[58] 2S. Isaac, Patriarcha. (25. M�rz, al. 17. Dec.). Als Gott dem Abraham befahl, sein Vaterland Haran und seines Vaters Thare Haus, in welchem der G�tzendienst einri�, zu verlassen, gab Er ihm die Verhei�ung, da� Er ihn zum gro�en Volke machen wolle etc., und da� in ihm alle Geschlechter der Erde gesegnet werden sollen (1. Mos. 12, 2. 3). Abraham war damals 75 Jahre alt; seine Frau Sarah aber war noch immer unfruchtbar und blieb es auch noch 25 Jahre lang. Als dann Abraham 99 Jahre alt war, erschien ihm Gott wieder, machte den Bund der Beschneidung mit ihm und versprach ihm, da� er von Sarah einen Sohn erhalten werde, den er �Isaak� nennen solle, und mit welchem Er einen ewigen Bund errichten wolle etc. (1. Mos. 17, 1–21). Abraham lachte hiebei, indem in seinem Herzen der Zweifel sich regte, ob wohl die 90j�hrige Sarah noch einen Sohn empfangen werde. Doch er glaubte und erhielt daher keine R�ge. Aber auch Sarah lachte heimlich und wollte dieses nachher l�ugnen, we�wegen sie von Gott ger�gt wurde (1. Mos. 18, 10–15). Als sie dann im n�chsten Jahre wirklich einen Sohn gebar, sagte sie: �Gott hat mir ein Lachen (hebr. [58] zechok) gemacht, und wer es h�rt, wird auch mein lachen� (hebr. jizchak-li). (1. Mos. 21,6). Die� geschah nach Calmet im Jahre der Welt 2108, im J. 1896 v. Chr., als Abraham 100 Jahre und sein Sohn Ismael 14 Jahre alt war. Da dieser sp�ter den Isaak verfolgte (Gal. 4, 29), wurde er sammt seiner Mutter Hagar auf Veranlassung der Sarah von Abraham aus dem Hause vertrieben, indem der Sohn der Magd nicht mit ihrem Sohne erben k�nne, was dann Gott auch best�tigte. (1. Mos. 21, 9 ff.). Da Abraham den Isaak sehr liebte, wollte Gott seinen Glauben pr�fen und gab daher den Befehl, ihm seinen Sohn als Brandopfer zu schlachten. Abraham gehorchte gl�ubig und ging mit seinem Sohne drei Tagreisen weit bis zum Berge Moria, auf welchen Isaak selbst das Holz zum Brandopfer hinaustragen mu�te, gerade so wie sp�ter Jesus Christus, dessen Vorbild Isaak war, das Kreuzesholz auf den n�mlichen Berg hinaustrug. Gott begn�gte sich mit Abrahams Bereitwilligkeit und schenkte ihm seinen Sohn Isaak wieder. (1. Mos. 22,1 ff.). Als dieses geschah, war Isaak etwa 25 Jahre35 alt. Sp�ter, als Sarah schon gestorben war, und Isaak bereits das. 40ste Lebensjahr erreicht hatte (1. Mos. 25, 20), sandte Abraham seinen Diener Eliezer nach Mesopotamien, um dort in seiner Heimat und in seiner Familie eine Braut zu suchen. Die von Gott geleitete Wahl fiel auf Rebecca, die Tochter Bathuels, des Sohnes der Melcha, des Weibes Nachors, des Bruders Abrahams, der also ihr (Rebecca's) Gro�onkel war. Diese kam sofort mit Eliezer nach Kanaan, wo sie sich mit Isaak verehelichte, jedoch l�ngere Zeit unfruchtbar blieb (1. Mos. 24, 1 ff.). Nicht lange nachher starb sein Vater Abraham in einem Alter von 175 Jahren, und Isaak begrub ihn in der H�hle, die er f�r sich und Sarah gekauft hatte. (1. Mos. 25, 7 ff.) Als Isaak 60 Jahre alt war, erh�rte Gott sein Flehen, und Rebecca gebar ihm Zwillinge, den Esau und Jakob. (1. Mos. 25, 25.) W�hrend einer Hungersnoth zog Isaak zum Philisterk�nig Abimelech nach Gerara, wo ihm Gott erschien und befahl, nicht nach Aegypten zu ziehen, und dabei die schon dem Abraham gegebene Verhei�ung auch f�r ihn sich hier l�ngere Zeit auf und wurde von Abimelech beg�nstigt, obwohl er sich dessen Zurechtweisung zugezogen, weil er seine Frau f�r seine Schwester ausgegeben. (1. Mos. 26, 1–11). Sein Gesch�ft war Ackerbau und Viehzucht, und da ihn Gott besonders segnete und sein Besitzthum sehr vermehrte, so beneideten ihn die Philister und versch�tteten die Brunnen wieder, die schon die Knechte seines Vaters in jener Gegend gegraben hatten, so da� Isaak sich gen�thigt sah, die Gegend von Gerara wieder zu verlassen. (1. Mos. 26, 12 ff.) W�hrend seines Aufenthaltes zu Bersarbee erschien ihm Gott zum zweitenmal und wiederholte ihm die fr�here Verhei�ung; auch Abimelech von Gerara kam zu ihm, und sie schlossen mit einander einen Bund, da� keiner den andern je anfeinden oder besch�digen wolle. (1. Mos. 26, 23 bis 29.) Als Isaak bereits an 137 Jahre alt geworden, wollte er noch seinem Sohne Esau den Erstgeburtssegen ertheilen, wurde aber bei seinem bereits bl�den Gesichte von Jakob, an welchen �brigens Esau sein Erstgeburtsrecht bereits fr�her um ein Linsenmu� verkauft hatte (1. Mos. 25, 29 ff.), hintergangen, so da� er diesen anstatt des Esau segnete, worauf er ihm befahl, kein Weib von den T�chtern Kanaans zu nehmen, sondern nach Mesopotamien zu gehen und ein Weib von den T�chtern Labans, des Bruders seiner Mutter, zu holen (1. Mos. 27, 1 ff.). Als Jakob nach 20j�hrigem Aufenthalte in Mesopotamien wieder nach Kanaan zur�ckkam, lebte Isaak noch, starb aber dann bald, 180 Jahre alt. Seine zwei S�hne begruben ihn zu Hebron an der Stelle, wo Abraham und Sarah begraben worden waren. In den Kalendern der Griechen wird Isaak nicht genannt, auch nicht in denen der Lateiner; doch ist an seiner himmlischen Seligkeit nicht zu zweifeln, da Christus selbst vom Reiche der Himmel mit Abraham, Isaak und Jakob spricht. Seine Opferung auf Moria setzen die Kalendarien auf den 25. M�rz, welchen Tag sie f�r den Kreuzigungstag Christi halten. Der Elenchus der Bollandisten zeigt ihn am 17. Dec. an. Von seinen Reliquien kamen nach den Bollandisten (Jan. I. 1084) durch Kaiser Karl IV. einige nach Prag. Dargestellt wird er nach Migne (Dict. iconogr.) als [59] zu seiner Opferst�tte schreitend, mit dem Holz segnet. Auch wird er, sein Weib und der K�nig Abimelech mit einander dargestellt. Gegen sieben andere Darstellungen, welche hier anzugeben zu weitl�ufig w�re, finden sich bei Hack (S. 134–135). Die Bollandisten sprechen von ihm am 25. M�rz, wo sie die Erinnerung an den Kreuzestod Jesu behandeln. (III. 542.)