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준파시즘

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준파시즘(Para-fascism)[n 1]은 권위주의적 보수주의 정권으로, 민족주의 운동에 뿌리를 두고 있다. 이들은 개인숭배, 준군사조직, 상징 및 수사학 등 파시즘과 연관된 특징을 채택하면서도, 팔링게네틱 초민족주의, 근대주의, 우익 포퓰리즘과 같은 파시즘의 전통적인 신조와는 차이를 보인다.[1][2] 준파시즘은 대중 정치의 시대에 혁명적 민족주의에 대한 진정한 헌신 없이도 대중적 지지의 외관을 유지할 필요에 의해 발생하는 경우가 많으며, 대신 전통, 종교, 문화의 유지에 초점을 맞춘다. 준파시스트 정권은 진성 파시스트 운동을 포섭하거나 무력화하기도 한다.[3]

역사학자 로저 그리핀은 다음의 정권과 운동을 준파시스트로 정의한다: 엥겔베르트 돌푸스와 쿠르트 슈슈니크가 이끈 오스트리아 연방국의 오스트리아 파시즘,[4] 그리스 왕국의 8월 4일 체제인 메탁사스주의,[5] 안토니우 드 올리베이라 살라자르의 포르투갈의 포르투갈 제2공화국,[6] 프란시스코 프랑코가 이끈 프랑코 정권의 국민파 및 전통주의 팔랑헤당, 호르티 미클로시가 이끈 헝가리 왕국, 필리프 페탱이 이끈 비시 프랑스의 국민혁명;[7] 루마니아 왕국에서의 카롤 2세와 이온 안토네스쿠의 독재, 스페인의 미겔 프리모 데 리베라의 독재, 그리고 리투아니아의 안타나스 스메토나의 리투아니아 민족주의 연합 또한 준파시스트로 언급되어 왔다.[8][9][10] 대부분의 파시즘 역사학자들은 이들 정권이 완전히 파시스트는 아니었다는 점에 동의하지만, 많은 저자들은 이들이 부분적으로 파시즘의 영향을 받았거나 진성 파시스트 단체들을 포섭함으로써 파시즘과 어느 정도 연관되어 있음을 인정한다.[11] 이러한 보수 정권을 특징짓기 위해 여러 역사학자가 사용하는 용어로는 "파시장트(fascisant)", "파시스트적(fascistic)", "파시스트화된(fascistized)" 등이 있다.

국가별

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오스트리아

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조국전선은 1933년 총리 엥겔베르트 돌푸스가 창설한 오스트리아의 우익 보수주의, 민족주의, 조합주의 정치 조직이다. 이는 정치적, 사회적 분열을 넘어 오스트리아인을 통합하는 것을 목표로 하였으며,[12] 가톨릭 종교적 정체성을 보호하면서 오스트리아 내셔널리즘과 나치 독일로부터의 독립을 강조했다. 조국전선은 다양한 반공주의 단체들을 흡수하여 '스탠데슈타트(Ständestaat)'라고 알려진 권위주의적이고 조합주의적인 정권을 수립했다.[13][14] 이들은 공산주의, 사회민주주의, 오스트리아 나치를 포함한 정치적 반대파들을 금지하고 탄압했다.[15] 돌푸스는 1934년 나치에 의해 암살당했고, 쿠르트 슈슈니크가 그 뒤를 이었다. 오스트리아 역사에서 조국전선의 역할은 여전히 논쟁의 대상인데, 일부는 이를 자유민주주의 퇴조의 책임이 있는 '오스트리아 파시즘'의 한 형태로 보는 반면, 다른 이들은 독립을 수호하고 나치즘에 반대했다는 점을 높게 평가한다.[16]

프랑스

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'국민혁명 (비시 프랑스)' 문서가 없습니다

그리스

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메탁사스주의는 그리스의 이오아니스 메탁사스와 연관된 권위주의적 민족주의 이념이다.[17] 이는 그리스 민족의 재활과 현대적이고 문화적으로 통합된 그리스의 수립을 목표로 했다. 이 이념은 자유주의를 비판하고 개인의 관심사보다 민족의 이익을 우선시했으며, '새로운 그리스'를 추구하기 위해 그리스 민중을 규율 있는 집단으로 동원하고자 했다.[18]

