños pequeños. —Ya hecha la noche por completo, dieron el trato por hecho, entrambos muy contentos y satisfechos, Pín el Toipu marchó para su casa llevando al burro del gitano asido por el ramal de la lujosa cabezada, diciéndole en silencio su cerebro, que había hecho según su parecer un buen negocio, ya que su pollino nadie en su aldea lo quería aunque lo regalase. Así que llegando a su cuadra con su nuevo burro le ató a la pesebrera, le dio un buen pienso de hierba y mientras que el pollino con grande apetito la engullía con prisa, le palpó y reparó cuidadosamente por todas sus partes menos por los ojos, y quedó prendado de él en todos los sentidos. —Cundu lus malvixus xilbiaban lus albiares d'oitre díe, lus xitanus se xebraben muy cuntentus de miou aldina, ye d'antigu 'l xaber, que cundu lus xitanus encaldan anguna rapiegá, xempre colen endenantes de que les xentes del llugar espierten p'escubriya, foi anxina naquel xuceder, pos cundu Pín El Toípu fói atreínar el ganáu a la sou corte, lu primeiru que fexu fói chái una güétcha 'l sou nuéu pótchín ya viólu corriudu ya uriscu, paiciénduye que despós la fartura de bona yerbe que viexe enzuleu, fasta llucía mexor pelaxe, metandu que faluchandu conxigu mesmu se decía, que namái que auxare la fame del sou curpu, aquel pótchin diba ser mu nomáu n'aldina. —Despós d'abrañar les dous bétchaes que tenía na corte, perqu'el oitre ganáu taba nel puertu, dióule la sou mucher d'almorzar un bon escudítchau de papes con lleichi cabantes d'afoxinar, ya despós de fartu, díxole a la sou muyer que diba dír al puertu pa ver comu s'atopaba 'l ganáu, ya que diba dire axinetáu nel burru p'uxervar la xixa a maneires que tenía. —Anxina foi, que xacóu 'l pótchin de la corte pel ramal fasta la correlá de sou teixu, dou la sou mucher l'aguardaba p'agüétchalu per primeira véiz, ya namái quei llancóu lus sous güeyus denriba, díxole cuntenta 'l sou home que viexe fechu xegún picíe un fadiernu tratu, Pín el Toípu metandu l'aparexaba con l'albardaxa del oitre pótchin que de pequena quei venía cuaxi nui algemía, falabai a la sou muyer ameruxáu d'allegría ya envelexáu per dáxeyes de llistu ante la sou muyer, qu'urear nun uriaba munchu per cuaxes de la sou xordeira, peru qu'al güeyu yal vidayu poucus l'algamían, la sou muyer que yera una andoyona reyía fellíz escontres el sou llistu home, ya entrambus per aquel pótchin per un momentu forun fellices, fasta que Pín escarranquetánduxe denría 'l pótchin, díxole a la sou muche que lluéu taría de regolguía, nel encaldar que con el sou cayaducu l'apuría 'l burru cuaxi cuaxi falagoxamente paque comencipiara a caminar, e anxina lu fexu 'l pótchin ya nun paróu fasta qu'el sou focicu nun truñóu escontres la porta de la teixá del Puchegu, que taba cual char tamén almorzandu les papes, ya dexandu la tareña xaliú a la caleya dou vióu a Pín el Toipu andar al remolín d’un lláu p’oitre de la caleya xin faer brexu d'aquel condenáu pótchin per munchu que col cayáu ya les brindes l’acaidonaba el xétchu d'andar drechu couxa qu'el probe pótchin nun podíe faer per que taba ciegu comu ‘n toípu, ya nun l’escubrióu Pín xinún el Puchegu, que yera un útre p’urear, agüétchar ya envidayar cuallesquier bétcha ou escosá couxa. Ya comu bon puchegu falói a Pín dista maneira: TRADUCCIÓN.—Cuando los tordos malvises silbaban a los despertares del alba alegres y felices del naciente día, los gitanos muy contentos y dichosos se marchaban de mi querida aldea. Es de antiguo ya sabido entre las hidalgas y nobles gentes de estos maravillosos y embrujantes valles y montañas, que cuando los gitanos hacen algún ladronizo, engaño o timo, siempre se ausentan antes que las personas del lugar se despierten para descubrirlos, y así fue en aquel acontecer, pues cuando Pín el Topo ya con el día alumbrado del todo, fue a su cuadra a ordeñar y cebar al ganado, lo primero que hizo fue mirar con marcado profundo a su nuevo pollino, y lo vió recio, con genio espantadizo, pareciéndole a él, que después de la buena hartura de la excelente hierba que había comido, parecía más lucido su pelaje, y hablando consigo mismo muy contento se decía, que nada más que se alejara el hambre de su cuerpo, aquel pollino iba a ser muy