메탁사스는 자신의 8월 4일 체제(1936~1941)가 '제3의 그리스 문명'을 구현한 것이라고 선언했다. 그는 '제1의 그리스 문명'인 고대 마케도니아와 스파르타의 군사 사회, 그리고 '제2의 그리스 문명'으로 간주되는 비잔티움 제국의 정교회 기독교 가치를 끌어와 문화적으로 정제된 그리스 민족을 만들고자 했다. 정권은 진정한 그리스인이란 민족적으로 그리스인이면서 동시에 정교회 신자여야 한다고 주장하며, 그리스 내의 알바니아인, 슬라브족, 튀르키예인들을 그리스 시민권에서 명시적으로 배제했다.[18]

메탁사스 정부와 그 공식 교리는 때때로 파시스트로 분류되기도 하지만, 학계의 중론은 이를 스페인의 프란시스코 프랑코 정권이나 포르투갈의 살라자르 정권과 유사한 전통적인 권위주의적 보수 행정부로 규정한다.[19][20] 메탁사스 정부는 그리스 정교회와 그리스 왕실과 같은 전통적인 기관들을 강력히 지지하며 보수 세력으로부터 권위를 부여받았다. 정권은 반동주의적 성향을 띠었으며, 이탈리아 파시즘이나 독일 나치즘과 연관된 급진적 이론 요소들은 부족했다.[19][20] 주목할 점은, 정권이 반유대주의를 "불쾌한 것"으로 여기며 이를 옹호하지 않았다는 것이다.[21] 예오르요스 콘딜리스(1935년 총리 역임)가 공개적으로 무솔리니에게 영감을 받고 히틀러를 찬양했으나, 메탁사스가 파시스트 정권을 수립하려 했는지는 "논쟁의 여지"가 있다. 메탁사스는 독일과 경제적 유대를 강화했으나 정권의 "나치화"는 거부했다.[22]

헝가리

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'세게드 파시스트'였던 헝가리 국민방위협회의 일원 굄뵈시 줄러[23]는 1936년 총리로 임명되었다. 호르티 미클로시는 그에게 반유대주의를 공개적으로 포기할 것을 요구했다. 그는 집권당의 이름을 국민통일당으로 바꾸고 친이탈리아 외교 정책을 채택했다.[24] 1938년부터 정권은 뉘른베르크법에 따라 반유대주의 법을 도입했으며,[25][26] 1920년에 이미 수적 제한(numerus clausus)을 통과시키는 등 반유대주의 법의 선구자였으나, 다른 추축국 구성원들에 비해 유대인들에게는 비교적 안전한 곳으로 남아 있었다.[27] 발터 라퀘르는 그를 "광적인 반유대주의자는 아니었으며" "대중의 분위기"에 반대하기를 꺼렸던 인물로 평가한다.[28]

호르티 미클로시의 정권은 "온건 보수주의",[24] "친파시스트",[29] "극우 기독교 민족주의",[25] "우익",[30] "파시스트적 형태",[31] 또는 "반파시스트"로 묘사된다.[32] 이 정권은 일부 공개적인 반대 활동을 허용했으나[25] 민주주의와는 거리가 멀었고[33] 파시스트 운동이 권력을 잡지 못하도록 통제하려 했다.[34] 예를 들어, 1939년 헝가리 의회 선거는 파시스트 화살십자당을 약화시키기 위해 조작되었을 가능성이 높다.[35]

리투아니아

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마르크스주의 역사학자들은 안타나스 스메토나의 정권을 파시스트로 간주했으나, 그의 정권과 리투아니아 민족주의 연합(LTS)이 파시스트적 특성을 지녔다는 평가에도 불구하고 로무알다스 J. 미시우나스는 LTS가 "본질적으로는 거의 파시스트가 아니었다"고 지적한다. LTS는 비밀 준군사조직으로 철늑대를 창설했다. 이들은 파시스트 성향이 더 강한 것으로 간주되었으며, 지도자 아우구스티나스 볼데마라스가 해임된 후 스포츠 조직으로 개편되었다. 볼데마라스에게 충성을 유지한 전직 철늑대 단원들은 반군 조직이 되었고, 철늑대는 1934년에 금지되었다.[36][37] LTS는 1934년 몽트뢰 파시스트 회의에 참여했다.[38] 1930년대 후반, 정권에 충성하는 LTS는 가톨릭 조합주의의 영향을 더 많이 받게 되었고, 독재 정권은 더욱 파시스트적인 특성을 채택했다.[37]

포르투갈

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국민연합은 1930년 안토니우 드 올리베이라 살라자르의 영향 아래 수립된 포르투갈의 포르투갈 제2공화국 정권의 유일한 합법 정당이었다.

당시 대부분의 일당제 국가들과 달리, 이 정당은 직접적인 권력을 행사하기보다는 정부의 정치적 연장선으로 운영되었다. 당원들은 주로 지주, 전문가, 기업가, 그리고 가톨릭, 군주주의 또는 보수적 공화주의 성향을 가진 지역 엘리트들로 구성되었다.[39]

국민연합은 무장 활동에 적극적으로 가담하지 않았다. 살라자르의 지도하에 합법적인 유일 정당이 되었지만, 그는 이 조직이 전통적인 정당 기능을 해서는 안 된다고 강조했다. 대신, 이는 혁명적 세력이 아닌 보수주의의 플랫폼 역할을 했다.[40]

당의 이념은 가톨릭 교서와 무솔리니의 조합국가 모델에서 영감을 받은 조합주의를 중심으로 했다.[41] 다른 파시스트 집권당들과 달리, 이 정당은 통치에서 제한적인 역할을 수행했으며, 대중을 동원하기보다는 여론을 관리하고 통제하는 데 주력했다.

포르투갈 제2공화국과 국민연합을 파시스트로 분류해야 하는지에 대해서는 학계의 의견이 분분하며, 살라자르 본인도 파시즘과 포르투갈 제2공화국의 가톨릭 조합주의 사이의 중대한 차이를 강조했다. 일부 학자들은 이를 보수적인 권위주의 정권으로 분류하는 쪽으로 기울어 있는 반면, 다른 학자들은 파시스트로 분류해야 한다고 주장한다.[42]

루마니아

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왕정 독재

파시스트 철위대에 반대하여 조작되었을 가능성이 높은 1937년 루마니아 총선 이후,[43] 카롤 2세 국왕은 더 큰 위협인 철위대를 견제하기 위해 파시스트 국민기독교당의 옥타비안 고가를 총리로 임명했다.[44] 그러나 이 정부는 의회 내 과반수를 확보하지 못해 불안정했고 곧 독재 정부로 교체되었다.[45] 국왕은 1923년 루마니아 헌법을 정지시키고 고가의 반유대주의 정책을 유지하는 국민부흥전선을 창설했다.[46] 이 정당은 나중에 '국민당'으로 개칭되었고 파시즘에 더욱 가까워졌다. 정권은 철위대의 지지를 얻는 데 실패했고, 1940년 카롤 2세는 퇴위했다.[47]

안토니우의 독재

1940년, 이온 안토네스쿠와 철위대 아래에 국민군단국가가 창설되었다.[47] 그러나 1941년, 철위대가 군단병의 반란 및 부쿠레슈티 포그롬을 일으켰으나 실패했고 안토니우는 1944년 루마니아 쿠데타까지 권력을 유지했다.[48]