renombrado en la aldea. —Después de arreglar las dos vacas paridas que tenía en el establo, porque el otro ganado que tenía por aquella época estaba en el puerto pastiando, le dió su mujer el desayuno, que consistía en una escudilla grande de harina cocida, comida a la par de la espumosa leche recién ordeñada, y después que se hartó, le dijo a su mujer, que iba a ir hasta el puerto, para ver como se encontraba el ganado, y que iba montado sobre el burro, para observar su fuerza y las otras maneras que pudiera tener. Así fue que sacó al pollino de la cuadra cogido de su ramal hasta la corralada de su casa, donde su mujer le esperaba para mirar por primera vez aquel burro tan aponderado de su marido, y nada más que sus ojos le repararon con interesado deseo, díjole muy contenta a su marido, que hubiese hecho según su apreciación un buen trato. —Pín el Toípu mientas le aparejaba con la albarda del otro pollino que de pequeña que era casi no le valía, le decía a su mujer lleno de alegría y endiosado por sentirse agudo y listo ante los ojos de su mujer. —Yo oír no oigo mucho por causa de la sordera, pero a vista e inteligencia muy pocos me alcanzan. La su mujer que era una inocentona, se reía muy feliz hacía su listo marido, y entrambos por aquel pollino en aquellos momentos se sentían felices, y a la par que Pín montaba en su pollino a su mujer le hacía, que muy pronto estaría de vuelta, y seguido le daba al burro con el callado casi, casi como halagándole para que se pusiese en camino, y así lo hizo el buen pollino, no deteniéndose en su camino, hasta que su hocico no tropezó contra la puerta de la casa del satírico, que en aquel suceder también estaba desayunando las papes, y ante tal golpetazo, dejó su escudilla saliendo con rapidez a la calleja, donde vio a Pín el Topo dando vueltas a caballo de su burro de un lado para otro de la calle, sin poder conducir aquel condenado asno, por mucho que lo intentaba con el callado y las bridas para ensenderarlo en el surco del caminar enderechura, cosa que el desgraciado pollino no podía hacer, porque se encontraba tan ciego como el topo, y no descubrió este mal Pín, sino que fue su vecino Satírico, que era un verdadero águila en el oír, ver y pensar en cualquier rica o pobre cosa, y como buen satírico que era le habló a Pín de esta manera: —Disdi güéi Pín el Xordapu tou l'aldina chamarate Pín el Toípu, perque hay que tar de cegaretu comu isti llabrador xin llabiegu, pa nun ver disdi prinxipíu qu'isti pótchin nun vei goteira per dagún de lus dous güetchus. Pín baxóuxe del pótchin xin gurniar pallabra, falagóu 'l burru comu dandói nel entender que nun taba noxáu escontres d'él, coyólu pel ramal ya golguióu arretrigalu na sou corte, dexaparexólu ya chandoi un bon brazáu de yexbe axentóuxe nel pexeble xuntu dél, comencipiandu falaye d'ista maneira: —Nun cuntes miou pótchin que tóu noxaón escontres tigu per que tás cegaretu you sei que yes un bón pótchin, grandie, forte, sanu ya enteiru comu se foxes de parada, per ístu d'aquindi nadiantri you seréi lus tous güetchus, ya tóu farás lus mious trabayus, you te chevaréi ben acaidonáu pel ronzal, ya farás lus mesmus trabayus que cualesquier pótchin de l'aldina, l'únicu que nun podréi será 'l axinetame d'enría tigu, peru de tous lus demás llabores nun me dexarás d'encaldar dalgún, anxine ye, que cuaxi tou contentu de ver fechu 'l tratu con lus condenáus xitanus, quei conisti tratu que fexe conechus, per rexultar tóu cegeretu d'afechu, llimpiarúnme disdi güéi 'l nome de Pín el Xordapu, 'l chamane 'l Puchegu Pín el Toípu, que ye lu mesmu que xin me bautizar el cura. —Y'Anxina foi comu xucedióu, pos aquel xigante de pótchin cegaretu, acaidonáu per el bon envidátchar de Pín el Toípu, yera queríu, aponderáu ya respetáu nun solu na miou aldina, senún entoes les oitres de l'arredonda, ya yera tan renomáu aquel pótchin, perque faía couxes qu'enxemás fixérales dalgún burru que tuviexe lus güeyus con bona vista. El pótchín conel bon pexeble refachénduxe nel cheldar qu'auxaba la fame del sou curpu, ya comu yera xoven dientru lu que cueye, féxose un pótchinon cuaxi paicíu a lus de les paráes de xementales. —Un díe 'l sou veicín díxole a Pín qu'andaba la sou pótchuca