안토니우의 정권이 파시즘이었는지, 아니면 파시즘의 측면과 한계에 관한 더 큰 논쟁의 틀 안에 통합된 보다 일반적인 우익 권위주의였는지에 대해서는 역사학적 논쟁이 존재한다. 제에브 스턴헬과 하겐 슐체는 안토니우를 유럽의 상대역들인 피에르에티엔 플랑댕, 프란시스코 프랑코, 호르티 미클로시, 프랑수아 드 라 로크, 필리프 페탱, 유제프 피우수트스키, 안토니우 드 올리베이라 살라자르, 그리고 이탈리아 국왕 비토리오 에마누엘레 3세와 함께 파시스트 국가들과 대조되는 "보수주의"로 기술한다.[49][50]

다른 자료들은 그를 준파시스트로 칭한다.[51] 데니스 델레탄트는 파시스트라는 명칭이 안토니우가 파시스트적 "외관"을 채택한 것과 그의 정권에 대한 "전쟁 중 및 전후 평가의 이분법"에 의존하고 있다고 지적하며, 1960년대 이후의 해석들이 "그 이전의 정통성보다 그의 행동을 설명하는 데 더 많은 기여를 한다"고 보았다. 또한 "대중 정당이나 이념"의 부재를 나치즘이나 이탈리아 파시즘과 관련된 통치 형태와 대조한다.[52] 줄리아나 게란 필론은 루마니아의 "군사 파시스트 정권"을 철위대의 "신비주의적 민족주의"의 계승자로 묘사하면서도, 안토니우의 "국가 이념은 오히려 전통적으로 군사주의적이고 보수적이었다"고 언급한다.[53]

스페인

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프리모 데 리베라의 독재

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1923년, 미겔 프리모 데 리베라가 1923년 스페인 쿠데타를 일으켰다. 무솔리니는 그를 "스페인 파시즘의 수장"이라 불렀으나 둘 사이의 차이점을 지적했다. 프리모 데 리베라의 정권은 무솔리니의 혁명적이고 반교권적인 경향에 반대했다.[10]

프랑코 정권의 독재

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스페인의 프랑코 정권은 파시스트로 묘사되거나 권위주의적 보수 군사 독재로 묘사되어 왔다. 진행 중인 논쟁 속에서 일부 역사학자들은 프랑코주의의 파시스트적 특성을 강조하는 중도적 입장을 제시했다. 예를 들어 로저 그리핀은 이를 준파시즘으로 정의했고, 이스마엘 사스는 이를 dictadura fascistizada, 즉 제2차 세계 대전 이후 미완의 급격한 파시스트화와 이후 미완의 탈파시스트화 과정을 겪은 정권으로 정의했다. 이 정권은 '비파시스트 정권 중 가장 파시스트적이며 파시스트 정권 중 가장 덜 파시스트적인 정권'으로 묘사되기도 했다. 엔리케 모라디엘로스는 "프랑코주의를 진성 파시스트 및 전체주의 정권으로 정의하는 것은 이제 점점 더 드물어지고 있다"고 주장하지만, 사스는 프랑코주의가 "전체주의적 또는 준전체주의적, 파시스트적 또는 준파시스트적" 단계를 거쳤다는 점이 인식되기 시작했다고 지적한다.[54][55][56] 프랑코주의를 파시스트 정권으로 정의하는 입장은 폴 프레스턴에 의해 방어된다. 그에 따르면, 프랑코주의의 "스타일과 이념"은 초기 파시즘과는 달랐지만 파시즘의 "사회적 및 경제적 기능"을 추구했다.[57] 국민파 세력의 이질적인 성격이 파시스트 정의를 거부하는 근거로 제시되기도 하지만, 폴 프레스턴, 훌리안 카사노바, 페란 가예고와 같은 학자들은 프랑코주의자들이 전쟁 중에 급진화와 파시스트화를 겪었으며 단일 파시스트 운동의 통일성을 보여주었고, 정권 내 분파 구성은 이탈리아나 독일과 유사하다고 보았다.[58][59][60][61] 일부 저자들은 전쟁 중 형성된 프랑코주의가 전쟁의 "불길" 속에서 태어난 "새로운 인간(New Man)"의 이미지에 따라 민족 공동체를 정화하고 재건하려는 목표[62]와 근대적 초민족주의 같은 파시스트 이념의 핵심 요소들을 포함하고 있었다고 지적했다.[63]

전통주의 팔랑헤당 및 국민생디칼리슴 공세평의회(FET y de las JONS), 흔히 FET로 알려진 이 정당은 스페인 프랑코 정권의 유일한 합법 정치 정당이었다. 1937년 프란시스코 프랑코 장군에 의해 창설된 이 당은 파시스트 팔랑헤당과 군주주의적 신절대주의 및 통합주의 가톨릭 성향의 카를로스파가 합병된 결과물이었다. 합병에도 불구하고, FET는 초기 팔랑헤당의 플랫폼을 유지하며 원래 27개 조항 중 26개를 보존했고, 비슷한 내부 구조를 유지했다.[64] 이 정당은 1977년 4월까지 유지되었으며, 그 후 1958년에 국민운동으로 재명명되면서 권위주의적 보수주의 운동으로 변모했다.[64][65] 일부 학자들은 합병 이전의 팔랑헤당을 파시스트로 간주하며, 전통주의 가톨릭과의 합병으로 인해 파시스트적 특징을 잃고 준파시즘이 되었다고 본다.[66]

유고슬라비아

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1929년 유고슬라비아에 왕정 독재가 수립되었는데, 이는 거의 파시스트적 특성을 갖지 않았다. 밀란 스토야디노비치는 정권을 "파시스트화"하려고 시도했으나 거의 성공하지 못했고, 역사학자들은 이를 설득력이 부족하며 심지어 "오페레타 같은" 것으로 묘사했다.[67] 유고슬라브 국민연합은 녹색 셔츠를 채택했고 스토야디노비치는 "지도자(Vodja)"라는 칭호를 사용했으나, 공식적으로는 파시스트적 의도를 부인했다.[68] 스토야디노비치는 권위주의적이고 반공주의적이었으나 헌법을 파괴하지는 않았다.[69] 그는 이탈리아 및 추축국과 연대하려 했으며[38] 1938년에는 다음 해 해임되기 전까지 파시스트 정권의 유고슬라비아 버전을 개발할 것이라고 주장했다.[68]

비유럽

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중국

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중화민국 (1912~1949)

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남의사는 독일 돌격대와 이탈리아 검은 셔츠단의 영향을 받은 중국국민당(KMT) 내의 중국 국민주의 분파였다. 이것이 순수한 의미에서 파시스트 조직으로 볼 수 있는지는 논쟁의 여지가 있다. 제국주의적이고[70] 포퓰리즘적이며 부분적으로는 반보수주의적인 나치즘이나 이탈리아 파시즘과 달리, 남의사의 국민주의는 반제국주의적이며[71] 엘리트주의적이고,[72][73] 보수주의적이었다. 역사학자 폴 잭슨과 시프리안 블래마이어스는 남의사를 '파시스트' 단체가 아닌 '파시스트적' 초민족주의 단체로 분류했다.[74] 중일 전쟁의 연장선상에서, 국민당은 연합국의 일원으로 싸웠으며 공개적으로 반파시스트였고,[75] 남의사는 국민당의 정치 활동을 도왔다.

장제스는 유교적 이상 아래 신생활운동을 시작했다. 이는 1930년대 중화민국에서 문화 개혁과 신유교적 사회 도덕을 증진하고, 현상 유지에 대한 이념적 도전이 부상한 후 중앙집권적 이념 아래 중국을 통합하기 위해 실시한 정부 주도의 시민 운동이었다. 프레더릭 웨이크먼은 신생활운동이 "유교 파시즘"이었다고 제안했으나, 웨이크먼 자신도 신생활운동이 실제로 파시스트였는지에 대해서는 양가적인 입장을 보인다.[76] 제이 테일러는 장제스의 이념이 1930년대 파시스트 사상에 대한 공감이 증가했음에도 불구하고 파시즘의 일반적인 이념을 옹호하지 않는다고 주장한다.[77] 중국은 이후 제2차 세계 대전 기간 선전포고의 일환으로 독일, 이탈리아, 일본을 포함한 파시스트 국가들에 전쟁을 선포했으며, 장제스는 아시아에서 가장 강력한 "반파시즘" 지도자가 되었다.[75][78] 파시스트 정권을 분류할 때, 국민당과 장제스의 정권은 종종 파시스트로 분류되지 않는다.[77][79]