callentri, ya quei xin le doxaba que la cabriere 'l sou pótchin, Pín que nun algamíe a faer les puches tamén encalducades comu les cheldaba el sou veicín el Puchegu que foi capaz d'escambiaye 'l nome, xin qu'el sou vidayu cuaxi xempre con intelixencia l'allambraba, per ístu arrespondióule axindi: —Comu 'l miou cegaretu pótchin ye xemental de postineira parada, ya nun solu per sou prexencia, xinún perque paez que ten fasta pequenina alma, xin quiés que cubra la tou pótchina tenes qu'apurrime un pexu, ya isu atinde que yes veicín de la porta la teixada, peru a toes les oitres xentes que queran pedime lu mesmu que tou, cobrareyes dous pexetes mái, perque tener na corte descendencía del miou pótchin, ye teñer la meyor xoya de la pótchineria. Conistu queru falate queríu veicín de la porta la teixá, que con la rebaxa que te faigu ben me pués faer una bona propaganda. TRADUCCIÓN.—Desde el día de hoy Pín el Sordo, toda la aldea te llamará Pín el Topo, porque hay que estar tan ciego como este labrante sin arado, para no ver desde principio que este pollino no veía ni gota por ninguno de entrambos ojos. Pín se apeo de su asno sin pronunciar palabra, a la vez que halagaba al pollino, dándole a entender que no estaba enojado con él y asiéndole por el ramal le volvió a atar dentro de su establo, lo desaparejo y le dio un buen brazado de hierba, y sentándose en el pesebre junto a él, comenzó a hablarle de la siguiente forma: —No pienses mi pollino que estoy enojado contigo, porque te encuentras completamente ciego, yo se muy bien que eres un buen pollino, grande, fuerte, sano y entero, como si fueses de la parada de los sementales, por esto, de ahora en adelante, yo seré tus propios ojos y tu harás los mis trabajos, yo te llevaré bien conducido por el ramal y harás los mismos quehaceres de los demás pollinos de la aldea, lo único que no podré será el ajinetarme encima de tu lomo, pero de todos los demás labores, se que no dejarás de hacer ninguno y hasta puede que los realices mejor que el más avispado de tus hermanos de burrería, por está razón te digo, que casi me encuentro contento de haber realizado tu trato con los condenados gitanos, pues por haber hecho tal negocio con ellos, al resultarme tú del todo ciego, mis vecinos me quitaron desde hoy el nombre de Pin el Sordo, desde el mimo momento que el Puchegu me llamó Pín el Topíu, que es lo mismo que si me bautizase el cura de nuevo. —Aquel gigante de ciego pollino, bien dirigido por el inteligente Pín el Topo, con tal precisión realizaba todos sus trabajos, que era querido, aponderado y respetado, no sólo por las gentes de mi aldea, sino en todas las otras que la rodeaban. Y era tan renombrado aquel excepcional pollino, porque hacía cosas que jamás habían sido hechas por ningún otro pollino aunque tuviese los ojos con buena vista, el ciego burro, que siempre tenía el pesebre lleno de buena hierba, que érale para él manjar divino, engordó y se rehizo, al tenor que iba sacando la miseria y el hambre de su cuerpo, y como era aun joven dentro de lo que cabía, se hizo un pollino aún casi mejor que los que tenían de sementales en la cuadra de la parada. —Un día su vecino el Puchego, le dijo a Pín que su pollina andaba en el celo de necesitar semental, y que si le dejaba que su pollino la cubriera. Pín que no alcanzaba el hacer las sátiras tan bien niveladas y agudas como el Puchegu, que fue capaz de cambiarle el nombre de Pín el Sordo por el de Pín el Toípu, si que su pensamiento casi siempre navegante en la inteligencia le alumbró lo siguiente. —Como mi ciego pollino es semental de postinera parada, y no sólo por su gallarda presencia, sino porque tal parece que también tiene una pequeña alma, si tú deseas que cubra a tu pollina, me tienes que pagar por tal servicio un duro, y esto a ti que eres vecino de la puerta de casa, pero a todas las demás gentes que quieran pedirme lo mismo que tú, les cobraré dos pesos más, pues tener en el establo una descendencia de mi pollino, es lo mismo que poseer la mayor joya de toda la burrería. Con esto pretendo decirte querido vecino de la puerta casa, y con la rebaja que te estoy haciendo, tú bien me puedes hacer una buena propaganda.

hubieran, tuvieran