중화인민공화국

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일부 학자들과 언론인들은 시진핑의 지도하에 있는 중국공산당이 파시즘의 특징을 보인다고 주장하는데, 이는 주로 사회보수주의적이고 민족주의적인 사회 정책과 권위주의적 지도력, 정교한 감시 체계, 그리고 계속 증가하는 군사력 때문이다.[80][81] 일부 학자들은 21세기 중국공산당과 고전적 파시스트 정권 사이의 유사점이 (정통 공산주의가 아닌) 국가자본주의와의 근접성, 그리고 반민주주의적, 반노동적이며 배타적인 팽창주의에 있다고 주장했다.[82] 그러나 다른 이들은 집단 동원의 부재와 그들의 마르크스-레닌주의적 이념 뿌리를 이유로 파시즘이라는 명칭을 "역사 비판적(ahistorical)"이라고 비판했다.[83][84] 일반적으로 중국공산당은 파시스트라기보다는 권위주의적 자본주의,[85] 권위주의적 보수주의,[86][87] 보수적 민족주의,[88][89] 그리고 보수적 사회주의로 묘사된다.[90][91]

이스라엘

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1923년, 제에브 자보틴스키가 이끄는 수정 시온주의 청년 운동에 뿌리를 둔 준군사조직 베타르가 창설되었다. 저명한 이스라엘 역사학자 톰 세게브는 이들이 "시대 정신에 따라 민족주의적, 준파시스트적 어조로" 운영되었다고 묘사했으며, 이들은 검은 셔츠단이나 돌격대와 같은 유럽 파시스트 조직을 모델로 삼았다.[92][93] 베타르는 유대인 선구자들의 원래 국민보수주의 정당인 헤루트 및 리쿠드와 제휴했으며 시온주의 무장 단체인 이르군과 밀접하게 연결되었다.[94] 베타르는 이스라엘 건국 이후 존재해 온 우익 조직이다. 이 단체는 '이슬람 공포증 [및] 무슬림 괴롭힘'으로 인해 반명예훼손연맹의 극단주의 데이터베이스에 등재되었고 증오 단체로 블랙리스트에 올랐다.[95][96][97]

1999년부터 2019년까지 이스라엘은 우리의 집은 제에브 자보틴스키의 급진 수정 시온주의를 따르는 우익 보수 정당이었으며, 당시 이 당은 때때로 "준파시스트"로 언급되기도 했다. 현재 이 당은 리쿠드와 결별하고 보다 온건해졌다.[98]

일본

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1917년 러시아 혁명 이후 일본에서 여러 라이벌 원시 파시즘 및 파시스트 운동이 발전했으며, 이러한 활동은 일본 정부에 대한 군부의 영향력을 높이는 데 기여했다.[99] 2·26 사건의 실패에도 불구하고, 일본의 국수주의 군사 세력은 파시스트 운동의 원동력이 되어 국가 정치의 핵심 역할을 하게 되었다.[100]

일본 제국은 나치 독일, 파시스트 이탈리아와 함께 추축국의 3대 주요 국가 중 하나였다. 중일 전쟁과 제2차 세계 대전에서 일본은 강간, 학살, 노예제, 생체실험 등 대규모 일본의 전쟁 범죄를 저질렀기 때문에, 홀로코스트를 포함한 독일이 저지른 전쟁 범죄와 비교되어[n 2] 일본은 이 시기에 종종 '파시스트'로 언급된다. 그러나 일본 제국의 체제는 독일과 이탈리아 같은 진성 파시즘이라기보다는 돌푸스의 오스트리아, 살라자르의 포르투갈, 비시 프랑스와 같은 준파시스트 정권에 가깝다.[107]

1940년부터 1945년까지 일본은 중일 전쟁과 태평양 전쟁을 효율적으로 수행하기 위해 준파시스트[108][109][110]인 대정익찬회를 통해 일당제를 수립했다.[108] 브리태니커 백과사전은 도조 히데키가 이끄는 군사 독재(1941~1944)를 파시스트 정권으로 정의했다.[99]

라틴 아메리카

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1930년대와 1940년대 동안 라틴 아메리카의 대부분의 독재자들은 아르헨티나의 후안 페론, 브라질의 제툴리우 바르가스, 칠레의 카르올로스 이바녜스 델 캄포, 도미니카 공화국의 라파엘 트루히요, 에콰도르의 호세 마리아 벨라스코 이바라, 엘살바도르의 막시밀리아노 에르난데스 마르티네스, 과테말라의 호르헤 우비코, 파라과이의 라파엘 프랑코, 파나마의 아르눌포 아리아스를 포함하여 조합주의나 기타 파시스트적 특성을 채택했다. 멕시코의 라사로 카르데나스 정권, 아메리카 혁명인민동맹 또는 혁명 민족 운동과 같은 포퓰리즘적이고 좌익인 운동과 정권들도 그러한 정책을 채택했다.[111][112][113] 우비코는 프랑코를 지지했으나 친독 성향은 아니었으며 친파시스트 외교 정책을 채택하지 않았다.[114][115]

바르가스가 통치한 브라질의 포르투갈 제2공화국과 페론의 아르헨티나는 그리핀에 의해 파시스트 정권의 가장 적합한 후보로 분류되지만 둘 다 거기에 미치지 못했다. 포르투갈 제2공화국은 포르투갈의 상대 정권과 준파시스트적 측면을 공유했다. 페론주의는 파시즘에 더 가까웠지만 그리핀에 따르면 파시스트로 간주되기에는 충분히 급진적이지 않았다.[116] 브라질 통합주의행동은 그에 의해 "진정한" 파시스트 운동으로 간주되지만, 그들은 루마니아의 철위대와 같은 다른 파시스트 반대 운동보다 성공적이지 못했고 바르가스 정권에 의해 쉽게 탄압받았다.[117]

페론주의가 파시즘에 영감을 받았음에도 파시스트로 분류되는지에 대한 논쟁이 있다. 페데리코 핀첼슈타인이나 도널드 C. 호지스와 같은 이들은 그것이 민주적 개혁으로 이어졌고 페론이 이탈리아 파시즘과 거리를 두었기 때문에 대조를 이룬다고 본다.[118][119] 세이무어 마틴 립셋, 유진 웨버, 폴 H. 루이스를 포함한 일부는 후안 페론을 파시스트로 분류한다.[120] 다른 이들은 이를 "좌익 파시즘"[121] 또는 "국민 포퓰리즘"으로 분류한다.[120]

준나치즘

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1945년 이전에는 독일의 나치즘을 모방한 정치 운동들이 있었는데, 이는 원조와 유사하게 전체주의, 반유대주의, 독일 민족주의적 요소를 포함했지만 독일 내셔널리즘이나 진정한 포퓰리즘과 같은 특정 요소들은 거부했다. 폴란드의 국가사회주의 노동자당과 라트비아의 천둥십자당이 대표적인 사례이다.[122][123] 1930년대 후반, 일본 제국의 전시기에 기존 지도부 내부의 내부 인사들에 의해 나치즘을 모델로 한 일련의 정책들이 채택되었다.[124]

일부 전후 유럽의 신파시스트 운동들은 나치즘의 모든 특징을 완전히 구현하지 않고 특정 요소를 차용한 암호화된 또는 준나치적 운동의 특성을 보였다. 이러한 형태의 신파시즘은 노동계급의 인종차별과 청소년의 소외에 집중하며 유럽 정치의 주변부(서독 포함)에서 성장했고, 나치 상징들은 정신병리학의 지표로 등장했다.[125]

같이 보기

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내용주

[편집]
  1. ↑ 반파시즘(semi-fascism) 또는 유사파시즘(quasi-fascism)으로도 알려져 있다.
  2. ↑ 체계적인 나치 학살이 약 1,100만에서 1,700만 명의 사망자를 낸 반면, 일본 제국의 아시아 전역 팽창주의로 인한 누적 사망자 수는 훨씬 더 많은 것으로 추정되며, 일부 수치는 2,000만 명에서 3,000만 명 이상에 달한다.[101][102][103] 여기에는 직접적인 학살뿐만 아니라 한국, 중국, 동남아시아를 포함한 점령지에서 발생한 인위적인 기근과 강제 노동으로 인한 수천만 명의 사망자가 포함된다. 결과적으로, 학계의 논란에도 불구하고 한국, 중국 및 일부 학자들은 일본 제국을 나치 독일보다 인명 파괴 규모가 더 큰 '파시스트' 정권으로 간주하며, 일본의 전쟁 범죄는 종종 [아시아의] '홀로코스트'로 불린다.[104][105][106]

각주

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  119. ↑ Hodges, Donald (1991). 《Argentina's "Dirty War": An Intellectual Biography》. 오스틴 (텍사스주): 텍사스 대학교 출판부. 61쪽. ISBN 978-0-292-77689-0.
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  122. ↑ Tomasiewicz, Jarosław (2019년 1월 1일). 《Towards a nationocracy. Authoritarian, totalist and pro-fascist tendencies in Polish political thought (1933–1939): nationalists – national radicals – national socialists》. Katowice: 실레시아 대학교 출판부. ISBN 9788322633571.
  123. ↑ Šulcs, Uģis (2002). “Pērkonkrusts”. 《Historia.lv》. 2006년 3월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2026년 5월 16일에 확인함. Pērkonkrusta struktūrā bija pārņemti daudzi vācu nacionālsociālistu un itāļu fašistu organizāciju elementi.
  124. ↑ Young, Louise (2017). “When fascism met empire in Japanese-occupied Manchuria” (PDF). 《Journal of Global History》 12 (2): 278–279. Maruyama’s theory of fascism is captured in the memorable turns of phrase ‘fascism from below’ and ‘fascism from above’. The first refers to the wave of political violence between 1931 and the attempted coup of 1936 orchestrated by young officers and the radical right, the latter to the adoption of a series of policies modelled on National Socialism in the late 1930s, a policy shift engineered by establishment insiders in the wartime leadership.
  125. ↑ 《Military Review》. 육군지휘참모학교. 1986. 47쪽.

참고 문헌

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추가 읽을거리

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  • El-Ojeili, Chamsy. "Reflecting on post-fascism: Utopia and fear." Critical sociology 45.7-8 (2019): 1149–1166.
  • Griffin, Roger, and Rita Almeida de Carvalho. "Editorial Introduction: Architectural Projections of a ‘New Order’ in Fascist and Para-Fascist Interwar Dictatorships." Fascism 7.2 (2018): 133-140. online
  • Kallis, Aristotle A. "Fascism', 'Para-Fascism' and 'Fascistization': On the Similarities of Three Conceptual Categories." European History Quarterly 33.2 (2003): 219-249. online
  • Kallis, Aristotle. "Working Across Bounded Entities: Fascism,‘Para-Fascism’, and Ideational Mobilities in Interwar Europe." in Beyond the Fascist Century: Essays in Honour of Roger Griffin (2020): 73-99. online
  • Newman, John Paul. "War Veterans, Fascism, and Para-Fascist Departures in the Kingdom of Yugoslavia, 1918–1941." Fascism 6.1 (2017): 42-74. online
  • Pinto, António Costa, and Aristotle Kallis, eds. Rethinking fascism and dictatorship in Europe (슈프링어, 2014) online
  • Tamás, Gáspár Miklós. "On post-fascism." East European Constitutional Review 9 (2000): 48+ online.
  • Trajano Filho, Francisco Sales. "The Many Faces of a Para-Fascist Culture: Architecture, Politics and Power in Vargas’ Regime (1930–1945)." Fascism 7.2 (2018): 175–212. online
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